10. Бодипозитив – это общественное движение, возникшее в ответ на огромное количество негативных социокультурных сигналов о теле и внешности. Оно бросает вызов ограничивающим и вредным идеалам тела. Вместо того чтобы менять свое тело для формирования его позитивного образа, участники этого движения считают, что тело не должно меняться, чтобы образ тела был позитивным. Более широкие социальные установки о приемлемом теле (в том числе благодаря развитию самого движения бодипозитива) играют в этом очень важную роль.
11. Sonya Renee Taylor, The Body Is Not an Apology: The Power of Radical Self-Love (Oakland, CA: Barrett-Koehler, 2018), 4.
12. Debora Badoud and Manos Tsakiris, “From the Body’s Viscera to the Body’s Image: Is There a Link between Interoception and Body Image Concerns?”, Neuroscience and Biobehavioral Reviews 77 (June 2017): 237–46.
13. Rainer Schandry, “Heart Beat Perception and Emotional Experience”, Psychophysiology 18, no. 4 (July 1981): 483–88.
14. Barnaby B. Dunn, Tim Dalgleish, Andrew D. Lawrence, and Alan D. Ogilvie, “The Accuracy of Self-Monitoring and Its Relationship to Self-Focused Attention in Dysphoria and Clinical Depression”, Journal of Abnormal Psychology 116, no. 1 (February 2007): 1–15; Secondo Fassino, Andrea Pierò, Carla Gramaglia, and Giovanni Abbate-Daga, “Clinical, Psychopathological and Personality Correlates of Interoceptive Awareness in Anorexia Nervosa, Bulimia Nervosa and Obesity”, Psychopathology 37, no. 4 (July/August 2004): 168–74; Olga Pollatos and Eleana Georgiou, “Normal Interoceptive Accuracy in Women with Bulimia Nervosa”, Psychiatry Research 240 (June 2016): 328–32; Olga Pollatos, Anne-Lene Kurz, Jessica Albrecht, Tatjana Schreder, Anna Maria Kleemann, Veronika Schöpf, Rainer Kopietz, Martin Wiesmann, and Rainer Schandry, “Reduced Perception of Bodily Signals in Anorexia Nervosa”, Eating Behaviors 9, no. 4 (December 2008): 381–88.
15. Rachel F. Rodgers, Siân A. McLean, and Susan J. Paxton, “When Seeing Is Not Believing: An Examination of the Mechanisms Accounting for the Protective Effect of Media Literacy on Body Image”, Sex Roles 81, nos. 1–2 (2019): 87–96; Siân A. McLean, Susan J. Paxton, and Eleanor H. Wertheim, “Does Media Literacy Mitigate Risk for Reduced Body Satisfaction Following Exposure to ThinIdeal Media?”, Journal of Youth and Adolescence 45, no. 8 (2016): 1678–95; and Simon Wilksch, Niva Piran, and Tracy L. Tylka, Media Literacy Interventions to Facilitate Positive Body Image and Embodiment (Oxford: Oxford University Press, 2019).
Глава пятая. Чувствовать чувства
1. Jaak Panksepp, “Brain Emotional Systems and Qualities of Mental Life”, in The Healing Power of Emotion: Effective Neuroscience, Development, and Clinical Practice, ed. Diana Fosha, Daniel J. Siegel, and Marion F. Solomon (New York: Norton, 2009), 4.
2. Kenneth L. Davis and Jaak Panksepp, The Emotional Foundations of Personality: A Neurobiological and Evolutionary Approach (New York: Norton, 2018); Jaak Panksepp and Lucy Biven, The Archaeology of Mind: Neuroevolutionary Origins of Human Emotions (New York: Norton, 2012); Jaak Panksepp, Affective Neuroscience: The Foundations of Human and Animal Emotions (New York: Oxford University Press, 1998).
3. Hilary Jacobs Hendel, It’s Not Always Depression: A New Theory of Listening to Your Body, Discovering Core Emotions, and Reconnecting with Your Authentic Self (New York: Penguin, 2018), 231.
