Глава пятая
Баязид Святой и Селим Грозный
Борьба между сыновьями Мехмеда Второго и победа Баязида
У Мехмеда Второго было три сына – старший Баязид, средний Мустафа и младший Джем.
У разных авторов можно найти упоминание о том, что шехзаде Мустафа был любимым сыном Мехмеда. Мустафа был наместником Карамана и участвовал в нескольких кампаниях отца. Сам факт назначения Мустафы в Караман свидетельствует о полном доверии Мехмеда Второго к среднему сыну, ибо эту непростую область можно было поручать только верным и надежным людям. Но в 1474 году двадцатичетырехлетний Мустафа вдруг умирает, и смерть его сразу же обрастает пикантными слухами.
По одной версии, Мустафа имел тайную связь с одной из жен великого визиря Махмуда-паши, и за это Махмуд-паша отравил шехзаде, а султан, в свою очередь, повелел казнить пашу. Другая версия гласит, что Мустафа был предан смерти по приказу Мехмеда Второго за изнасилование жены Гедик Ахмеда-паши, сменившего Махмуда-пашу в должности великого визиря.
Что можно сказать о смерти шехзаде Мустафы достоверно? Пожалуй, только то, что смерть его не афишировалась, пышных похорон ему не устраивали. Сыновей у Мустафы не было.
После смерти Мустафы наместником Карамана стал шехзаде Джем. Ставка наместника располагалась в городе Конье, от которого до Стамбула по прямой четыреста шестьдесят километров. Старший сын Баязид на момент смерти отца был санджак-беем Амасьи, расположенной в шестистах семидесяти километрах от Стамбула. Если опираться только на этот факт, то можно сделать вывод о большем расположении Мехмеда Второго к Джему, который имел возможность прибыть в Стамбул (и стать преемником отца) раньше Баязида. Эта версия обросла большим количеством «подтверждений», начиная со сходства характеров Мехмеда и Джема и заканчивая тем, что амбициозный Баязид внушал отцу определенные опасения, которые, возможно, были не напрасными, – скоропостижную смерть Мехмеда Второго можно считать следствием отравления. Однако, если бы Мехмед Второй желал обеспечить Джему лучшую «стартовую позицию», то логичнее было бы назначить его санджак-беем Худавендигяра, столица которого в 1451 году переместилась из Бурсы в Кютахью. По суше, через Биледжик и Измит от Кютахьи до Стамбула, немногим больше трехсот километров. К тому же сам факт назначения в славный санджак, включавший в себя родовые земли османов, был показателем расположения. Нельзя сбрасывать со счетов и решительный характер Мехмеда Второго, который при наличии подозрений в адрес Баязида быстро бы принял меры предосторожности. Впрочем, Мехмед держал при себе в качестве заложника младшего сына Баязида Коркуда, которому на момент смерти деда было одиннадцать лет… Но давайте оставим предположения в стороне и обратимся к фактам.
Великий визирь Караманлы Мехмед-паша (он был уроженцем Карамана, а не Караманидом) был сторонником шехзаде Джема. Не исключено, что в основе этого расположения лежала приязнь одного образованного человека к другому. Мехмед-паша преподавал в медресе
[102], а после долгое время занимал должность нишанджи
[103]. Иначе говоря, он был ученым, а не воином. Шехзаде Джем хорошо разбирался в поэзии и сам писал стихи, а вот его старший брат Баязид был воином, хотя и получившим довольно неплохое образование.
Мехмед-паша скрыл смерть султана и отправил Джему послание, в котором призвал его как можно скорее прибыть в столицу. Однако гонцы были перехвачены сторонниками Баязида. На стороне Джема были только великий визирь и анатолийский кадиаскер
[104] (в 1480 году кадиаскеров стало двое, один в Анатолии, а другой – в Румелии). Все остальные сановники были сторонниками Баязида, а некоторые (например – бейлербей Анатолии Синан-паша) были женаты на его дочерях. В результате Баязид добрался до Стамбула первым (21 мая 1481 года) и на следующий день был провозглашен султаном.
Опоздавший в Стамбул Джем с четырехтысячным отрядом занял Бурсу и провозгласил себя султаном, однако правление его продолжалось считаные дни. По повелению Баязида Гедик Ахмед-паша, бывший прежде наставником-лалой Джема вместе со старшим сыном Баязида Абдуллой разбили войско Джема и вынудили его бежать во владения мамлюкского султана Кайт-бея, сын которого был женат на дочери Джема Айше. Будучи в Каире, Джем получил послания от Касым-бея Караманида, желавшего восстановить свой белик Караман и править в нем, а также санджак-бея Анкары Мехмеда-бея, которые звали его вернуться и свергнуть Баязида. В мае 1482 года Джем вернулся и с помощью отрядов Касым-бея попытался захватить Конью, но сторонники Джема вскоре оставили его и Джем снова бежал, теперь уже на Родос, который в то время был владением рыцарей-госпитальеров. Джем считал себя гостем госпитальеров, но на самом деле он оказался их пленником, которого пытались использовать в качестве козырной карты, могущей пошатнуть Османскую империю. Джему предлагали возглавить крестовый поход против своих братьев-единоверцев, но он отказался от этого гнусного предложения. В феврале 1495 года Джем скончался в Неаполе и в его смерти, конечно же, подозревали султана Баязида Второго. Неизвестно, имело ли это подозрение основания или нет, но Баязид объявил траур по умершему брату и спустя четыре года смог выкупить его останки, которые были захоронены в Бурсе.
Шехзаде Джем
Султан Баязид Второй
На память о этих событиях остались стихи, которыми обменивались братья.
Джем писал Баязиду:
«Ты радуешься жизни на ложе,
усыпанном лепестками роз,
А я предаюсь скорби
в мрачном подземелье.
Как так могло случиться?»
Баязид ответил:
«Волею судьбы
я стал правителем государства,
Но ты не можешь смириться
с этим и спрашиваешь:
«Как так могло случиться?».
«Я – благочестивый паломник» —
Но ты жаждешь суетного правления. —
Как так могло случиться?»
Султан Баязид Второй, прозванный Святым или Отшельником
Баязида нельзя сравнивать с его отцом, масштаб у этих исторических личностей был совершенно разным, но Баязид много сделал для блага своего государства. По стилю правления он заслужил прозвище Справедливый, а за усердие в делах веры и несвойственный правителям аскетизм его прозвали Святым и Отшельником.
