
Онлайн книга «Содом и Гоморра. Города окрестности сей»
![]() — А как он выглядит? — Не знаю. Все больше и больше я склоняюсь к тому, что выглядит он как друг. — То есть вы думали, что я ваша смерть. — Я не исключал такой возможности. Человек кивнул. Сидит, жует. Билли с интересом смотрит. — А вы, стало быть, нет? — Нет. Сидят едят сухие крекеры. – ¿Ádonde vas? [319] — спросил Билли. — Al sur. Y tu? [320] — Al norte [321] . Человек кивнул. Улыбнулся: – ¿Que clase de hombre comparta sus galletas con la muerte? [322] Билли пожал плечами: — А что это за смерть, которая станет их есть? — Да уж, действительно, — сказал человек. — Я не пытался ничего предугадывать. ¿De todos modos el compartir es la ley del camino, verdad? [323] — De veras [324] . — По крайней мере, так меня воспитывали в детстве. Пришлый кивнул. — В Мексике существует обычай по определенным дням календаря выставлять на стол угощение для смерти. Возможно, вы это сами знаете. — Да. — И аппетит у нее завидный. — Еще какой. — Не исключено, что эти несколько крекеров она посчитала бы оскорблением. — Не исключено, что она берет все, что может. Как и мы, между прочим. Человек кивнул. — Да, — сказал он. — Вполне возможно. Движение на шоссе оживилось. На горизонте показался краешек солнца. Пришлый распечатал вторую пачку крекеров. И сказал, что, может быть, у смерти взгляд шире. И что, возможно, будучи великой уравнительницей, смерть взвешивает дары людей сообразно их возможностям, так что в глазах смерти дары бедняков не хуже любых других. — Как и в глазах Господа. — Да. Как и в глазах Господа. — Nadie puede sobonar a la muerte [325] , — сказал Билли. — De versa. Nadie [326] . — Даже Господу Богу. — Даже Господу Богу. Билли смотрел, как свет делает видимыми озёра воды, разлившейся по полям за дорогой. — Интересно, куда мы деваемся после смерти? — пробормотал он. — Не знаю, — сказал пришлый. — А сейчас мы где? Над простершейся позади них равниной все выше вставало солнце. Пришлый протянул ему последнюю пачку крекеров. — Оставьте себе, — сказал Билли. – ¿No quieres más? [327] — У меня так пересохло во рту, что… Пришлый кивнул, отправил крекеры в карман. — Para el camino [328] , — сказал он. — Я родился в Мексике. Но не был там много лет. — Теперь возвращаетесь? — Нет. Билли кивнул. Пришлый огляделся: что несет с собой новый день? — В середине жизни, — сказал он, — я наметил на карте свой путь и долго его изучал. Пытался разглядеть узор, который он рисует по планете, — думал, что если разгляжу этот узор и вычислю его форму, то буду лучше знать, как продолжать его. Буду знать, каким мой путь должен быть. Смогу заглянуть в будущее своей жизни. — И как оно вышло на деле? — Да совсем не так, как ожидалось. — А откуда вы знали, что это была именно середина жизни? — Видел во сне. Потому-то я тогда и нарисовал свою карту. — Как она выглядела? — Карта? — Да. — Да интересная такая. Так поглядишь — такая, этак — этакая. Она предлагала много разных возможностей. Я даже удивился. — А вы можете припомнить все те места, где бывали? — Да, конечно. А вы — нет? — Не знаю. Я где только не был. Ого! Ну, может быть, если подумать… Если б можно было остановиться, заняться этим вплотную… — Да. Разумеется. Я так всегда и поступал. Одно влечет за собой другое. Не думаю, что наше путешествие может пройти для нас втуне. К добру это или к худу. — А все же как бы вы ее описали? Эту вашу карту. — Ну, это словно некое лицо; сперва ты видишь одно, потом повернешься, посмотришь под другим углом, и оно уже другое, а вернешься в прежнее положение, его и вовсе уже больше нет. — Да куда же девалось-то? — А не знаю. — Так вы его видели или только думали, что видели? Человек улыбнулся. — Qué pregunta [329] , — сказал он. — Какая разница? — Не знаю. Думаю, что разница должна быть. — И я так думаю. Но в чем она? — Ну… С настоящим лицом так не бывает. — Нет. То было не лицо, а этакий намек. Un bosquejo. Un borrador, quizás [330] . — Вона как! — Во всяком случае, довольно трудно выйти за рамки собственных желаний и смотреть на вещи так, как хотят они сами. — А по-моему, каждый видит только то, что находится прямо перед ним. — Да. Но я так не думаю. — А что это был за сон? — Сон как сон, — сказал пришлый. — Не хотите, можете не рассказывать. |