Заметьте: мысли не двигают предмет физически. В данном случае перемещается «кадр реальности», где кубик уже находится в другом месте. Движение «кадра» осуществляется внешним намерением.
Таким образом, внутреннее намерение работает в материальном мире, где действуют законы физики, а внешнее — с обратной стороны зеркала, в метафизическом пространстве.
Разум
И откуда же берется это внешнее намерение?
Смотритель
Оно существует как мыслеформа — образ, который создается в голове человека. Если душа и разум сходятся в единстве, образ обретает четкие очертания, и тогда дуальное зеркало тут же материализует соответствующий ему «виртуальный прототип» из пространства вариантов в действительность. Однако единство души и разума чаще всего достигается лишь в худших ожиданиях, отчего те и реализуются, как будто назло. В остальных же случаях — либо душа не хочет, либо разум не верит, вот и получается, что мыслеформа размыта, и механизм внешнего намерения не запускается.
Душа
Я всегда говорила: все мои порывы проваливаются в дремучий кретинизм этого умника!
Разум
Ладно, давайте лучше смотреть сновидение.
* * *
Tucker: Лежу, читаю сейчас про «Внешнее намерение» — обалдеть просто.
Denweb: По поводу внешнего намерения есть одна мысля у меня. Интересует ваше мнение: внутреннее намерение — это когда мы идем к чему-то, внешнее — это когда к нам идут. Как сделать так, чтобы к нам само все пришло?
В физике, если образуется область повышенного давления, то она «рассасывается» по областям, где давление ниже, и устанавливается равновесие. Если есть область пониженного давления, то получаются потоки, направленные из областей, где давление выше, для выравнивания давления до некоторого равновесного уровня.
Поэтому, чтобы к нам само все пришло, нужно каким-то образом сильно понизить «давление», и равновесные силы принесут то, что нужно, если их настроить на это. Как мне кажется, аналогом «давления» в Трансерфинге может служить важность. Значит, для сознания «пониженного давления» нужно эту важность снизить очень-очень сильно. Какую важность? Важность самого человека и его проблемы.
Для снижения важности самого человека есть разные методики: у Кастанеды, например, разные техники борьбы с Чувством Собственной Важности (ЧСВ). В религиях, например, используются молитвы, в которых, человек считает себя прахом, пылью перед Богом и смиренно просит его простить за что-то или решить какую-то проблему. Для снижения важности самой проблемы, как мне кажется, отлично подходят методы Симорона, когда проблема переименовывается во что-нибудь смешное, нелепое.
Таким образом, получается набросок техники: понизить свое ЧСВ, поЧувствовав себя пылью, прахом, ничтожным атомом пред равновесными силами, переименовать свою проблему во что-то смешное, создать слайд где эта проблема уже решена, и с позиции своей нулевой важности продемонстрировать равновесным силам этот слайд, чтобы они (равновесные силы) знали, что именно нужно для компенсации. А потом отпустить все на волю равновесных сил, не забывая следить за волной удачи. О конкретных нюансах техники надо думать дальше, пока есть только общий набросок.
Andrzej: Вот занижение важности ниже нуля как-то совсем мне не мурчит. По-моему, с точки зрения равновесных сил, оно ничем не отличается от завышения важности. То есть реакция-то будет, но совершенно не факт, что такая, как надо. Да и чтобы занижение сработало, оно должно быть настоящим, а не маской для обмана равновесных сил и достижения цели. Их не обманешь, они не думают. Мне куда больше по душе рекомендованное нейтральное «зануление». И ощущение единства с миром — прочувствовать собой все эти песчинки-пылинки-атомы, осознать, что ты не важнее их — но и не хуже.
Tucker: Мне тоже кажется, это перебор, другая крайность этой самой важности. Не сработает. Более того, религии — это мощнейшие маятники, задачи которых вы знаете, естественно, они подчиняют волю человека себе, возможно, также и путем сильного понижения важности. Угодно ли Богу, чтобы его творение считало себя прахом?
Leshiy: И так раздолбаем был, а сейчас, после прочтения «Трансерфинга», и подавно. Нет, весело, конечно. Но только я «завис». Не могу свою цель найти. Видать, слишком сильно важность ко всему снизил. Даже пробовал искать что-то новое. Но ничего не доставляет такого увлечения, какое должно было бы быть. Это в детстве что-то такое было, увлекался, радовался. Как это найти сейчас? Мне кажется, что это самый сложный вопрос в Трансерфинге — как найти истинно свои цели? Можно ли для этого использовать внешнее намерение и как?
Andrzej: Ага. У меня (и не только) та же проблема. Когда я перетряхнул свои цели, все они оказались локально-негативными — убрать то, что мешает сейчас, чтобы стало спокойно и хорошо. А глобальной позитивной цели и нет… Найти Свою цель — тоже вполне себе цель, пусть не Своя, а временная. Я уже настроился на этот поиск и теперь время от времени прислушиваюсь к себе, не замурчит ли какая-нибудь картинка будущего…
М. М.: А помните заветы дона Хуана? Путь в любом случае ведет в никуда, стало быть, нет никакой цели вообще. А постановка личных целей — не более чем контролируемая (или неконтролируемая, зависит от юзера) глупость.
Denweb: Возможно, что вы правы по поводу моей теории… Хотя, кажется, у Уолша в «Беседы с богом» было, что Бог хочет, чтобы его творения познали себя в отношении с ним. Высоту высокого можно познать только в соотношении с чем-то маленьким. Чтобы познать свет, нужна тьма… Все относительно. Возможно, в этой относительности что-то и закопано. Когда я писал «почувствовав себя пылью», я хотел сказать: не ДУМАТЬ, что я пыль, а прочувствовать это. Равновесным силам важно чувство, как мне думается. Нейтральное зануление — это тоже вариант. В Симороне, насколько я помню, из этого состояния работают. И весьма эффективно, по моему опыту. Пока что получается, из средств влияния на внешнее намерение остаются: избавление от важности, слайды и фреймы. Так?
Leshiy: Сегодня Трансерфинг сработал, да еще как! Значит, зачет сегодня был, название предмета не помню, но что-то связано с SDH (транспортная сеть для телекоммуникационной инфраструктуры. — Примеч. ред.)
Времени почитать почти не было — про что семестр толковали. Но сделал все по правилам: представил, что я его сдал, забил… в смысле, снизил важность и ждал, что получится. Как-то не особо всех валили, но и не отпускали без мучений. А я еще лекции прогуливал успешно. Сажусь я, значит, к преподу и говорю следующую фразу: «Ну, пропусков у меня нет, думаю, мне можно сразу зачет поставить». Она даже в лист посещаемости не глянула! Берет и ставит мне зачет. Возле препода еще человек пять сидели, отвечали на вопросы зачета. Глаза у них заметно округлились!!! Возможно, скажете, просто повезло. Но ведь Трансерфинг и направлен на увеличение удачи. Жалко, что только под конец пятого курса такую вещь нашел!
