Онлайн книга
Примечания книги
1
Томас Нагель, “Каково быть летучей мышью?” The Philosophical Review 83, no. 4 (1974): 435–50.
2
Rebecca Goldstein, “The Hard Problem of Consciousness and the Solitude of the Poet,” Tin House 13, no. 3 (2012): 3.
3
Великая загадка обычно формулируется так: «Почему есть что-то, а не ничто?» Но более интересный вопрос для меня (и вопрос, который аналогичен трудной проблеме) заключается в следующем: как что-то может появиться из ничего? Другими словами, имеет ли смысл задавать вопрос? Как мы можем даже представить процесс, посредством которого что-то рождается из ничего?
4
David Chalmers, “Facing Up to the Problem of Consciousness,” Journal of Consciousness Studies 2, no. 3 (1995): 200–19. Смотрите также Galen Strawson, глава 4, Mental Reality (Cambridge, MA: MIT Press, 1994): 93–96.
5
Ap Dijksterhuis and Loran F. Nordgren, “A Theory of Unconscious Thought,” Perspectives on Psychological Science 1, no. 2 (June 2006): 95–109; Erik Dane, Kevin W. Rockmann, and Michael G. Pratt, “When Should I Trust My Gut?” Organizational Behavior and Human Decision Processes 119, no. 2 (November 2012): 187–94, https://doi.org/10.1016/j.obhdp.2012.07.009.
6
Liz Fields, “What Are the Odds of Surviving a Plane Crash?” ABC News, 12 March 2014, https://abcnews.go.com/International/odds-surviving – plane-crash/story?id=22886654.
7
Daniel Chamovitz, What a Plant Knows: A Field Guide to the Senses (New York: Farrar, Straus & Giroux, 2012), 68–69.
8
Gareth Cook, “Do Plants Think?” Scientific American, 5 June 2012, https://www.scientificamerican.com/article/do-plants-think-daniel-chamovitz/.
9
Suzanne Simard, “How Trees Talk to Each Other,” TED talk, June 2016, www.ted.com/talks/suzanne_simard_how_trees_talk_to_each_other.
10
Nic Fleming, “Plants Talk to Each Other Using an Internet of Fungus,” BBC News, 11 November 2014, http://www.bbc.com/earth/story/20141111-plants-have-a-hidden-internet; Paul Stamets, “6 Ways Mushrooms Can Save the World,” TED talk, March 2008, https://www.ted.com/talks/paul_stamets_on_6_ways_mushrooms_can_save_the_world.
11
Lauren Goode, “How Google’s Eerie Robot Phone Calls Hint at AI’s Future,” Wired, 8 May 2018, https://www.wired.com/story/google-duplex-phone-calls-ai-future; Bahar Gholipour, “New AI Tech Can Mimic Any Voice,” Scientifc American, 2 May 2017, https://www.scientifcamerican.com/article/new-ai-tech-can-mimic-any-voice.
12
Другими словами, если сознание приходит в конце потока обработки информации, влияет ли факт наличия опыта на последующую обработку мозга? Влияет ли сознание на мозг? См. также Max Velmans, How Could Conscious Experiences Affect Brains? (Charlottesville, VA: Imprint Academic, 2002), 8–20.
13
Masao Migita, Etsuo Mizukami, and Yukio-Pegio Gunji, “Flexibility in Starfsh Behavior by Multi-Layered Mechanism of Self-Organization,” Biosystems 82, no. 2 (November 2005): 107–15, https://doi.org/10.1016/j.biosystems.2005.05.012.
14
Дэвид Иглман, «Мозг: ваша личная история», стр. 53. Перевод на русский язык, ООО «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 2016.
15
Электроэнцефалограмма (ЭЭГ) – это неинвазивный метод регистрации электрической активности в мозге с помощью электродов, помещенных на кожу головы.
16
См., к примеру, Itzhak Fried, Roy Mukamel, and Gabriel Kreiman, “Internally Generated Preactivation of Single Neurons in Human Medial Frontal Cortex Predicts Volition,” Neuron 69, no. 3 (February 2011): 548–62, https://doi.org/10.1016/j.neuron.2010.11.045; Aaron Schurge r, Myrto Mylopoulos, and David Rosenthal, “Neural Antecedents of Spontaneous Voluntary Movement: A New Perspective,” Trends in Cognitive Sciences 20, no. 2 (February 2016): 77–79, https://doi.org/10.1016/j.tics.2015.11.003.
