Оманцы не получили ничего, кроме добычи, нападая на португальские поселения в Индии, но одержали внушительные победы в Восточной Африке, где местные арабы в 1660 году попросили их о помощи. В 1698 году они взяли португальскую крепость в Момбасе (см. далее). Кроме военных действий, оманцы занимались торговлей и часто вели дела с голландцами. Когда режим Сефевидов ослабел, они начали набеги на иранское побережье и занимались пиратством в Персидском заливе. В 1717 году Султан II захватил Бахрейн (который оманцы удерживали недолго) и остров Кешм, после чего осадил Ормуз. Советники шаха занимались планированием большой войны с Оманом, рассчитывая на французскую военно-морскую помощь — с Францией у них был договор, — когда мятежные афганцы начали свой марш, который завершился падением Исфахана и Сефевидов.
Надир-шах был исполнен решимости восстановить иранские позиции в Персидском заливе, как и в других местах. После взятия Бахрейна в 1736 году его войска в 1737 году вошли в Оман. Это был ответ на обращение Сайфа II о помощи против мятежников. Они вышли из Джульфара (ныне Рас-эль-Хайма) на западном побережье через Назву на Маскат, но отошли к Джульфару, когда Сайф II обернулся против них и их арабские моряки взбунтовались. В 1742 году Сайф II был свергнут в пользу его кузена Султана ибн Муршида и снова обратился за помощью. В следующем году он умер, а его кузен был убит. Укрепленные иранские войска снова одержали кратковременный успех и в 1744 году отошли к Джульфару, откуда и отбыли после смерти Надира. Кампания на побережье Омана стоила Ирану 200.000 жизней. Новым имамом, избранным, вероятно, в 1744 году, стал Ахмад ибн Саид, бывший правитель Субара, который противостоял осаде и весьма находчиво заставил иранцев отступить. От него пошли династии Маската и Занзибара.
Ахмад ибн Саид (умер в 1783 году) возродил судоходство и торговлю Маската и поддержал дружественные отношения с турками в Басре. Момбаса отказалась принять его власть, но Занзибар остался в его руках. Некоторые оманские племена также взбунтовались против него. Его сын Саид стал следующим имамом, однако был бездеятельным и непопулярным. В 1786 году или около того Саид, сохранив титул имама, передал управление своему сыну Хамиду (умер в 1792 году). После этого правители перестали быть выборными и, исповедуя ибадизм, использовали титул сайидов и султанов. Во время беспорядков в Иране, последовавших за крахом режима Зендов, жители Маската под командованием дяди Хамида и преемника Султана ибн Ахмада захватили ряд пунктов на побережье, от Гвадара в Макране до Бендер-Аббаса, который утратил свою важность после ухода англичан и голландцев, имевшего место вслед за падением Надир-шаха. Его место тогда занял Бушир. В 1798 году каджарское правительство сдало Бендер-Аббас в аренду правителям Маската, которые удерживали его до 1958 года, когда его добровольно уступили Пакистану. Длительная связь с Макраном и использование войск белуджей объясняют большой процент белуджей в населении. Султан ибн Ахмад подписал первый договор с британцами в 1798 году, по которому обещал не пускать французов и голландцев, пока они воюют с Британией. Он отражал атаки ваххабитов с суши и моря и был убит в бою с ваххабитскими пиратами в 1804 году. В последовавшей борьбе за трон сначала успех сопутствовал претенденту с ваххабитской поддержкой Бадру. В 1806 году он был убит Саидом ибн Султаном, который правил до 1856 года (до 1821 года совместно с его братом Селимом). Он проводил почти все свое время в Занзибаре, восстановил влиятельное положение Маската на побережье и в 1837 году вернул Момбасу. В Омане он подавлял восстания и отражал нападения ваххабитов, с которыми постепенно удалось справиться с помощью англичан. В ответ британцы заставили его предпринять действия против работорговли, пиратства и контрабанды оружия. Договоры, которые он подписал с ними в 1822, 1838 и 1847 годах, не сделали его популярнее. В 1839 году он также заключил договор с Соединенным Штатами, а в 1844-м — с Францией. Во время его правления судоходство Маската продолжало процветать. Когда он умер, вице-король Индии вмешался, желая предотвратить борьбу между его сыновьями Тувайни, правившим в Маскате, и Маджидом, правившим в Занзибаре. С 1856 года Маскат и Занзибар шли разными дорогами, как отдельные государства. Инакомыслящие оманские племена выбрали собственного ибадитского имама в Назве в 1913 году и в 1920 году получили признание своей местной автономии от правившего тогда султана. Положение сохранилось до 1955 года, когда власть султана была восстановлена с помощью англичан, чтобы позволить разведку нефти.
