209. Святого Стефана близ Сигмы построил Константин [I] Великий
[945]. Император же Лев [VI]
[946] восстановил его в меньшем размере, а все его материалы: золотую мозаику, разноцветные камни и колонны, сложил у Святых Апостолов и построил храм Всех Святых
[947] <ради чудотворений и святости своей жены, имеется в виду первая – Феофания, святая императрица-чудотворица>. Там лежит блаженный Исаакий
[948].
210. Святого Митрофана построил Константин [I] Великий. Святую Троицу у Эксакиония, которая именуется теперь Святыми Апостолами
[949], построил Константин Великий, а когда она рухнула, ее восстановил Юстиниан [I] Великий.
211. Предтеча в квартале Илла. Там есть источник, и гнездился там огромнейший змий, но была там и императорская сокровищница. И многих сожрал этот змий, но святой Ипатий, прибыв туда со своим посохом с железным острием внизу, осенил змия крестным знамением и проткнул. Взяв труп, он выставил его посреди Форума и сжег
[950]. Поэтому и называется так это место, а также от магистра Илла – бунтовщика, который жил там
[951].
212. Святую Феофанию за старой апсидой мавзолея построил Константин [VII] Багрянородный, сын Льва [VI]
[952]. <Она была погребена в Святых Апостолах и до сего дня источает потоки величайших чудес в женской обители, почтенной именем святого Константина [I] Великого
[953].>
213. Спасителя в Халке построил Роман [I] Старший – очень маленьким, с двумя колонками, которые можно видеть в алтаре
[954], и назначил в него двенадцать клириков. А Иоанн [I] Цимисхий расширил и повысил его
[955], обильно украсив золотом и серебром и придав ему 50 клириков и роги в 30 номисм. Он вложил туда священные венцы, скипетры, дискосы и светильники, золотые и серебряные, золотые одежды и свои личные императорские одеяния и пожаловал [храму] множество неотчуждаемых имений. Туда же вложил он, когда вернулся из своего похода
[956], честное Распятие, святой образ из Верита и святые сандалии Христа и Бога нашего, в различных ларцах, золотых и украшенных камнями. И свою могилу устроил он там, и был там похоронен.
214. Святую купальню во Влахернах Василий [II] Младший, благообразный и милостивый благодетель, сын императора Романа [II] Младшего Багрянородного, разобрал и построил заново, украсив еще больше и лучше, чем было. И он сделал образа из большого количества серебра и золота и украсил ее.
215. Когда святой Константин [I] основывал Город, поскольку место было скалистым и он хотел выровнять его для строительства портиков и площадей, то каменотесы, срубая вершины скал, скатывали камни, лежащие вне стен, от [Святой] Варвары до Дворца и от Софий
[957] до квартала Елевферия и Золотых ворот. А по сию сторону от этих камней он заложил [подпорные] стены для поддержки стены, чтоб обуздывать бушующее море, бьющееся о скалы.
IV. Сказание о строительстве храма Великой церкви Именуемой Святой Софией
Строительство этой церкви в Константинополе происходило следующим образом.
1. Великую церковь, Святую Софию, сначала возвел Константин [I] Великий
[958] – в виде базилики, подобно храмам святого Агафоника и святого Акакия, и, закончив ее, поставил множество статуй
[959]. Это здание простояло 74 года
[960].
Во времена Феодосия [I] Великого, когда в Константинополе проходил Второй [Вселенский] Собор
[961], взбунтовавшиеся ариане сожгли крышу этой Великой церкви, тогда как святейший патриарх Нектарий заседал в старой Святой Ирине, которую также возвел Константин [I] Великий
[962].
Прошло два года, а храм стоял без крыши. Тогда, по приказанию императора Феодосия [I], его магистр Руфин
[963] перекрыл базилику полуцилиндрическими сводами.
Св. София. План
Через 132 года после Феодосия [I] и по прошествии 208 лет после Константина [I] Великого
[964], в пятый год правления императора Юстиниана [I] Великого, после резни на Ипподроме – 35 тысяч погибло там из-за того, что две цирковые партии провозгласили императором Ипатия, патрикия и димарха Голубых
[965], – итак, в пятый год правления этого Юстиниана вдохновил его Бог на мысль построить храм, какого не строили со времен Адама.
