Дайте неопределенный ответ. В ответ на просьбы и требования не говорите ни да, ни нет, но и не мямлите, а твердо произнесите одну из следующих фраз: «Я не готов дать ответ», «Мне нужно подумать», «Мне нужно посоветоваться», «Вы переоцениваете мои возможности», «Не могу ничего обещать», «Мне это неинтересно». Помните, что вы не обязаны оправдываться и объясняться.
Просто скажите «нет!» Если манипулятор настойчив, давит на вас – прямо, честно и открыто говорите «Нет». На вопрос «почему?» не отвечайте. «Нет» – и все. Или, как еще принято говорить: «Без комментариев».
Упражнение 4.
Охраняй границы своей территории
Дайте себе право на свою собственную жизненную территорию – это территория ваших интересов, потребностей, целей и желаний. Определите сами, где границы вашей территории, за которые нельзя заходить людям, желающим что-то получить от вас. Помните, что эти границы не должны быть проницаемыми для всех и всегда. Перед кем-то нужно вовремя «опустить шлагбаум», и вы имеете на это полное право.
Каждый раз, когда кто-то чего-то хочет от вас, проверяйте, не противоречит ли это вашим собственным интересам. Никогда не делайте того, чего вам делать не хочется, а тем более, что делать неприятно!
Подумайте о том, как сократить общение с людьми, которые откровенно вами манипулируют. Если невозможна физическая дистанция, научитесь устанавливать дистанцию эмоциональную. Для этого представьте, что вы находитесь внутри окружности, по которой возведены непроницаемые для эмоций стены из закаленного стекла. Наблюдайте за манипулятором как бы со стороны, не поддаваясь его эмоциональному воздействию – уговорам и увещеваниям. Отвечая ему, тоже не проявляйте эмоций – иначе он не преминет «зацепиться» за них, чтобы втянуть вас в нежелательный для вас разговор. При возможности переводите беседу на какие-то нейтральные темы, не позволяйте бить на ваши чувства.
Также потренируйтесь мягко переводить все в шутку, говорить легким, доброжелательным тоном, не скупиться на улыбки и комплименты, которые тоже способны обезоружить манипулятора.
Ошибка 12. Принесение себя в жертву другим
Откуда берется жертвенность
Стремление жить для себя на первый взгляд кажется эгоистичным, но если вдуматься, то оно вполне естественно, и, более того, правильно. Ведь у каждого из нас одна-единственная жизнь, она дана нам, чтобы мы распорядились ею наилучшим образом – то есть обеспечили себе достойные условия существования, полностью реализовали себя, научились радоваться жизни и быть счастливыми. Каждый человек несет ответственность прежде всего за самого себя, за то, как он живет свою жизнь. Наш долг перед собой – следовать своим интересам, развивать свои таланты, делать то, что нравится, и не делать того, что не нравится.
Чтобы выполнить этот долг перед собой, надо признать приоритетную ценность своей собственной жизни. То есть – научиться жить своей жизнью и для себя. Не для удовлетворения каких-то своих капризов и прихотей, не для потакания своим слабостям и вредным привычкам, а для того, чтобы реализовать свое лучшие качества, развить и укрепить свой дух, явить миру свою личность в ее расцвете, и сделать это во благо не только себе, но и другим.
Такое саморазвитие и самораскрытие просто несовместимо с жертвенностью, когда человек просто отказывается от себя и своей жизни ради кого-то другого. С давних времен одни люди – власть имущие, или претендующие на власть – внушали другим, подчиняемым и подавляемым, что их роль на Земле состоит лишь в служении тем, кто выше их по какой-либо иерархической лестнице. Так одни жили за счет других, и делали это, всячески принижая ценность чужих жизней и превознося лишь ценность собственной жизни.
И по сей день в обществе еще остались пережитки этих устаревших установок, согласно которым есть «сильные мира сего», «хозяева жизни», жизнь которых стоит очень дорого – и есть все остальные, жизнь которых не стоит ничего. Поддавшись этим внушениям, многие люди говорят: «Я – никто, маленький человек», «Моя жизнь ничего не значит», «Для себя мне незачем жить» – и, чтобы хоть как-то ощутить свою значимость, с готовностью приносят себя в жертву и служат тем, кто объявил себя важным и значимым.
На самом деле все люди равны, и все одинаково ценны – независимо ни от происхождения, ни от социального положения, ни от материального благосостояния, ни от чего вообще. И тот, кто не знает своей ценности, кто готов служить другим в ущерб себе, просто упускает свою единственную жизнь, обрекает себя на вечные страдания, когда мог бы жить счастливо и чувствовать себя достойным и полноценным.
Каковы последствия принесения себя в жертву?
Нередко мы видим матерей, которые «всю жизнь отдали детям», но почему-то остались одинокими и несчастными к старости, или жен, посвятивших себя мужьям, которые в итоге их бросили и нашли избранниц помоложе, или неутомимых тружеников, которые всю жизнь самоотверженно трудились ради общества, государства, родной фирмы, а потом оказались выброшены на улицу за ненадобностью… Сколько подобных разрушенных судеб, которых можно было бы избежать, если бы люди не стремились целиком и полностью посвящать себя кому-то или чему-то, а имели бы собственные интересы и цели, решали свои задачи и стремились к удовлетворению своих потребностей.
Только тот, кто заботится о себе, следует своим интересам и открывает свои возможности, может в итоге принести много пользы и добра другим людям. Только такой человек может найти себя в любимом деле, стать профессионалом высокого класса. В его силах – создать семью, в которой все будут счастливы, и никому не придется жертвовать собой ради счастья других. При этом он не будет требовать за это наград и благодарностей, так как все делается им не «ради кого-то», а по велению души и сердца.
Тот же, кто живет интересами, целями, задачами других людей, игнорируя свои собственные потребности, приходит ко все большей и большей неудовлетворенности собой и своей жизнью. Последствия могут быть самыми серьезными:
• недовольство собой, своей жизнью, своим поведением и внешностью,
• чрезмерная зависимость от других людей,
• возникновение таких болезненных зависимостей как алкоголизм, наркомания, игромания, трудоголизм, склонность к перееданию – как попытка убежать от внутренней пустоты,
• обидчивость, мнительность, связанная с зависимостью от чужого мнения,
• отсутствие самоуважения,
• потеря смысла жизни.
Кроме того, человек, живущих ради других, подчас становится не только жертвой, но и деспотом. Он давит на того, ради кого пытается жить, тиранит его, так как рассматривает его и его жизнь как свою собственную территорию – ведь он живет этой чужой, а не своей жизнью! Отсюда – вечные конфликты и недовольство друг другом.
Справиться с этим можно только одним способом: перестать жить для других, и начать обустраивать свою жизнь и следовать своим интересам!