Британцы также приняли меры, чтобы остановить пиратство и работорговлю в Персидском заливе, ситуация в котором из-за слабости Ирана и подъема ваххабизма стала опасной. Флоты, посланные Ост-Индской компанией, нанесли поражение пиратам в 1809 и 1819 годах. Другим источником беспокойства англичан являлось проникновение египетских войск Ибрагим-паши к побережью залива. В 1820 году британцы подписали свои первые договоры с правителем Бахрейна, который номинально был иранским вассалом, и с вождями на западном побережье Омана, где султан Маската утратил власть. Бахрейн, со своими оазисами, добычей жемчуга и главным образом шиитским населением, был захвачен в 1783 году арабами-суннитами с материка, возглавляемыми Ахмадом ибн Халифом, потомки которого, несмотря на оманское вторжение 1801 года и оккупацию материка ваххабитами, удержались и внесли огромный вклад в развитие торговли. В 1853 году вожди западной части Омана заключили морское перемирие с британцами в обмен на британский протекторат. Район стал называться Договорным Оманом. Правитель Бахрейна поместил себя под британский протекторат в 1861 году, после того как иранцы возобновили притязания на верховную власть. Британское влияние в заливе господствовало весь следующий век.
Историческая важность Персидского залива и Омана — в деяниях их мореплавателей в Индийском океане, а также в их вкладе в распространение ислама в удаленных регионах. Их процветанию на море вскоре пришел конец. Появились пароходы.
Северо-Западная Африка с XV до XIX века
Введение
XVI век стал свидетелем коренного изменения обстановки в Магрибе. К 1500 году правящие династии, Ваттасиды в Марокко и Зайаниды (Абд аль-Валиды) в Тлемсене, так же как и Хафсиды в Тунисе, стали только номинальными властителями в стенах своих городов. Результатом стала анархическая децентрализация, в которой разные города, народы Ореса, Рифа, Атласских гор, кабилы и племена равнин вели более или менее автономное существование. Тем временем к северу от них христианские королевства Португалии и Испании, теперь централизованные, начали имперскую экспансию. Эгоистичные мотивы двух иберийских держав усиливались и оправдывались крестоносными мотивами, делавшими мусульманскую Северную Африку очевидной целью их атак. Португалия была свободна от мусульманской угрозы на протяжении двух веков, и никакие соображения самообороны не могли оправдать внезапное нападение на Сеуты, имевшее место в 1415 году. На самом деле король Хуан даже предупредил своих сыновей, что такое нападение может спровоцировать мусульманские репрессии и повредить португальской торговле в проливе. В 1471 году были захвачены Асила и Танжер, а португальский монарх стал называться Королем двух Алгарве, имея в виду южную провинцию Португалии, полученную от мусульман в XIII веке, и новую мусульманскую территорию, теперь завоеванную в Марокко. С аннексией Адагира, Сафи и Аземмура в первые двадцать лет XVI столетия Португалия получила контроль над большинством марокканских портов от Сеуты в проливе до Массы. Она также осуществляла протекторат над областью Дуккала между Сафи (Асфи), Аземмуром и Марракешем.
