Музейный отдел Московского отдела народного образования (МОНО). Точное число неизвестно. С 1 марта 1928 года по 1 февраля 1929 года «Антиквариат» получил из МОНО икон примерно на сумму 35 тыс. руб. Во время ликвидации московских церквей в 1930‐е годы сотни, а может быть, и тысячи предметов церковного имущества поступили в МОНО, часть их могла быть выдана на продажу.
Государственный музейный фонд (Ленинград). Иконы учитывались не отдельно, как в московском ГМФ, а в составе церковного имущества, поэтому назвать точное число выданных икон не представляется возможным. С 1 октября 1927 года до 10 мая 1929 года в Госфонд и Госторг передано 2778 заинвентаризированных и 822 незаинвентаризированных религиозных предмета (ЦГАЛИ. Ф. 36. Оп. 1. Д. 397а. Л. 315 и об., 325, 330–331). Известно, что из имущества упраздненного ГМФ, которое хранилось в Русском музее, «Интурист» отобрал по акту № 703 от 25.12.1933 – 178 икон на сумму 1163 руб. 50 коп., а в 1935 году – 1001 икону (Пивоварова Н. В. Памятники церковной старины в Петербурге – Петрограде – Ленинграде. М., 2014. С. 248, сн. 4).
Третьяковская галерея. В «Антиквариат» выданы 104 иконы (из них 23 поступили в ГТГ из ГМФ; 1 – из МОНО; 11 икон – из собрания И. С. Остроухова, две иконы – из собрания П. М. Третьякова, 62 иконы получены в 1930 году из ГИМ, в их числе 11 икон из собрания А. В. Морозова, а также иконы из собраний Зубалова, Егорова, Рахманова, Щукина и другие; остальные 5 икон – из разных источников, прил. 19). Выдано в «Антиквариат»: акт № 232 от 25.12.1934 – 49 икон; акт № 216 от 23.11.1935 – 23 иконы; акт № 75 (март 1936) – 29 икон. Еще три иконы выданы в Госторг на продажу 24 января 1931 года (в отделе учета ГТГ не оказалось номера акта выдачи, сохранилась лишь его дата)
Фонд в бывшем Новодевичьем монастыре. Количество не установлено. 6 марта 1928 года Главнаука предлагала ГМФ принять 545 икон, «подлежащих реализации», из тех, что были сложены в ризнице Новодевичьего монастыря. Инвентарные номера и названия икон не соответствуют инвентарной книге отдела иконописи ГМФ. Речь шла, видимо, об иконном фонде самого музея Новодевичьего монастыря (РГАЛИ. Ф. 686. Оп. 1. Д. 6. Л. 433; Д. 23. Л. 135–139).
Русский музей. Выдано на продажу более двухсот икон. Однако по преимуществу эти иконы не происходили из заинвентаризированных фондов музея, а находились на временном хранении. В т. ч. в «Антиквариат»: акт № 491 от 4.4.1932 – 11 серебряных предметов, в том числе иконы в ризах, чаши, кресты и дароносицы; акт № 801 от 23.11.1935 – 196 икон на сумму 1885 руб. (ни одна из этих икон не принадлежала фондам Русского музея); акт № 802, ноябрь 1935 года – 161 предмет на сумму 15 854 руб., в том числе иконы в окладах из драгоценных металлов, украшенные драгоценными камнями и жемчугом. Выдано в Торгсин: акт № 606 от 30.4.1933 – 4 иконы в серебряных золоченых окладах и 4 серебряные ризы на сумму 694 руб. 50 коп. Выдано в «Интурист»: акт № 732 от 13.7.1934 – 3 иконы в обмен на икону, взятую из магазина «Интуриста» в гостинице «Европейская». Выдано в Госфонд: акт № 375 от 24.01.1931 – металлические складни и крестики; акт № 471 от 27.2.1932 – две иконы и другие предметы из секции производственного искусства. Все предметы выдавались с формулировкой «не имеющие музейного значения».