17
На иллюстрациях этих книг изображено множество мелких предметов в случайном порядке. Задача – найти определенные объекты из списка. – Прим. ред.
18
Деревянная доска для спиритических сеансов. На ней изображены алфавит, цифры от 0 до 9 и слова «да» и «нет».
19
Цитата из Susan Blackmore, Conversations on Consciousness (New York: Oxford University Press, 2006), 252–53; см. также Daniel Wegner and Thalia Wheatley, “Apparent Mental Causation: Sources of the Experience of Will,” American Psychologist 54, no. 7 (July 1999): 480–92.
20
См., к примеру, Daniel Wegner, The Illusion of Conscious Will (Cambridge, MA: MIT Press, 2003), 3–15.
21
Для более полного анализа этой проблемы см., например, книгу Сэма Харриса «Свобода воли, которой не существует», перевод на русский язык, Альпина Диджитал, 2015.
22
Kathleen McAuliffe, This Is Your Brain on Parasites (Boston: Houghton Mifin Harcourt, 2016), 57–82.
23
McAuliffe, 79.
24
McAuliffe, 25–31.
25
Natalie Angier, “In Parasite Survival, Ploys to Get Help from a Host,” New York Times, 26 June 2007, https://www.nytimes.com/2007/06/26/science/26angi.html.
26
Henry Fountain, “Parasitic Butterflies Keep Options Open with Different Hosts,” New York Times, 8 January 2008, https://www.nytimes.com/2008/01/08/science/08obmimi.html.
27
Mary Bates, “Meet 5 ‘Zombie’ Parasites That Mind-Control Their Hosts,” National Geographic, 2 November 2014, https://news.nationalgeographic.com/news/2014/10/141031-zombies-parasites-animals-science-halloween/.
28
Акроним от англ. Pediatric Autoimmune Neuropsychiatric Disorders Associated with Streptococcal infections – детские аутоиммунные нервно-психические расстройства, ассоциированные со стрептококковыми инфекциями. – Прим. ред.
29
“PANDAS – Questions and Answers,” National Institute of Mental Health, NIH Publication No. OM 16-4309, September 2016, https://www.nimh.nih.gov/health/publications/pandas/pandas-qa-508_01272017_154202.pdf.
30
Дэвид Чалмерс, «Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории», 198–99. Перевод на русский язык, издательство Либроком, 2018.
31
Kathleen A. Garrison et al., “Meditation Leads to Reduced Default Mode Network Activity Beyond an Active Task,” Cognitive, Affective & Behavioral Neuroscience 15, no. 3 (September 2015): 712, https://doi.org/10.3758/s13415-015-0358-3; Judson A. Brewer et al., “Meditation Experience Is Associated with Differences in Default Mode Network Activity and Connectivity,” Proceedings of the National Academy of Sciences 108, no. 50 (13 December 2011): 20254–59, https://doi.org/10.1073/pnas.1112029108.
32
Robin Carhart-Harris et al., “Neural Correlates of the LSD Experience Revealed by Multimodal Imaging,” Proceedings of the National Academy of Sciences 113, no. 17 (26 April 2016): 4853–58, https://doi.org/10.1073/pnas.1518377113.
33
Michael Pollan, How to Change Your Mind (New York: Penguin Press, 2018), 304–5.
34
Erin Brodwin, “Why Psychedelics like Magic Mushrooms Kill the Ego and Fundamentally Transform the Brain,” Business Insider, 17 January 2017, https://www.businessinsider.com/psychedelics-depression-anxiety-alcoholism-mental-illness-2017-1.
35
Pollan, How to Change Your Mind, 305.
36
Brodwin, “Why Psychedelics like Magic Mushrooms Kill the Ego and Fundamentally Transform the Brain.”
37
Michael Harris, “How Conjoined Twins Are Making Scientists Question the Concept of Self,” The Walrus, 6 November 2017, https://thewalrus.ca/how-conjoined-twins-are-making-scientists-question-the-concept-of-self/.
