В поддержку этого предложения святая Екатерина упоминала о небесном откровении, дарованном ей, а святая Бригитта послала понтифику серию писем, продиктованных, как она уверяла, одним из ангелов. Кстати, Пётр Арагонский, чья святость была не менее признанной, добавил ещё о каких-то видениях и прочей чепухе в одном и том же благочестивом обмане.
Папа Григорий, будучи на смертном одре, каким бы невероятным это ни показалось, признался, что в действительности был кощунственно обманут этими святыми прохиндеями и попал под их тлетворное влияние, вследствие чего и вернулся в Рим. Он также заявил, что его охватывает негодование при мысли о том, что он не послушался собственного здравого смысла и доверил своё благополучие мошенникам.
Как и Урбана V, его приняли в Вечном городе так, «будто он был Богом на земле», но, как и Урбан, он оказался обманутым в своих ожиданиях. Единодушие граждан было мнимым. Преследуемый постоянными требованиями аристократии и мятежного народа, он, окунувшись в пучину непрекращающихся внешних войн и местных волнений, по истечении года решил, как и его предшественник, вернуться в Авиньон – как для будущего блага церкви, так и для утешения собственных лет.
Рим был поражён смутами и противостоянием различных партий, так что Его Святейшество предвидел, что римляне в случае его кончины не позволят кардиналам выбрать папу неитальянского происхождения. Это могло привести к протестам с французской стороны и, увы, к ещё большему насилию. Однако накануне своего отъезда в Авиньон, приняв в свои последние минуты участие в евхаристии и тем самым «приобщившись к телу и крови Иисуса Христа», он предостерёг всех вокруг и призвал не поддаваться на уловки об откровениях и видениях, сказав, что был смертельно обманут и что только настоящее небесное чудо может спасти церковь от зла, которое, как он предвидит, пробудится после его ухода.
Глава XXV
Эта глава не является отступлением от повествования, ибо события, описываемые в ней, явились причиной одного из самых серьёзных конфликтов в истории, в который, увы, оказались невольно вовлечены и наши герои. Мир в Европе был нарушен из-за разногласий и борьбы внутри организации, которая сама призвана способствовать ему, – церкви.
Папа Григорий XI неожиданно умер в Риме 27 марта 1378 года. На тот период Конклав кардиналов, в обязанности которого входило избрание нового понтифика, состоял из двадцати трёх членов, среди них было восемнадцать французов, четыре итальянца и один испанец. Во время избрания только шестнадцать из них присутствовали в Риме, шесть – в Авиньоне, а один находился на конгрессе в Сарзане.
Кардиналы сразу же собрались на тайное совещание, но обстановка в Риме была крайне сложной: горожане требовали, чтобы папой был избран итальянец. Итак, всё, чего этот добродетельный понтифик боялся, произошло. Климент VI во время своей последней болезни издал конституцию, в которой было отозвано всё, что он мог выдвинуть, вопреки католической доктрине или добрым нравам, будь то в споре, проповеди или учении, будь то до или после его выдвижения на Апостольский престол. Урбан V на смертном ложе объявил, что никогда сознательно не отходил от доктрин церкви. «Ни одно католическое божество, как бы оно ни относилось к прерогативе папы, никогда не задумывало такую абсурдную идею, как приписывание непогрешимости личности понтифика».
Выборы никогда не проходили раньше, чем через десять дней после смерти папы. В течение этого интервала, в знак своего высокого авторитета, кардиналы носили мантии фиолетового и красного цвета, а служащие надевали только фиолетовые одежды – цвет траура.
Тело почившего Григория XI было перенесено по секретной лестнице в часовню, где он всегда проводил свои личные богослужения. Здесь уже ждала специальная комиссия, которая должна была подготовить тело и облачить в специальную одежду, а после возложить на грудь покойного большой серебряный крест. На голову усопшего надели митру, на ноги – папские тапочки, рядом положили две кардинальские шапки. Двенадцать горящих свечей – по количеству апостолов – были размещены вокруг тела. Было решено забальзамировать его, а после провести торжественное служение для упокоения души.
Вскоре после того, как была выполнена первая искупительная служба, служители Святого Петра понесли его тело к церкви, сопровождаемые кардиналами и представителями духовенства с зажжёнными факелами и огромными серебряными крестами. По правилам его тело должно было находиться в церкви в течение трёх дней, захоронение же проводили в течение года.
Как только о смерти папы было официально сообщено сенатору Рима, он, по существующему обычаю, ушёл в отставку, а по улицам, отбивая траурную дробь, прошли барабанщики, двери и ворота тюрем были открыты, а все заключённые выпущены на волю. И в каждом доме на протяжении всей ночи стояла зажжённая лампа. При этом общее оживление на улицах Вечного города было похоже скорее на праздник, чем на траур.
В конечном итоге кардиналы встретились в Конклаве, и специальная охрана заблокировала им выход из здания до момента избрания нового главы Католической церкви.
* * *
Двери были заперты, окна завешены. Кардиналы находились в специально подготовленном зале с плотными пурпурными портьерами, по периметру ходили стражники и чиновники, чтобы предотвратить передачу любых писем. Более того, для осуществления этой цели они отобрали всё то, чем эти письма могли быть написаны.
Конституция Климента VI позволяла кардиналам на заседании в Конклаве иметь двух слуг. Каждый кардинал имел право на одно блюдо из рыбы или мяса на ужин, а также без ограничений получал хлеб, вино, фрукты и сладости, пока длится заседание. Конституция же Григория X запрещала любые удобства такого рода, допускала только одного слугу и накладывала множество суровых ограничений на питание в тех случаях, когда выборы превышали три дня. В общем, Священная коллегия в течение почти трёх столетий пользовалась привилегией избирать папу вне зависимости от воли римского народа, императора или остальных духовных лиц.
Для объявления выборов законными необходимы были два обстоятельства: они должны проводиться в Конклаве без влияния внешнего фактора и две трети голосов должны быть отданы в пользу одного человека. Папа Григорий, однако, за несколько дней до смерти, предвидя трудности, с которыми кардиналы могут столкнуться, специально для такой чрезвычайной ситуации обнародовал буллу, в которой указывалось, что для достижения легитимности требовалось всего лишь простое большинство голосов. Также кардиналам разрешалось проводить выборы в любом месте, которое они сочтут подходящим для этой цели.
В то время, как мы уже упоминали, Священная коллегия состояла из двадцати трёх кардиналов. Когда кардиналы собрались, чтобы войти в Конклав, они были окружены толпой. Люди кричали: «У нас будет итальянский папа, у нас будет только он! Если нет, то мы знаем, как найти справедливость!» Но мнения святых отцов разделились. Семеро категорически требовали избрания француза, остальные же были агрессивно настроены против этого, что делало выборы невозможными. Поэтому было решено остановиться на нейтральной кандидатуре, чья деятельность отличалась бы сбалансированным подходом и доверием других. Кроме того, было крайне важным, чтобы во главе церкви стояла особа, дружественно настроенная к Неаполю.
