В 1952 году некто Лестер Левенсон
[36]
был так болен, что после второго сердечного приступа врачи отослали его домой умирать – настолько они были уверены, что ему уже не жить. Достаточно будет одного шага, предостерегали они, и он может умереть тут же на месте. Незачем говорить, что такой страшный диагноз довел Левенсона до кризисного состояния, так что он незамедлительно начал искать выход из создавшегося положения вне компетенции медицинской науки, поскольку та, как это было очевидно, не могла ему помочь. И он нашел панацею – в любви. Его осенило по части любви такое же «трансформирующее ага», какое осенило меня, и он понял, что это и есть решение всех его проблем. Как говорится, просто, но проникновенно. Он начал фокусироваться на любви ко всему и вся, избавляясь в то же время от всех мыслей и чувств, не замешанных на любви. В результате он полностью вылечился и следующие сорок лет жизни посвятил тому, что обучал людей добиваться тех же результатов с помощью «метода Седоны» и техники раскрепощения. Исцелять всякий недуг, замешанный на страхе, включая и физические симптомы, – такое по силам только силе любви. В противоположность состояниям, замешанным на страхе, мысли, убеждения и воспоминания, основанные на любви, уменьшают физический и нефизический стресс и на короткий, и на долгий срок.
Противостоит страху только любовь; в присутствии любви нет места страху, если только вашей жизни в данный момент не угрожает опасность. Возможно, мысль о том, что любовь и страх противоположны друг другу, еще нова для вас, поскольку большинство людей считают, что состояние, противоположное страху, – это покой или умиротворение. В определенном смысле это верно, ибо умиротворение – непосредственное выражение любви, из нее вытекающее. Без любви невозможно обрести истинное умиротворение – именно умиротворение, а не сиюминутное спокойствие! Точно так же, когда есть любовь, вы сможете обрести покой и умиротворение, несмотря ни на какие обстоятельства. Возможно, вы склонны думать, что состояние, противоположное любви, не страх, а эгоизм. Опять же, в какой-то мере вы правы. Но здесь тот же расклад: эгоизм – непосредственное выражение страха, из него же вытекающее. Нет страха – нет и эгоизма (пожалуй, за исключением того, что присущ пятилетнему ребенку, мечтающему о мороженом). Но если вы, взрослый человек, искорените страх, то естественным образом будете ко всем добры, благожелательны и захотите помогать нуждающимся. Это всё равно что включить свет в темной комнате: тьма исчезнет сразу и без остатка!
Любовь – состояние, из которого проистекают все нематериальные ценности: радость, мир, терпение, приязнь и вера. Страх – состояние, из которого проистекают все физические и нефизические недуги, блокировки, ошибки и ущерб. В состоянии любви страха нет, как нет и тьмы в атмосфере, наполненной светом. Любовь лечит, страх калечит. И то, о чем мы здесь говорим, – воистину вопрос жизни или смерти – в физическом, эмоциональном, относительном, экономическом и всех прочих мыслимых и немыслимых отношениях.
Духовность духовной физики
Чтобы объяснить духовную сторону духовной физики, давайте вернемся к концепции духовного сердца как источника нашей жизни. (См. главу 2; если помните, там говорилось, что духовное сердце – это то, что ученые называют клеточной памятью, а другие – подсознательным/бессознательным умом.) В древних иудейских писаниях, где впервые упоминается о духовном сердце, прямо говорится о том, что неотъемлемой частью (языком) такого сердца является воображение – не слова. Хотите верьте, хотите нет, но даже Эйнштейн говорит, что его величайшим открытием была не теория относительности, не формула энергии и не математические расчеты, а признание того, что воображение по своей силе превосходит знание, ибо именно оно – источник всех открытий.
Тем не менее вместо слова воображение я предпочитаю использовать слово генератор образов, чтобы подчеркнуть, что мы говорим не о мечтах и не о грезах, а о творческой силе внутри нас, которая создает и генерирует образы. Мой духовный наставник Лари Напьер прежде всего учил меня генерировать образы – мол, именно так всё сущее пришло к бытию. Взять хотя бы архитектора. Разве он просто идет и строит? А взять подрядчика? Разве он просто идет и копает яму? Нет, прежде чем строить и копать, они вначале видят конечный продукт в своем генераторе образов, затем переносят его на бумагу и уже потом идут и создают его. Это истина, которая касается всего, что бы то ни было: моих джинсов «Ливайс», куска мела, моей камеры, лампочки Эдисона и теории относительности Эйнштейна. Всё, что есть на этой планете, рождается в генераторе образов, и этот генератор имеется у каждого человеческого существа. Научиться обращаться с ним – вот ключ к избавлению от всех болезней и напастей, которые одолевают нас, ибо это прямой выход к тому источнику и язык того источника, которым является наше духовное сердце.
Генератор образов – это не метафора. Это реальность, такая же реальная, как эта книга в ваших руках (или печатная, или электронная). Но если это реальность, то к какой медицине ее отнести – обычной или альтернативной? Ни к той ни к другой. Эта реальность духовна, в чем я нисколько не сомневаюсь, ибо наука не в состоянии локализовать ее, хотя та же наука в состоянии найти и локализовать все прочие составляющие нашего тела: мы можем локализовать кровь, гормоны, органы, различные системы тела и понять, как они функционируют. Мы даже можем увидеть, как они мыслят, наблюдая, как отдельные части нашего мозга осветляются, когда выполняют различные функции или когда что-то обдумывают или о чем-то мечтают. Мы нашли и рассчитали размер экрана, на котором мы с помощью физико-оптических систем видим реальные физические вещи, существующие вокруг нас. Но мы не в состоянии найти и создать такой экран, который позволял бы нам видеть образы и картины, создаваемые нашим воображением. И я считаю, что мы никогда его не найдем, ибо это атрибут духовного мира. Духовное сердце – это вместилище духа, точно так же как тело – вместилище души.
Нейрохирурга из Гарвардского университета, доктора медицинских наук Эбена Александера на краю смерти посетило эпохальное озарение, во многом подобное тому, из которого родилась теория относительности Эйнштейна и любая другая теория и которое приводит к великим открытиям и преобразующему прозрению. Удивительно то, что озарение это постигло его в тот момент, когда физические механизмы его мозга, ответственные за подобные озарения или видения, совершенно не функционировали, благодаря чему он понял, как понял и я, что это озарение совершилось в духовном мире. До того как его посетили околосмертные переживания, доктор Александер вообще не верил ни в загробную жизнь, ни в духовный мир – главным образом потому, что наука не могла представить ни единого доказательства их существования. Но после упомянутых переживаний его неверие в духовный мир и загробную жизнь изменилось столь кардинально, что он написал книгу, сразу же ставшую бестселлером, под названием «Доказательство рая: путешествие нейрохирурга в загробную жизнь», где он объясняет, что и как.
[37]
Он даже выступил в программе, показанной по национальному телевидению, где попытался соотнести эти переживания с последними достижениями физической науки.