Республиканские и провинциальные российские музеи также выдавали иконы в «Антиквариат», но основательных исследований на эту тему пока нет. Так, из Новгородского музея в марте 1930 года бригада Госторга и Главнауки отобрала для «Антиквариата» «более двадцати произведений искусства, в том числе иконы XV–XVI веков». Тогда же из этого музея были изъятия и для «Интуриста» (Иконы Великого Новгорода XI – начала XVI века / Л. В. Нерсесян (гл. ред.). М., 2008. С. 10). В 1929 году из Вологодского музея для Торгсина отобрано 250 икон, среди которых немало высокохудожественных произведений. Из них выдано на продажу немногим более 30 икон (Иконы Вологды XIV–XVI веков / Л. В. Нерсесян (гл. ред.). М., 2007. С. 29, 33). Инвентарные книги Сергиевского историко-художественного музея (Троице-Сергиева лавра) свидетельствуют, что изъятия икон в «Антиквариат» широко проводились. В одном из архивных документов, в частности, говорилось, что в «Антиквариате» оказались иконы из Сергиевского музея, имеющие высокое историческое значение: икона «Умиление», датируемая 1598 годом и принадлежавшая Варлааму Ростовскому (опись Олсуфьева № 96); три иконы: «Эммануил» и «два архангела» – вклад государева духовника Никиты Васильева в 1648 году (№ 179); принадлежавшая Петру I икона «Казанской Богоматери» (№ 166) и «кузов, бытовавший с XVII века в местной церкви Рождества» в Сергиеве (№ 425) (ЦГАЛИ. Ф. 282. Оп. 1. Д. 6. Л. 41). Не избежало потерь и прекрасное иконное собрание Ярославского музея.
Примечание : Товарный фонд «Антиквариата» насчитывал тысячи икон. Однако это не значит, что все они были проданы. Антикварный рынок произведений русского религиозного искусства только начал формироваться в то время. Ограниченный спрос отдельных собирателей русских икон не мог поглотить огромное количество иконного товара, выброшенного на рынок за короткий срок, к тому же в период мирового экономического кризиса. Предварительные изыскания свидетельствуют, что сотни икон, которые попали из ГМФ и из музеев на продажу в «Антиквариат», впоследствии были отданы в ГТГ, ГИМ, Русский, Антирелигиозный и другие музеи.
Приложение 11
Полный состав первой советской зарубежной иконной выставки, 1929–1932 годы
Для первой партии экспонатов (№ 1–136), которые были высланы из Москвы в Берлин, сведения (название, размер в см, происхождение и атрибуция) приведены согласно списку на отправку икон за границу (ГАРФ. Ф. 2307. Оп. 14. Д. 18. Л. 19–63) и лондонскому каталогу выставки (1929). Для второй партии экспонатов (№ 137–157), которые были добавлены на выставку позже, сведения приведены согласно лондонскому каталогу выставки. Современные атрибуция и сведения о происхождении икон могут отличаться. Номер, под которым икона значится в лондонском каталоге, указан после порядкового номера в данном списке. Прочерк означает, что икона в Лондоне была, но не выставлялась.
I В настоящее время находятся в Русском музее в Санкт-Петербурге.
II В настоящее время находятся в Третьяковской галерее в Москве.
III В настоящее время находятся в Эрмитаже в Санкт-Петербурге.
IV В настоящее время находятся в Троице-Сергиевой лавре.
V В декабре 1939 года по акту № 905 выданы из Русского музея в музей Метехи в Тбилиси. В настоящее время находятся в Национальном музее Грузии.
I. Состав выставки для показа в Германии и Австрии
Выданы на выставку из Русского музея:
1/25. Богоматерь Умиление (160 × 84). XV в.I
2/22. Свв. Дмитрий, Параскева и Анастасия (103 × 81). XIV–XV вв. В лондонском каталоге указано, что икона принадлежит Новгородскому музею, однако на выставку она была выдана из Русского музея по акту № 179 от 19 января 1929 года (инв. ГРМ 1946).I
