Книга Время перемен. Руководство по выживанию в современном мире, страница 12 – Сергей Лазарев

Идея истребления богатых и лишения их власти — это примитивная языческая идея уничтожения того, что не нравится, уничтожение противоположности, уничтожение врага. Так что теория Маркса, построенная на идее ограбить одних и осчастливить других, потому что прежде было все наоборот, бесперспективна по своей сути.

Как разрешить это противоречие, как примирить бедных с богатыми? Что можно сделать для этого?

Для богатых людей нужно ввести определенные ограничения. Надо контролировать их деятельность и разрабатывать для них адекватные системы налогообложения. Если человек талантливый и инициативный, ему необходимо развиваться, — но при этом сильный должен помогать слабому.

С одной стороны, должно быть ограничение богатых, должны быть повышенные налоги и контроль над доходами. А с другой стороны, бедным, то есть слабым, нужно стремиться стать сильнее, умнее и активнее. Тогда противоречие между бедными и богатыми, слабыми и сильными будет вести к развитию, а не к уничтожению одной противоположности другой противоположностью.

Источник денег, богатства — это ум. А что́ лежит в основе ума? В основе ума лежит энергия, то есть чувства. Насколько масштабны чувства человека, насколько интенсивны его желания, насколько он способен концентрироваться на своих целях, — настолько он будет сначала умнее, а потом богаче.

А основой высоких и сильных чувств являются вера и нравственность. Когда у человека нет внутренней веры в Бога, когда он не умеет сохранять чувство любви, тогда, даже если он богат, он будет постепенно деградировать.

Маркс утверждал, что власть должна принадлежать народу, потому что народ сознателен и нравственен, а представители богатых слоев населения и чиновники всегда безнравственны и неразвиты. Очевидно, что это утверждение абсолютно не соответствует реальности.

Почему идеалом коммунизма стала ликвидация семьи, частной собственности и государства? Ведь после этого общество становится нежизнеспособным. Эти идеи взяты из христианства. Точнее сказать, из неправильно истолкованного христианства: деньги — это зло, семья — это зло, государство — аппарат насилия, поэтому тоже зло.

Коммунисты пытались истребить и семью, и частную собственность, и государство, то есть все то, что способствует развитию личности. На самом деле, они пытались истребить личность как таковую.

Неправильно понятое, ложное христианство родило идею коммунизма, которая также оказалась ложной. Но многие до сих пор пребывают в заблуждении, увлекаясь этими мифами и не умея отделить зерна от плевел.

Христос говорил: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». Христос имел в виду, что деньги, богатство — это искушение.

Деньги расширяют наши возможности и исполняют наши желания. Но когда человек зацикливается на исполнении своих желаний и разрешает себе все, что только захочет, тогда в его душе слабеет любовь, и у него растет зависимость от инстинктов. А потом начинают усиливаться худшие черты характера. Но если человек, зарабатывая большие деньги, ставит себе цель — помочь другим, то деньги становятся благом.

То же самое можно сказать о семье. Христос говорил: «Враги человеку — домашние его». Это означает, что любовь к Богу как высшее счастье может быть незаметно вытеснена счастьем семейного общения, потому что семья, дети, друзья дают нам огромное удовольствие и наслаждение.