38
Эндрю Олендзки, «Ум, устраняющий границы. Радикально практическая психология буддизма», стр. 2. Перевод на русский язык, издательство Ганга, 2019 г. Олендзки продолжает на стр. 3: «Ни в чем нет внутренней идентичности. Есть только ярлыки, на которые мы решаем ссылаться в вещах: облака, капли дождя, лужи. Все люди, места и вещи – это просто имена, которые мы даем определенным моделям, которые мы вызываем из непрерывного потока взаимозависимых природных явлений. Почему люди отличаются от этого?.. Конечно, «Джо» это просто то, что происходит, когда условия объединяются определенным образом, и Джо больше не происходит, когда эти условия меняются достаточно… При некоторых условиях Джо живет; когда условия, поддерживающие жизнь Джо, больше не возникают, Джо больше не будет жить. Он – не та вещь, которая может пойти куда-то еще (например, на небеса или в другое тело), за исключением, возможно, самого абстрактного смысла переработки его составляющих компонентов. Все это так же естественно, как ливень летом».
39
Изобретение BrainPort принадлежит компании под названием Wicab в Висконсине.
40
Дэвид Иглман, «Мозг: ваша личная история», стр. 187.
41
David Eagleman, “Can We Create New Senses for Humans?” TED talk, March 2015, https://www.ted.com/talks/david_eagleman_can_we_create_new_senses_for_humans.
42
Для получения дополнительной информации, см. Olaf Blankee, “Out-of-Body Experience: Master of Illusion,” Nature 480, no. 7376 (7 December 2011), https://www.nature.com/news/out-of-body-experience-master-of-illusion-1.9569; Ye Yuan and Anthony Steed, “Is the Rubber Hand Illusion Induced by Immersive Virtual Reality?” in IEEE Virtual Reality 2010 Proceedings, eds. Benjamin Lok, Gudrun Klinker, and Ryohei Nakatsu (Piscataway, NJ: Institute of Electrical and Electronics Engineers, 2010), 95–102.
43
Anil Seth, “Your Brain Hallucinates Your Conscious Reality,” TED talk, April 2017, https://www.ted.com/talks/anil_seth_how_your_brain_hallucinates_your_conscious_reality.
44
См., к примеру, Iain McGilchrist, The Master and His Emissary (New Haven, CT: Yale University Press, 2009).
45
Christof Koch, The Quest for Consciousness (Englewood, CO: Roberts & Company, 2004), 287–94.
46
Koch, 292.
47
Michael Gazzaniga, “The Split Brain Revisited,” Scientifc American, July 1998, 54.
48
McGilchrist, Master, 220–21.
49
Оксфордский словарь английского языка определяет панпсихизм как «теорию веры в то, что во всех материях есть элемент сознания». См. также Stanford Encyclopedia of Philosophy, s.v. “panpsychism,” revised 18 July 2017, https://plato.stanford.edu/entries/panpsychism/.
50
Philip Goff, “Panpsychism Is Crazy, but It’s Also Most Probably True,” Aeon, 1 March 2017, https://aeon.co/ideas/panpsychism-is-crazy-but-its-also-most-probably-true. Гофф дает веские основания для панпсихического взгляда в этой статье и в других местах, но многие расстаются с ним (включая меня), когда он защищает гипотезу, изложенную в его эссе о «космопсихизме» (“Is the Universe a Conscious Mind?” Aeon, 8 February 2018, https://aeon.co/essays/cosmopsychism-explains-why-the-universe-is-fne-tuned-for-life), где «вселенная сознательна, и… сознание людей и животных происходит не от сознания фундаментальных частиц, а от сознания самой Вселенной» – вселенная, которая, размышляет Гофф, является агентом, «осознающим последствия своих действий». Аргумент кажется мне ошибочным, и сам Гофф изменил свое мнение, о чем он написал в своем блоге 24 апреля 2018 года: https:// conscienceandconsciousness.com/2018/04/24/a-change-of-heart-on-fne-tuning/.
51
David Chalmers, “Strong and Weak Emergence,” in The Re-Emergence of Emergence: The Emergentist Hypothesis from Science to Religion, eds. Philip Clayton and Paul Davies (New York: Oxford University Press, 2008).
