55. На Форуме партии и архонты этого города 40 дней прославляли и славословили Константина [I]. А философ Канонарий
[1241] поднялся на высокое место и, когда толпа замолчала, громким голосом закричал: «О предках ты не заботься, уничтожитель предков!» Подозвав его, Константин похлопал ему и убеждал отвратиться от язычества. Но тот громко кричал, что за прародителей предпочитает даже умереть, и был обезглавлен в тех же портиках Виглентия на страх оставшимся газцам
[1242].
56
[1243]. К статуе на Форуме
[1244] обращали множество песнопений. Там горожане, префект Ольвиан
[1245] и спафарии, кувикуларии
[1246], равно как и силенциарии, все одетые в белые платья, устроили процессию с белыми свечами и с Филадельфия, который теперь называется так, а тогда назывался Протейхисмой (где были и ворота, устроенные прежде Каром), привезли ее со славословиями на колеснице (а как рассказывает Диакриномен, из так называемой Магнавры). Поставив ее на Форуме и обратив к ней, как было сказано выше, множество песнопений, как к Фортуне Города, все поклонились ей, в том числе и войска. А под конец ее подняли на колонну, причем предстоял священнослужитель с процессией, и все восклицали стократно: «Господи, помилуй!» Итак, Диакриномен рассказывает, что на вершине колонны, где стоит статуя, было поставлено много предметов, включая императорскую монету Константина [I], так называемый сотирикий, [весом] в тысячу кентинариев
[1247]. Тогда славили также город, названный Константинополем, и священнослужители восклицали: «Во веки вечные направляй его ко благу, Господи!» И так, с большой помпой, праздновали все 40 дней подряд, а император пожаловал народу множество хлебных пайков, и все разошлись по домам. А на следующий день был устроен день рождения Города и большие скачки, причем и там он раздал много подарков, завещав вечно вспоминать этот день рождения [Города].
57. В районе близ Тавра Константин [I] Великий приятно проводил время летом. Там был дворец Севера, сына Кара, и храм – так называемый идол бога
[1248] Севера. Там [были] и четыре огромных сложных свода, также построенные Севером, где было много идолов для гаданий и служения… богов блаженных и богов Бетгамов
[1249]: из серебра, золота, слоновой кости и, как рассказывают, разных мраморов, как было, говорят, под этими сводами. И случилась война у Константина [I] и Севера, [и] победил он Геркулия и под этими сводами вывесил на семь дней головы его и его вельмож
[1250]. А после этого он разбил грубых
[1251] идолов, которые были из того же мрамора
[1252], и выставил на всеобщее обозрение. На этом месте до Юлиана казнили приговоренных. На том же месте до третьего землетрясения
[1253] была выставлена наверху очень широкая плита, показывавшая в рельефных картинах войны Константина. Статуя Константина была изваяна там, над сводчатым помещением, что в верхней
[1254] части: она держала в правой руке изображение креста.
58
[1255]. В районе так называемых ворот Филадельфия Константину [I] однажды приснился сон: увидев там в самый первый раз крест
[1256], он изобразил его таким по высоте и ширине, каким видел
[1257], на четырехгранной порфировой колонне, позолотив его и укрепив у подножья креста изображение губки. И почтил он свою мать Елену, себя и своих сыновей у той же четырехгранной колонны <статуями>, изваяв их на тронах. Константин Великий устроил на этом месте много консульских раздач
[1258]. На этом же месте и центурионы получали почести: их особенно отмечали несением креста и сидением верхом на коне
[1259] (?).
59
[1260]. Константин [I] выставил на Форуме много статуй, в том числе и изготовленные на собственные средства, до 30 штук. Впервые консульством на Форуме был почтен Каллистрат, и до царствования Константина консулы получали кодициллы на Форуме. А Каллистрат был пышно почтен консульством на Форуме, как первый получивший достоинство консула, причем партия Зеленых восклицала: «Каллистрат удачлив и дальше продвинется!» А тот, испугавшись этого, бежал в храм святого ‹…› и, войдя в него, стал искать убежища. Константин многократно клялся Каллистрату, что не причинит ему зла, но тот не соглашался и вышел из церкви рукоположенным в пресвитеры, а позже стал и епископом, о чем до меня дошло много рассказов.
[Ипподром]
60
[1261]. На Ипподроме был поставлены идолы, прибывшие из Рима, – около шестидесяти, среди которых и подобие Августа: это не записано, но так рассказывают.
61
[1262]. Префект Филипп
[1263] много заверял нас, что находящаяся на Ипподроме фессалийская статуя, стоящая над императорской ложей, – это работа некоего Понтия. А среди женских статуй близ надписи мидийцев
[1264] есть те, кто рождает зверей и пожирает людей: про одну мне объяснил Иродион, что она показывает историю <второго правления> безбожного Юстиниана [II], другое же, где и корабль, еще не исполнилось, но ожидается. Услышав это, я заплакал: неужели снова постигнет Константинополь такое безумие? Юстиниан [I] Великий около ложи [был изображен] сидящим верхом на бронзовом коне после победы над мидянами
[1265]. А женщина на Ипподроме, сидящая на бронзовом кресле, – также сверху [над ложей], как мы сказали выше, – это, как объяснил Иродион, Верина, [жена] Льва [I] Великого, а как я слышал от очень многих людей, это идол из Эллады, скорее всего, Афины, чему я поверил.
