Имперские военные корабли. В Остии также можно было увидеть и несколько трирем императорского военно-морского флота. Враги, угрожавшие римским доминионам, практически исчезли с морских просторов, но все еще сохранялась определенная угроза со стороны пиратов или бунтов в колониях; и именно поэтому, хотя громоздкие и неуклюжие корабли времен Пунической войны с четырьмя и пятью рядами весел исчезли вскоре после сражения при Акциуме, правительство сохранило несколько небольших патрульных эскадр быстроходных трирем, оснащенных примерно 170 веслами, или даже еще менее крупных кораблей. Эти корабли больше похожи на афинские триремы золотого века Греции и потому не требуют особого описания. Римляне по своей природе не были народом мореплавателей. Почти все крупные торговые суда ходили под управлением или были собственностью греков или левантинцев; надо сказать, что императоры чувствовали – они могут уделять минимум внимания военно-морскому флоту. С армией, как мы увидим в дальнейшем, все обстояло совершенно иным образом
[218].
Портовый город Остия. Остия имела все признаки оживленного порта: множество грязных сдаваемых внаем домов для матросов; бесчисленные таверны, вокруг которых шатались опустившиеся бездельники обоих полов; грубые лица грузчиков у причалов, сирийцы с серьгой в одном ухе и даже болтавшие на непонятных языках негры. Но были здесь, однако, и вполне приличные дома для богатых купцов и управляющих судоходными компаниями, и форум с прекрасными храмами и правительственными зданиями, вполне подстать портовому городу Владычицы мира.
Выйдя за городскую черту Остии, человек оказывается в окружении восхитительного ландшафта, простиравшегося вдоль берега моря. Виллы городских магнатов смотрели в голубизну Тирренского моря или скрывались в живописных рощах, окруженных большими плодоносившими садами. Дыни, созревавшие на бахчах вокруг Остии, подавали на столы самым известным эпикурейцам столицы. И разве кто-нибудь мог поверить предсказанию, что этот бурлящий жизнью порт и все эти виллы, рощи и сады исчезнут подобно сновидению и что Остия будет прозябать среди пораженной малярией местности – где лишь пара-тройка домов на опустевшем побережье будут напоминать о прежнем существовании города-порта Вечного города?
Римские гильдии. Прежде чем закончить рассмотрение экономической жизни Рима, необходимо познакомиться с организацией промышленности. Почти все свободные ремесленники являлись членами гильдий (collegia), которые формально существовали для поклонения тому или иному божеству – покровителю определенного вида деятельности. Так, например, булочники особо почитали Весту как богиню домашнего очага, сукновалы – Минерву, покровительницу тех, кто обрабатывал шерсть, кузнецы – Вулкана и т. д.
Эти коллегии не являлись неким подобием профессиональных союзов для защиты наемных рабочих от эксплуатации; скорее они напоминали возникшие в Средневековье гильдии. Их основные члены – «мастера»-работодатели, а наемные подмастерья и ученики располагали весьма малыми возможностями для контроля за организацией производств в Риме. Однако большинство из них были настолько малы и ситуация настолько осложнялась конкуренцией труда рабов, что трения между наемными рабочими и их работодателями редко когда доходили до опасного обострения.
Правительство внимательно присматривало за профессиональными гильдиями – чтобы они не стали очагами подстрекательства к бунту и рассадниками интриг, но само их существование часто было полезным, поскольку помогало мобилизовывать производство в интересах армии и поддерживать общий ход общественных работ.
Collegia представляли собой весьма сплоченные организации, со своими собственными руководителями, «преторами» и «президентами» и тому подобными фигурами. Выбор на такие посты кого-либо из бывших ремесленников становился для них большой честью. Гильдии также располагали своей особой корпоративной собственностью, некоторые из них владели изысканными гильдейскими залами для проведения собраний своих членов, а также празднеств.
Одна из древнейших гильдий: флейтисты. Многие из этих коллегий определенно возникли недавно, однако восемь из них похвалялись, что их история восходит к самым первым дням Рима. Это были гильдии сукновалов, сапожников, плотников, златокузнецов, медников, красильщиков, гончаров и флейтистов, выполнявших очень важные функции – на похоронах и всех общественных праздниках.
Со «старых добрых времен» до наших дней дошло множество затейливых историй об этих гильдиях, и каждый римлянин знал популярнейшую из них – о случае с флейтистами. Около 314 г. до н. э. цензоры сочли нужным запретить этим порой склонным к буйству и вызывающему поведению людям собираться вместе – как это было раньше – на священные банкеты и возлияния в честь Юпитера. После оглашения этого запрета вся коллегия пришла в неописуемую ярость и в качестве ответной меры целиком перебралась в дружественно расположенный к ним город Тибур. Вскоре сенат обнаружил, что не может должным образом организовывать религиозные церемонии без участия флейтистов, и попытался склонить их к возвращению домой. Однако «забастовщики» весьма недурно устроились в Тибуре и наотрез отказались возвращаться, отвергнув все разумные условия. Жители Тибура, однако, приустали от своих гостей и, чтобы избавиться от них, закатили всей корпорации роскошный банкет, к концу которого все члены ее были настолько пьяны, что дали погрузить себя на телеги. Их отвезли обратно в Рим и сгрузили в беспомощном состоянии прямо на форуме. На следующее утро вся гильдия проснулась, протерла свои глаза и обнаружила себя в окружении потешавшейся над ними толпы. Результатом стал достойный всех компромисс: цензоры уступили, и флейтистам, в обмен на их достойное поведение в ходе религиозных церемоний, было даровано право три дня во время самого большого карнавала вольно предаваться песням, танцам и самому необузданному веселью.
Значение гильдий. Полный список гильдий был довольно велик. Помимо уже упомянутых, среди наиболее заметных числились парикмахеры, парфюмеры, продавцы фруктов, закройщики, посыльные, погонщики мулов, распорядители церемоний и рыбаки, не говоря уже об очень крупной гильдии булочников. Не существовало никакого формального принуждения к вступлению ремесленника в ту или иную гильдию, но на деле каждый такой «несоюзный» человек становился объектом дискриминации и саботажа, которые делали его жизнь несносной. Известны случаи, когда останавливались погребальные процессии вследствие того, что человек, помогавший нести паланкин с телом покойного, никогда не состоял в гильдии носильщиков.
Определенные ремесла по необходимости должны были распределяться по всему городу, но члены гильдий неизбежно старались держаться поближе друг к другу. В кварталах ремесленников каждое производство сосредоточивалось на улице, которую затем называли в соответствии с определенной специализацией. Широко известен случай, когда участники заговора Катилины
[219] встретились в доме Марка Порция Лека. Не существовало единого ежегодного «дня труда», который бы праздновался всеми членами гильдий одного города. Напротив, каждая коллегия организовывала в определенный ею день свой собственный праздник, когда все ее члены проходили шествием через весь Рим под звуки труб, свирелей, цимбал и с развевавшимися знаменами; впереди шли ее руководители в облачении магистратов. После прохождения по городу обычно вся компания вместе с семьями направлялась за город, где неподалеку от соответствующих храмов или гостеприимных таверн, под кронами деревьев организовывали пикник с угощением, возлияниями и буйными танцами. Зачастую праздник завершался поздней ночью под импровизированной крышей из листьев – и громкость доносившегося оттуда храпа зависела от крепости выпитого вина.