52
David Skrbina, Panpsychism in the West (Cambridge, MA: MIT Press, 2017), 189–90. Гален Строссон также делает вывод, что «радикального возникновения не существует». См. “Physicalist panpsychism,” in Susan Schneider and Max Velmans, eds., The Blackwell Companion to Consciousness, 2nd ed. (Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell, 2017), pp. 384–85.
53
Skrbina, Panpsychism in the West, 194–95.
54
Дэвид Чалмерс проводит различие между «слабым возникновением» и «сильным возникновением». Описывая слабое возникновение, Чалмерс пишет: «Свойства «возникающего» на самом деле выводятся (возможно, с большой трудностью) из свойств низкого уровня, возможно, в сочетании со знанием начальных условий, поэтому сильное возникновение [в форме сознания] здесь не при делах» (Chalmers, “Strong and Weak”).
55
Galen Strawson, “The Consciousness Deniers,” NYR Daily (blog), New York Review of Books, 13 March 2018, https://www.nybooks.com/daily/2018/03/13/the-consciousness-deniers/.
56
Blackmore, Conversations on Consciousness, 28.
57
Как это ни парадоксально, мне кажется, что объявление сознания иллюзией – это всего лишь один шаг в сторону от утверждения, что все потенциально сознательно.
58
В. Рамачандран, «Мозг рассказывает. Что делает нас людьми», стр. 248. Перевод на русский язык, издательство Карьера Пресс, 2014 г.
59
Peter Hankins, “Francis Crick,” Conscious Entities (blog), 9 August 2004, http://www.consciousentities.com/crick.htm. См. также Francis Crick, The Astonishing Hypothesis (New York: Simon & Schuster, 1995), chap. 17.
60
“Zap and zip” основан на работе интегрированной информационной теории (ИИT) Джулио Тонони. См. Giulio Tononi et al., “Integrated Information Theory: From Consciousness to Its Physical Substrate,” Nature Reviews Neuroscience 17, no. 7 (July 2016): 450–61, https://www.nature.com/articles/nrn.2016.44.
61
Christof Koch, “How to Make a Consciousness Meter,” Scientifc American, November 2017, 28–30.
62
Steve Paulson, “The Spiritual, Reductionist Consciousness of Christof Koch,” Nautilus, 6 April 2017, http://nautil.us/issue/47/consciousness/the-spiritual-reductionist-consciousness-of-christof-koch.
63
Ibid.
64
Чалмерс, «Сознающий ум», стр. 294–95.
65
Даже если мы признаем, что имеет смысл рассматривать сознание как развитую функцию в помощь выживанию, идея о том, что физическая система может развить свойство, которое является настолько нематериальным, наводит меня на мысль, что сознание было здесь все время как свойство и ждало вызова физической системой – что возвращает нас по кругу к версии панпсихизма.
66
Adam Frank, “Minding Matter,” Aeon, 13 March 2017, https://aeon.co/essays/materialism-alone-cannot-explain-the-riddle-of-consciousness.
67
Gregg Rosenberg, “Rethinking Nature: A Hard Problem within the Hard Problem,” in Explaining Consciousness: The “Hard Problem,” ed. Jonathan Shear (Cambridge, MA: MIT Press, 1997), 287–300.
68
Ibid., 235–36.
69
Gregg Rosenberg, “Rethinking Nature: A Hard Problem within the Hard Problem,” in Explaining Consciousness: The “Hard Problem,” ed. Jonathan Shear (Cambridge, MA: MIT Press, 1997), 287–300.
70
Rebecca Goldstein, personal communication with author, 16 March 2018.
71
Galen Strawson, “Consciousness Isn’t a Mystery. It’s Matter,” New York Times, 16 May 2016, https://www.nytimes.com/2016/05/16/opinion/consciousness-isnt-a-mystery-its-matter.html. См. также Galen Strawson, “Consciousness Never Left,” in K. Almqvist and A. Haag, eds., The Return of Consciousness: A New Science on Old Questions (Stockholm: Ax: son Johnson Foundation, 2017): 87–103. Строссон и другие также предпочитают излагать тайну с точки зрения того, почему существует сознание, а не того, чем оно является. Я сама ходила взад и вперед, думая, как сформулировать вопрос. Моя проблема в его постановке с этой точки зрения заключается в религиозном оттенке. Строссон также уклоняется от сложной проблемы, предлагая готовый ответ: «Ну, конечно, причина нашего сознания состоит в том, что наши нейроны делают эту особенную штуку, которая заставляет нас быть сознательными». Однако когда я говорю об этом с точки зрения того, что есть сознание, то имею в виду: «Что вызывает сознание? Каково обобщенное объяснение всей картины?» Вопрос «что» также с большей готовностью открывает умы людей для всех последующих вопросов: является ли сознание присущим материи? Откуда оно появилось? Что оно собой представляет с головы до пят?
