Книга Джованна I. Пути провидения, страница 95. Автор книги Рамази Митаишвили

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Джованна I. Пути провидения»

Cтраница 95

Урбан VI в конце концов оказался sub altaro dei [39], освободившись от земных забот и не дотянув до возраста Мафусала. Возмездие, хотя и запоздалое, постигло Его Святейшество: после многих неудачных попыток он был успешно отравлен 15 октября 1389 года.

До самой своей смерти ему пришлось тратиться на беспутного племянника, отдав тому практически всё своё состояние. Преследуемый же Божьей справедливостью Франческо трагически погиб в волнах Адриатического моря вместе со своей матерью, женой и детьми, когда они собирались искать убежище в Венеции.

Так семейство Урбана, которое он хотел поднять так высоко, было безжалостно брошено в пучину и разрушено, не оставив потомкам ничего, кроме впечатляющего и ужасного примера своего жизненного пути.

Эпилог

Время шло вперёд безжалостным курсом, а потому бо́льшая часть героев нашего повествования отошла в мир иной в той очерёдности, в какой было предписано провидением.


Похождения бравого солдата Брауншвейга были полны героизма и славы. Он погиб в бою через много лет после смерти Джованны – 1 декабря 1398 года. Этот отважный рыцарь больше не женился и до самого конца воевал под флагом любимой супруги, оставаясь преданным ей до последней минуты своей благородной жизни.

Маргарита, жена Карла Дураццо, племянница и приёмная дочь Джованны, умерла 6 августа 1412 года. После убийства Карла она не выходила замуж, была вдовствующей королевой, регентом Неаполя и опекуном своего сына Владислава.

Сам Владислав впоследствии стал королём Неаполя, но был отравлен королевским аптекарем, чью дочь обесчестил. Несмотря на три брака, он скончался бездетным, уйдя после продолжительной агонии 6 августа 1414 года.

После Владислава королевой Неаполя стала его сестра – дочь Маргариты и Карла, Джованна II Неаполитанская. С её смертью, 2 февраля 1435 года, угасла династия, основанная Карлом I Анжуйским, поскольку детей эта женщина не имела.

Джованна Дураццо, племянница Джованны I, вышла замуж во второй раз за известного нам Роберта д‘Артуа и жила в дальнейшем в Замке дель Ово. Брак их был бездетным. Супруги скончались незадолго до гибели Карла Дураццо – ходили слухи, что они были отравлены по его приказу.

Третья племянница Джованны, Агнесса Дураццо, умерла бездетной 10 февраля 1383 года, будучи последней титулярной Латинской императрицей Константинополя. Напомню, она была супругой Жака де Бо, унаследовавшего титул императора от своей матери Маргариты Тарентской. Он был родственником того самого рыцаря Жака де Бо, благодаря которому мы и узнали все исторические подробности, приведённые в этой книге.

* * *

Один Всевышний, властитель нашей Вселенной, может дать правильную оценку деятельности человека, но история пишется людьми. Она возвеличивает одних, сбрасывает со счетов других, погружает в небытие третьих. Люди неизбежно превращаются в пыль, и от них остаются лишь сны их потомков…


Небеса щедро одарили благородством и чувствительностью сердце Джованны, и она смиренно выполняла волю Господа, совершая славные дела за счёт своего личного счастья. Несомненно, добродетель Джованны была отмечена в небесной книге человеческих судеб, в которой записывается тот путь, который мы выбираем из множества предложенных.


Кстати, удивительна не только история человечества, но и выводы учёных. Ведь тысячи названы великими! И каждое такое имя окружено завоеваниями и революциями, которые прикрыты ширмой благодеяния и залиты кровью миллионов никому не известных жертв. Так что в основном люди необъективны: как правило, их мнение подхватывается и разносится по миру, незаслуженно возвеличивая одних и уничтожая добрую память о других.

Историки и писатели извлекают из прошлого то, что представляется существенным и что всегда можно интерпретировать на свой вкус. Причём многие опираются на труды предшественников или на слухи, при этом благополучие государства или благочестие правителя не представляет для них интереса, ибо это не привлекает читателей. А вот коварство и распутство женщины, пусть даже придуманное, – тема, которая будоражит чтецов и радует авторов.

Мечта каждого историка – попасть в прошлое, чтобы самому описать хронологию и оценить деятельность того или иного персонажа. Но опять-таки, мы сталкиваемся с мнением человека, который всегда может по-своему оценить события. Известный антрополог и этнолог Клод Леви-Стросс утверждал, что всего час беседы с современником Платона сказал бы ему о древнегреческой цивилизации больше, чем любое исследование, к тому же в таком случае можно было бы оценить события и их героев со своей собственной жизненной позиции – с точки зрения человека XXI столетия. Кроме того, в любое время существуют сторонники и противники правления, реформ, определённого образа жизни… Разве сейчас общество однородно в отношении чего-либо или кого-либо?


Сегодня мы удивляемся и возмущаемся такому отношению к прекрасному полу, но в Средние века это было неоспоримой нормой. Джованна трагически погибла из-за того, что всю жизнь защищала то, что принадлежало ей по праву, – её трон, с чем не могли согласиться в то время, ведь считалось, что женщина не способна быть полновластным правителем. Да, можно по-разному оценивать её деятельность, при этом неизменно то, что её царствование совпало с расколом в Католической церкви, с эпидемией чумы, притязаниями на престол даже со стороны её собственных мужей, но также ознаменовалось процветанием государства, развитием искусств и образования, повышением благосостояния народа.

Джованна была истинным благословением для Неаполя. Она по-настоящему любила своих подданных, и в глазах людей ей не было равных – её почитали, ей гордились. Но вот несправедливость: почти шестьсот пятьдесят лет эта королева была объектом для нападок дилетантов от истории и любителей мистических убийств, которые, не пытаясь разобраться в деталях, поливали её грязью и представляли как развратную «чёрную вдову», коварную и безжалостную. Но есть и противоположные её описания, в том числе от современников, среди которых Петрарка и Боккаччо: признавая их великими, можем ли мы усомниться в их словах?

Вот что писал о ней историк Костанцо: «Королева Джованна была самой редкой и благородной женщиной. Она была мудрой, как её дед, король Роберт, и справедливой, как её отец, герцог Калабрии, а также настолько благодетельной и либеральной, что в её государстве не было городов и земель, на которые бы не распространялось её влияние, стариков же обоих полов там почитали, кормили и щедро награждали за былые труды. Она была ревностным другом всех достойных, во время её правления процветало искусство и литература, поддерживалась строгая дисциплина, совершенствовалось правосудие. Её страна изобиловала всеми товарами. Коммерческая индустрия была объектом её особого внимания: поскольку торговцы всех наций собирались в её портах, она никогда не облагала их никакими налогами, как это обычно бывает с суверенным правлением, а особенно при вторжениях или войнах. Джованна была так любезна в речи, так мудра в поведении и так достойна в своих манерах, что являлась действительной наследницей Роберта Мудрого. Отличаясь великодушием и добротой, она энергично управляла Неаполем и всегда выступала бесстрашным сторонником справедливости. Она также обладала несгибаемой волей и, несмотря на все превратности судьбы, непоколебимо следовала своим курсом. В то же время она всегда оставалась мягкой и умеренной во время благополучия и предусмотрительной и твёрдой в бедственной ситуации».

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация