И все же есть небольшой отрезок времени, в течение которого ваша легенда перезагружается. В течение нескольких секунд вы бодрствуете, но еще не поглощены миром. В этот момент никакие мысли не проникают в вас, чтобы заблокировать чистое сознание. Вы можете растянуть эти несколько секунд до сознательного опыта. Вот как это делается.
Вечером вам нужно лечь в кровать с намерением выполнить эти шаги сразу же, как только проснетесь.
1. Почувствовав, что проснулись, откройте глаза.
2. Посмотрите на потолок, ни на чем не фокусируясь.
3. Постарайтесь держать глаза открытыми. Сосредоточьтесь на этом и ни на чем другом.
Это упражнение устанавливает ловушку для нетронутого сознания. Каждый шаг важен в своей последовательности. Ложась в кровать вечером, вы закрепляете намерение; это делает упражнение первым пунктом вашей мысленной повестки дня после пробуждения. Когда вы открыли глаза и смотрите на потолок, это не позволяет вам начать думать. Однако настоящий секрет – в том, чтобы сосредоточиться и держать глаза открытыми. Ваш мозг просыпается волнообразно, чередуя сон и бодрствование. Когда эти волны учащаются, сонливость постепенно вытесняется бодростью, и тогда вы просыпаетесь, все еще чувствуя себя немного сонным.
При фокусировке внимания на том, чтобы держать глаза открытыми, вашему мозгу не остается ничего, кроме как блокировать мысли. Усилие, необходимое, чтобы бодрствовать, занимает его целиком. (Вы можете дополнить упражнение, мысленно визуализируя перед собой голубую точку и удерживая внимание на ней.)
Освоив эти этапы упражнения, вы достигнете состояния «глаза открыты, мыслей нет». При этом нужно обращать внимание на свои ощущения. Очень немногие действительно просыпаются без всяких мыслей и удерживают это состояние дольше нескольких секунд. С помощью упражнения вы можете продлить это состояние до минуты. Это многого стоит – лежать неподвижно, тихо, спокойно, бодрствовать безо всякого эго, которое нужно защищать, или легенд, которые нужно сочинять. Чем очевиднее для вас значимость этого опыта, тем глубже проникновение в свою истинную личность. Упражнение на этом не заканчивается, это лишь отправная точка.
То, чему нас учит Новый Завет, совершенно очевидно недостижимо. Принцип «возлюби ближнего, как самого себя» явно идет вразрез с тем, как устроена человеческая натура.
Достигнуть подобных состояний можно разными способами. Например, при медитации разум переходит в спокойное тихое состояние, и когда вы под конец открываете глаза, ментальное расслабление продолжается. При этом разум координирует реакцию мозга, его естественное стремление вернуться к чистому сознанию, когда есть такая возможность. Цель мантр, если вы практикуете такой вид медитации, – занять разум звуками без какого-либо смысла, на котором можно было бы сосредоточиться; это помогает перестать фокусироваться на том, что вам пытаются сообщить ваши мысли. Когда мантры находят отклик в разуме, он истончается и ослабевает, и это облегчает переход к состоянию покоя. Поначалу, когда вы заканчиваете медитацию, состояние «глаза открыты, мыслей нет» длится недолго, потому что мы привыкли сразу же переключаться на свою легенду. Но со временем оно будет длиться все дольше, постепенно превращаясь в перманентное состояние в любое время суток.
Когда это происходит, человек полностью пробуждается. Упражнение, о котором мы только что говорили, содержит пустоты. Но в ощущении полного пробуждения их нет. Умственная деятельность осуществляется – камешки выскакивают из воды – одновременно с тем, как сознание остается непотревоженным. Тишина и активность ощущается как одно целое: сознание работает внутри самого себя. Ощущение «глаза открыты, мыслей нет» поначалу выражено слабо, и все же оно дает нам возможность изменить подход к использованию своего разума.
Я подчеркивал, что большинство людей не хочет отказываться от своей легенды, и при этом не важно, как много боли и страданий она им причиняет. Привязанность к легенде заложена в нас самой природой. Если вы не были в роли жены, отказывающейся бросать бьющего ее мужа, в роли скрытого гея, боящегося совершить каминг-аут, или опиумного наркомана, неспособного избавиться от зависимости, или любого другого человека, увязшего в тяжелой и болезненной ситуации, – вы не представляете, насколько ужасными могут быть последствия привязанности. Легенда может превратиться в ощущение безнадежности, и эту проблему не всегда удается решить силами медицины и психологии.
Если мы все привязаны к своей легенде, может ли прямой путь действительно предложить нам выход? Давайте согласимся, что и вы, и я, и любой другой человек зациклены на легендах. Зацикленность – это удобное сокращение для всех застарелых условностей, мешающих нам решиться на перемены, которых мы так хотим. Можно многому научиться, глядя на массу неэффективных методов избавления от зацикленности. Вспомните Новый Завет, где Иисус из Назарета позиционируется как одна из самых влиятельных духовных фигур, о которых когда-либо писали люди. С истории о Сыне божьем, который проповедовал мир во всем мире и был распят за это, начался спектакль, который будоражит Запад уже два тысячелетия.
Поразительно, однако, другое: то, чему нас учит Новый Завет, совершенно очевидно недостижимо. Принцип «возлюби ближнего, как самого себя» явно идет вразрез с тем, как устроена человеческая натура (и он мог стать роковым в нацистской Германии, когда множество тех, кто жил по соседству с евреями, примкнули к партии нацистов, или в Боснии, где места совместного проживания мусульман и христиан превратились в поле битвы, разыгравшейся на почве религии). «Подставь другую щеку» для большинства звучит как проповедь мазохизма. Исключение составляют лишь те глубоко верующие христиане, которые ищут унижений, чтобы почувствовать себя еще более беззащитными жертвами. Но мы не собираемся критиковать какую-то одну религию – все духовные традиции делают одну и ту же ошибку. Человеческая натура влюблена в собственноручно созданный спектакль, и чем очевиднее контраст между добром и злом, тем больше мы зацикливаемся на своей легенде. И раз уж человеческий род ждет дня, когда победит добро или зло, можно с уверенностью сказать, что спектакль будет длиться вечно.
Естественно, большинство людей увлечено спектаклем не так сильно. За исключением времен, когда наружу вырываются бессознательные силы и целый народ или весь мир оказываются на грани катастрофы, повседневная жизнь зациклена на обыденных желаниях и страстях, долге и требованиях. И не все ли равно – утонуть в ванне или в океане.
Тем не менее не всем приходится страдать от чувства разобщенности. Ваше качество жизни может быть хорошим или плохим (на самом деле обычно верно и то и другое), но ситуация сводится все к той же скучной рутине: зацикленность есть зацикленность. Спектакль идет сам по себе. Даже наше острое желание освободиться из чар/грез/иллюзий становится частью нашей легенды. Мимолетный опыт, такой как «глаза открыты, мыслей нет», или умиротворенная релаксация в состоянии медитации – все равно что игрушечное ружье против танка. Очевидно, что ход нашего коллективного спектакля не остановить.