72
Skrbina, Panpsychism, 260.
73
Stanford Encyclopedia of Philosophy, s.v. “panpsychism,” https://plato.stanford.edu/entries/panpsychism/#OtheArguForPanp.
74
David Chalmers, “The Combination Problem for Panpsychism,” in Panpsychism: Contemporary Perspectives, eds. Godehard Bruntrup and Ludwig Jaskolla (New York: Oxford University Press, 2003).
75
См. также William Hirstein, Mindmelding: Consciousness, Neuroscience, and the Mind’s Privacy (New York: Oxford University Press, 2012).
76
Одним из примеров, попадающих в эту категорию, является новая теория, которую Дональд Хоффман разрабатывает под названием «сознательный реализм». Его теория основывается на идее, что, хотя эволюция проводит отбор организмов, она не проводит отбор для восприятий, которые предоставляют нам правду о фундаментальной природе реальности. Согласно работам Хоффмана, для того, чтобы эволюция путем естественного отбора эффективно выбирала приспособление, она должна фактически противостоять восприятию реальности как таковой. Поэтому все, что мы воспринимаем, включая пространство и время, является неправильным представлением о более глубокой фундаментальной реальности, в которой мы существуем. Поэтому Хоффман утверждает, что фундаментальные компоненты реальности не могут быть описаны в терминах физической материи в пространстве-времени, а должны быть формой сознания с взаимодействующими системами, которые он назвал «сознательными агентами». Независимо от того, окажется ли нынешняя теория Хоффмана правильной, его работа научно точна и предлагает многообещающее направление исследований, которое может, по крайней мере, помочь нам закрепиться там, где у нас, в противном случае, не было бы надежды получить какие-либо основания. В то же время он раздвигает границы нашей интуиции и возможностей того, как мы готовы думать о вселенной. См. Donald Hoffman, The Case Against Reality: Why Evolution Hid the Truth from Our Eyes (New York: W. W. Norton & Company, 2019).
77
Anil Seth, “Conscious Spoons, Really? Pushing Back against Panpsychism,” NeuroBanter (blog), 1 February 2018, https://neurobanter.com/2018/02/01/conscious-spoons-really-pushing-back-against-panpsychism/.
78
Rebecca Goldstein, “Reduction, Realism, and the Mind” (PhD dissertation, Princeton University, 1977), с дополнением из личного разговора с автором, 16 марта 2018 года.
79
Murray Shanahan, “Conscious Exotica: From Algorithms to Aliens, Could Humans Ever Understand Minds That Are Radically Unlike Our Own?” Aeon, 19 October 2016, https://aeon.co/essays/beyond-humans-what-other-kinds-of-minds-might-be-out-there.
80
Сьюзан Кайзер Гренландия обучила меня медитации осознанности для детей, и с 2005 года я работаю волонтером в фонде «Внутренние дети» Гренландии. См. https://www.susankaisergreenland.com.
81
Дин Буономано, «Мозг – повелитель времени», стр. 216. Перевод на русский язык, издательство Бомбора, 2019 г.
82
John A. Wheeler, “Law Without Law,” in Quantum Theory and Measurement, eds. John A. Wheeler and Wojciech H. Zurek (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1984), 182–213.
83
Vincent Jacques et al., “Experimental Realization of Wheeler’s DelayedChoice Gedanken Experiment,” Science 315, no. 5814: 966–68, 16 February 2007, https://doi.org/10.1126/science.1136303.
84
Rob Reid and Donald Hoffman, “The Case against Reality,” After On (подкаст), эпизод 26, 30 апреля 2018; см. также John A. Wheeler, “Law Without Law,” 190.
85
В. Рамачандран, «Мозг рассказывает», стр. 249.