Книга Монстры: руководство для исследователя магических существ, страница 54. Автор книги Джон Майкл Грир

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Монстры: руководство для исследователя магических существ»

Cтраница 54

С демоническими одержимостями все обстоит иначе. В этих случаях навязчивые мысли (а также их последствия, если мысли претворяются в действия) абсолютно безумны и лишены какого-либо смысла, а результаты почти всегда ужасают. Они лишены логики (по крайней мере, человеческой), и именно эта бессмысленность часто помогает при постановке точного диагноза.

Вселение

Демоническое вселение – процесс совершенно иного рода. Полноценное демоническое вселение характеризуется рядом особых медицинских симптомов и поведенческих характеристик. Фелиситас Гудман в своей ценнейшей книге «Что насчет демонов?» (How About Demons?) составила подробный список этих симптомов, и его стоит процитировать целиком:


• бессонница;

• лихорадка;

• возбуждение;

• лунатизм;

• компульсивное поедание странной или отталкивающей пищи или отказ от любой еды, приводящий к анорексическому состоянию;

• отвратительное зловоние;

• обильное слюноотделение в виде пены;

• дрожь, которая может переходить в конвульсии;

• окоченение мышц вплоть до кататонического состояния;

• сильная боль в области живота;

• истерические припадки;

• зубовный скрежет;

• неконтролируемые рыдания;

• сверхчеловеческая сила;

• практически полная трансформация черт лица;

• различные проявления агрессии, особенно аутоагрессия вплоть до попыток суицида, а также агрессия по отношению к близким;

• демон говорит скрипучим низким голосом, совершенно непохожим на обычный голос человека, который периодически прорывается;

• копроралия (тяга к выкрикиванию оскорблений и непристойностей) в сочетании с многочисленными предсказаниями или пророчествами.


В некотором смысле вселение может быть связано с синдромом множественной личности (СМЛ) и другими психическими заболеваниями того же типа, которые психологи определяют как диссоциативные расстройства. Жертва вселения будто бы становится совершенно другим человеком, как и пациент с СМЛ, хотя сущность, которая вселяется в такого человека, обычно гораздо неприятнее альтер-эго (альтернативных личностей), наблюдаемых при СМЛ. Жестокость и злоба – преобладающие черты демонической личности, через которые то и дело прорывается странная жалость к себе. Как и в случае одержимости, призраки, феи или различные духи тоже способны вселиться в человека, однако такие вселения протекают несколько мягче и менее разрушительны, чем полномасштабный синдром демонического вселения, описанный выше.

Существуют и другие формы демонических нападений, когда демоны атакуют наш разум и эмоции, а не тело. Подобное демоническое нападение с его очевидными эфирными аспектами в большей степени пугает жертв, чем причиняет им физический вред (хотя связь феномена старой карги с СВННС напоминает о том, что так случается не всегда). В определенном смысле, демоны – довольно ограниченные создания, и часто кажется, что они способны навредить нам ровно настолько, насколько мы им позволим. Из традиционных преданий мы вскоре узнаем, что так оно и есть.

ПОНИМАНИЕ ДЕМОНОВ

Предания западной магии имеют свой взгляд на происхождение и природу демонических сущностей. Согласно каббале, главной философии этого магического направления, демонические сущности жили во Вселенной, которая существовала задолго до нашей. Об этой другой Вселенной известно не так много, но считается, что силы в ней не были должным образом сбалансированы, из-за чего она довольно быстро самоуничтожилась.

Демонические силы нашего космоса в каббалистических преданиях называются клипот – «скорлупа» или «оболочка» на иврите. Эти фрагментарные и несбалансированные силы первозданного хаоса стали частью нашей Вселенной, подобно тому как камни древних руин становятся фундаментом нового здания. Их присутствие в нашем мире неслучайно. Их энергии в некотором смысле необходимы космосу, и в конечном итоге эти энергии примут участие в финальном синтезе.

Однако конечный итог будет подведен еще нескоро, ибо продолжительность космических циклов практически непостижима. Тем временем, хотя у клипот есть свое место и цель во Вселенной, они столь же чужды и разрушительны для человечества, как черная дыра или ядро звезды для материи. Согласно преданиям, они взаимодействуют с нами только из-за некоторых отклонений на раннем этапе человеческой эволюции.

Это представление можно рассматривать как еще одну теорию о демонах наряду с теми, что присутствуют в каждой мистической или религиозной традиции. Однако у нее есть определенное практическое применение в магии, и, пожалуй, она лучше любой другой теории способна объяснить то безумие, которое всегда сопровождает демоническую активность.

С точки зрения других магических преданий, которые мы уже рассмотрели, демоническое царство представляет собой единственную область, где разрушается традиционная система уровней бытия. Причина этого довольно любопытна. Считается, что демоны обитают на уровне бытия, который находится ниже воспринимаемой нами материи (слово «ниже» здесь, конечно, употребляется в метафорическом смысле). Физический мир соотносится с областью обитания демонов так же, как эфирный уровень с физическим миром. Демоны воспринимают наши физические тела в виде фантомов, тогда как их собственные тела находятся полностью за пределами нашего восприятия. Связь между демонами и людьми (которая, согласно магической теории, сформировалась в результате ошибки нашего эволюционного процесса) происходит на астральном уровне, и по этой причине наше воображение, мысли и чувства становятся главной мишенью для демонического нападения.

В то же время в этом наше преимущество, если мы решим его использовать. Общеизвестно, что демоническая одержимость и вселение – состояния добровольные. Для того чтобы демон смог проникнуть в человека, между человеческим сознанием и демонической областью должна установиться связь, и инициатива при этом всегда исходит от человека. Иными словами, демоны не могут проникнуть в наше тело или разум без приглашения, поскольку, несмотря на их мощь и пугающий вид, мы все равно сильнее их – по крайней мере, потенциально. Демонам приходится заискивать, льстить, обманывать и искушать, чтобы их впустили – они не могут войти без нашего разрешения.

В магических преданиях можно найти подробные описания обстоятельств, которые приводят к одержимости или вселению, и внимание к этим деталям позволяет предотвратить финальные стадии этих состояний. (В таких случаях, как и вообще в магии, профилактике уделяется первостепенное значение.) Появление демона, как правило, характеризуется разрушительными мыслями или чувствами – гневом, обидой, ревностью, эгоизмом, жадностью и т. п. За ними следует ощущение прохлады и вялости, которое сигнализирует о проникновении демонической сущности.

В этот момент ясновидящие часто отмечают изменения в потоках энергии в области затылка и шеи (в том месте, где позвоночник соединяется с основанием черепа). Люди, которые умеют чувствовать собственные энергетические потоки, могут ощутить, как равномерное течение этих потоков нарушается. Демоны всегда метят именно в это место. Испытав подобные ощущения, следует прибегнуть к средствам природной магии или энергетического целительства, но еще важнее в этот момент заставить себя переключиться с разрушительных мыслей, которые изначально привлекли демона, и незамедлительно, любым способом, вступить в контакт с Высшей силой (это может быть ритуал, медитация, молитва – все что угодно). Если соблюсти все эти меры и сохранять стойкость, от вторженца удастся избавиться достаточно быстро.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация