15 февраля 1959 г. шейх ‘Абд Аллах ал-Мубарак выступил по радио с жестким заявлением, в которм отметил, что в отношении всех тех, кто будет продолжать заниматься антиправительственной пропагандой и агитацией, власти, не колеблясь, предпримут меры, которые сочтут необходимыми.
В течение первой половины 1959 г. из страны депортировали около 300 человек (в основном иракцев и египтян), заподозренных в «прокоммунистических настроениях».
Бейрутская газета «Аль-Кифах» опубликовала статью о контрабандных поставках в Кувейт оружия из Ирака. Доставляли его в Кувейт, по ее сведениям, для оппозиционеров-насеристов, в мешках с финиками. Одна из газет в Тегеране разразилась статьей о том, что в Кувейте прошли массовые аресты коммунистов, планировавших взорвать нефтеперерабатывающий завод и несколько нефтяных скважин. Ливанская газета «Аль-Шарк» тут же перепечатала это сообщение. Европейские газеты запестрели материалами о том, что примерно четверть 800-тысячного тогда населения Кувейта составляли иракцы, являвшиеся, дескать, чуть ли не поголовно, коммунистами и агентами Москвы.
Все это, конечно же, не соответствовало действительности. Судите сами. Перепись населения, проведенная в Кувейте в 1970 г., показала, что только тогда численность жителей страны достигла 800 тысяч человек. Согласно же переписи 1957 г., в Кувейте проживало около 206 тыс. чел., в том числе 26 тыс. иракцев, представленных 7000 семьями. Из них 19 тыс. чел. трудились простыми рабочими, и в одночасье стать коммунистами просто не могли.
Газета «Аль-Джарида», вышедшая 7 марта 1959 г., известила своих читателей о том, что иракские коммунисты, проникнув в Кувейт, попытались создать там беспорядки, и, воспользовавшись неразберихой, присоединить Кувейт к Ираку. И что все это было ничем иным, как «частью плана русских», нацеленного, оказывается, на то, чтобы поставить Ирак и аравийские шейхства под эгиду Москвы, и использовать их в качестве орудия для борьбы с Англией на Арабском Востоке.
В общем, писали, как видим, о событиях тех лет в Кувейте всякое. Но вот «большая рука Москвы», простершаяся к Ближнему Востоку вообще и к Кувейту в частности, присутствовала во всех этих статьях непременно. Чтобы положить конец слухам и небылицам насчет того, что происходит в Кувейте, местная газета «Аль-Йвм» опубликовала (31 мая 1959 г.) следующее заявление кувейтского правительства. Некоторые издания, отмечалось в нем, печатают о Кувейте откровенно сфабрикованные «новости». В них говорится о неких беспорядках, якобы охвативших Кувейт, и о контрабанде в страну оружия в целях свержения законной власти, и многое другое. Заявляем, что в Кувейте — спокойно. Здесь царят мир и порядок. Нет у Кувейта никаких недоразумений и сложностей и с соседними странами.
16 июня 1959 г. скоропостижно скончался шейх Фахад ал-Салим Аль Сабах, представлявший собой третий «центр силы» в правящем семействе (наряду с шейхами ‘Абд Аллахом ал-Мубараком и Джабиром ибн Ахмадом). Случилось это в первый день ‘ид ал-адха, прездника жертвоприношения, одного из двух главных празднеств мусульман. Умер шейх Фахад от сердечного приступа, в возрасте 50 лет, находясь в Саудовской Аравии.
Позиции шейха Джабира ибн Ахмада в связи со смертью шейха Фахада, его вес и влияние в семействе Сабахов заметно усилились. Из всего того, что произошло в Кувейте в неспокойные для страны 1956–1959 годы, и он сам, и другие члены семейства извлекли урок
[695].
Прошло какое-то время, и в декабре 1959 г. сирийская газета «Аль-Ахбар» разразилась статьей о пресеченной куветскими властями попытке иракских националистов сбросить существующий в Кувейте режим. План переворота, как гласил поданный газетой материал, спланированный ими с ведома самого премьер-министра Ирака, Абдель Керима Касема, предусматривал, дескать, одновременное проведение акций в отношении эмира и ряда других влиятельных лиц в целях их физического устранения
[696].