4. Diana Fosha, The Transforming Power of Affect: A Model for Accelerated Change (New York: Basic Books, 2000); and Diana Fosha, “The Activation of Affective Change Processes in Accelerated Experiential-Dynamic Psychotherapy (AEDP)”, Comprehensive Handbook of Psychotherapy 1 (2002): 309–44.
5. Brian Heilman, Gary Barker, and Alexander Harrison, The Man Box: A Study on Being a Young Man in the US, UK, and Mexico (Washington, DC: Promundo-US, 2017). Найдите время, чтобы прочитать этот отчет. Он опубликован в интернете, является бесплатным и написан относительно доступным языком. Случайная и репрезентативная выборка состояла из 3673 мужчин в возрасте от восемнадцати до тридцати лет разнообразной этнической принадлежности, сексуальной ориентации и с разным уровнем доходов, проживающих в США, Великобритании и Мексике.
6. Heilman, Barker, and Harrison, Man Box, 21–22.
7. Heilman, Barker, and Harrison, Man Box, 32–53.
8. Heilman, Barker, and Harrison, Man Box, 32–53.
9. Heilman, Barker, and Harrison, Man Box, 36–45.
10. Heilman, Barker, and Harrison, Man Box, 36–45.
11. Diana Fosha, Daniel Siegel, and Marion Solomon, The Healing Power of Emotion: Affective Neuroscience, Development, and Clinical Practice (New York: Norton, 2009), 177 (см. также: 172–203).
12. Если вы хотите подробне узнать об этом процессе, читайте: Jaak Panksepp and Jules Panksepp, “Toward a Cross-Species Understanding of Empathy”, Trends in Neuroscience 36, no. 8 (2013): 489–96; Marco Iacoboni and Gian Lenzi, “Mirror Neurons, the Insula, and Empathy”, Behavioral and Brain Sciences 25, no. 1 (2002): 39–40; and Tania Singer and Claus Lamm, “The Social Neuroscience of Empathy”, Annals of the New York Academy of Sciences 1156, no. 1 (2009): 81–96.
Глава шестая. Вы не сломлены
1. От друзей, которые являются активистами движения за права людей с ограниченными возможностями, я узнала, что у меня тоже есть различные виды ограниченных возможностей – одни из них с рождения, а другие наблюдаются в течение ограниченного времени, – однако мой эйблизм мешал мне назвать их таковыми. Это происходит из-за того, что мы считаем, будто инвалидность бывает только определенного вида. Однако я не являюсь авторитетом в вопросах инвалидности. Ни один человек не является таковым. Эта глава представляет то, что я знаю на данный момент, но я надеюсь, что по мере того, как я буду бороться с идеями инвалидности вокруг и внутри себя, мое мышление будет развиваться. Поэтому я пишу не с позиции человека, знающего полную картину, а на основе своего жизненного опыта.
Подробнее на эту тему читайте: Rebekah Tausig, Sitting Pretty: The View from My Ordinary Resilient Disabled Body (New York: HarperOne, 2020); Alice Wong, ed., Disability Visibility: First-Person Stories from the Twenty-First Century (New York: Vintage, 2020); and Sonia Renee Taylor, The Body Is Not an Apology: The Power of Radical Self-Love (New York: BerrettKoehler, 2018).
Если вы человек с ограниченными возможностями, я предлагаю вам почерпнуть из этой главы только то, что подходит именно вам.
2. G. Lorimer Moseley and Arnoud Arntz, “The Context of a Noxious Stimulus Affects the Pain It Evokes”, Pain 133, nos. 1–3 (December 15, 2007): 64–71.
3. Ron Siegel, The Mindfulness Solution: Everyday Practices for Everyday Problems (New York: Guilford, 2009); Tami Simon, “Ron Siegel: The Psychophysiological Component in Healing”, Insights at the Edge, 1:10, https://podcasts.apple.com/il/podcast/ronald-siegel-psychophysiological-component-in-healing/id307934313?i=1000422846354.