Надо сказать, что, несмотря на то, что новое иракское правительство признало границы Ирака с Кувейтом, определенные англо-турецким соглашением от 1913 г. и подтвержденные договором от 1932 г., пограничные стычки между ними в течение 1950-х и 1960-х годов не прекращались. Ирак, по словам арабских историков, был просто «одержим Кувейтом».
Учитывая рост популярности в Кувейте идей насеризма и введенный шейхом Джабиром жесткий контроль над расходованием государственных средств, шейх ‘Абд Аллах ал-Мубарак сократил траты на личные цели. Тем более, что другие члены правящего семейства, дабы не вызывать недовольства народа, поступили именно так. Пример всем им подал, кстати, правитель Кувейта, шейх ‘Абд Аллах III, аннулировавший заказ на строительство роскошной яхты. Вслед за ним его сын, шейх Са’ид, отказался от построенного им нового дворца, стоимостью в 4,5 млн. фунтов стерлингов, и передал его в распоряжение правительства (впоследствии его использовали для приема иностранных гостей).
В это время любимая молодая жена шейха ‘Абд Аллаха ал-Мубарака забеременила, и он перестал показываться на работе. Жена-роженица отказалась находиться во дворце Мишриф, где проживала первая жена шейха, и они перебрались в один из загородных гостевых домов. Спустя какое-то время шейх и вовсе перевез ее в свой роскошный дворец, построенный в живописных окрестностях Бейрута.
Рассказывают, что шейх так любил эту свою жену, что не явился даже на семейный совет, на котором обсуждались важнейшие для страны вопросы, стоявшие в повестке дня деятельности правительства. Среди них: разработка и принятие новой конституции; реформа правительства и введение жесткой финансовой отчетности министерств и ведомств; концепция и формат будущих отношений с Англией. Получив уведомление эмира покинуть Бейрут и незамедлительно прибыть в Кувейт, шейх ‘Абд Аллах ал-Мубарак не смог оставить беременную жену, и подал прошение об отставке. Эмир его принял, чем, надо сказать, немало удивил как самого шейха ‘Абд Аллаха ал-Мубарака, так и других членов семейства Аль Сабах. В народе о шейхе ‘Абд Аллахе потом говорили, что ради любимой он пожертвовал всем, что имел.
Шейха ‘Абд Аллаха ал-Мубарака сами кувейтцы называют человеком неординарным. Хороших дел для Кувейта, несмотря ни на что, сделал он немало. За это, говорят они, Господь и облагодетельствовал его, наконец, сыном.
Находясь в Бейруте, шейх ‘Абд Аллах ал-Мубарак по-прежнему оставался в Кувейте persona grata, личностью желанной, и для эмира, и всех других членов правящего семейства. По-прежнему пользовался популярностью в армии и среди бедуинов. Некоторые из историков высказываются в том плане, что, отойдя от дел, он тихо проживал со своей женой в роскошном дворце в Бейруте, в неге и в ничегонеделании. На самом деле все было совсем не так. Репутацию Кувейта и семейства Сабахов он, в силу имевшихся у него средств и возможностей, отстаивал, как мог. Так, чтобы сделать ливанских журналистов, по его же выражению, «сторонниками Кувейта», построил для них клуб в Бейруте.
Проводя в стране широкие социально-экономические преобразования, шейх ‘Абд Аллах III внимательно наблюдал за всем происходившим на Арабском Востоке и в мире в целом. Видел, как многие бывшие колониальные страны обретают свободу и независимость. И задался мыслью добиться, чтобы Кувейт стал абсолютно свободным, вступил в ООН и другие международные организации. Англичане понимали, что эпоха колониализма — на закате, что фундаментальных изменений в отношениях с Кувейтом не избежать. И потому, чтобы сохранить свои позиции в Кувейте, сделать все нужно тонко, а главное — вовремя, дабы не опоздать.
