С материалистической точки зрения только научный подход может дать основания для единения человечества. Эти основания копятся день за днем, эксперимент за экспериментом и постепенно выстраиваются в цепочку стройного знания, доказуемого и измеряемого. Однако стоит отметить, что квантовая физика разрушила представление о неизменности результатов научного эксперимента, ведь в реальности они зависят от внутренних стремлений исследователя. Индивидуальное развитие человека очень похоже на научные изыскания: наш жизненный опыт играет роль результатов экспериментов и дает нам возможность делать открытия, получать все больше и больше знаний. Точно так же при помощи последующих экспериментов человек может проверять и уточнять свои знания. Индивидуальное развитие предполагает стремление, исходящее от самого индивидуума, однако в некоторых случаях другие люди или книги могут предложить человеку полезные инструменты и подсказки. Но лишь сам человек и только он может проверить, как эти инструменты работают в его индивидуальной реальности. При этом необходимо обращать внимание не только на мгновенные результаты, но и на ощущения, чувства и другие опыты, которые помогают определить, насколько далеко вы уже продвинулись.
Мы видим, что эти два подхода – научный и духовный – имеют в своей основе общий принцип, они оба подразумевают условно случайные эксперименты, которые ведут к открытиям, которые затем уточняются. Почему «условно случайные»? Именно потому, что настоящих случайностей не существует; каждая ситуация имеет определенную причину, по которой она проявляется в реальности именно в таком виде. Каждая ситуация – это результат стремления Наблюдателя… Мне очень нравится фраза, сказанная однажды Жаном Кокто: «Случай – это обличье, которое принимает Бог, чтобы сохранить инкогнито».
Тем не менее именно религиозные маятники, которые долгое время экстраполировали свои доктрины на научный мир, сегодня подтолкнули человека к отказу от выбора между материализмом и духовностью. Рождение квантовой физики перевернуло наш привычный мир. Открытие законов микроизмерения внезапно изменило наши представления о макровселенной. Как я уже писал в предисловии, мы осознали, что материя – это кристаллизованная энергия и именно стремление Наблюдателя воздействует на нее в энергетической матрице, а следовательно, любое разделение бессмысленно. Все мы едины – существа, сотканные из одной энергии. Первые физики, которые это увидели, были шокированы, им даже пришлось отказаться от исключительно научного подхода и наладить контакт со значимыми представителями духовного мира (гностики из Принстона, конец 1960-х годов), чтобы сформулировать общие понятия и выводы. Более поздние эксперименты Жака Фрадена (среди прочих) в области нейробиологии ясно показали, что, например, у буддистского монаха во время медитации работает префронтальный центр мозга. И, описывая явления, связанные с этим мозговым центром, мы постоянно используем язык духовности, говоря о принятии, оттенках чувств, интуиции, предчувствии, индивидуализации, безусловной любви… Так если освободиться от любых прежних верований, что нам мешает воспользоваться помощью духовных практик и науки одновременно в поисках Человека!
Я предложил вам эту гипотезу, но за вами – ее проверка. Каждый из этих подходов – и научный, и духовный – нацелен на исследование человека и Вселенной и вносит вклад в объединение человечества. Воссоединение науки и духовности – это гигантский шаг навстречу единству среди людей.
Что касается следующих разделов, то мне представляется необходимым вернуться к обсуждению ключевых элементов, на которых основывается концепция Нейрокванта.
4.1.2. Базовые принципы квантовой физики
Взяв за основу гипотезы физиков относительно излучения абсолютно черного тела, основоположник статистики Макс Планк предложил математическую модель, способную объяснить это явление. Его выкладки привлекли внимание Альберта Эйнштейна, который в то время работал в австрийской Вене. Уравнение Планка показалось ему интересным, так как предложенная модель была применима к различным излучениям, волны которых могли быть разделены на маленькие незначительные сгустки энергии. «Постоянная Планка», или квант, – наименьшая возможная порция, или количество, энергии. Отсюда и название новой физики – квантовая физика.
В 1801 году Томас Юнг указал на волновую природу света с помощью эксперимента с двумя прорезями (принцип интерференции). Эйнштейн обнаружил сосуществование волн и частиц в 1905 году, выдвинув теорию, согласно которой свет состоит из дискретных, далее неделимых порций, позднее получивших название фотонов. Эту идею поддержал французский ученый Луи де Бройль, сопоставив свойства материи и волн. Результатом стало открытие волновой природы материи, и в 1929 году де Бройль получил Нобелевскую премию по физике, став основоположником волновой механики.
Еще позже американец Дэвид Бом стал у истоков теории импликативного порядка. Эта теория отрицает фрагментацию ньютоновской физики и подтверждает теорию относительности и квантовой физики: пространство и время больше не являются ключевыми факторами, определяющими причинно-следственные связи. Дуализм устарел, на смену ему пришло представление о том, что дух и материя связаны и неразделимы. Бом преподавал в Принстонском университете, где достаточно близко сошелся с Эйнштейном и вел беседы с индийским философом Кришнамурти; так появились «гностики из Принстона». В качестве напоминания: на сегодняшний день теория Бройля – Бома является единственной интерпретацией, подтверждающей волновую теорию материи, не выходящей при этом за рамки постулатов квантовой физики.
Вскоре после этого в Копенгагенской интерпретации квантовой механики Нильс Бор и Вернер Гейзенберг указали на то, что квантовая физика есть не более чем инструмент прогнозирования, потому как доказательств существования объекта, пока он не находится под наблюдением, не существует. Приверженцы этого подхода посвятили себя описанию, отказавшись от интерпретации и ограничившись наблюдаемыми фактами. Вывод: состояние или реальность существуют только в момент наблюдения.
В действительности влияние стремления Наблюдателя на результат постоянно меняется, и этот принцип является основополагающим в модели Трансерфинга, а значит, и Нейрокванта. Знаменитое изречение Декарта «Я мыслю, следовательно, я существую» теперь преобразовалось в «Я думаю, следовательно, я создаю».
В 1981 году в Орсее француз Ален Аспе провел эксперимент, подтвердивший достоверность прогнозов квантовой механики в рамках ЭПР-парадокса, и сформулировал идею нелокальности. Квантовая механика, по сути, стала теорией нелокальной физики. Работы Аспе стали отправной точкой в идее о том, что все во Вселенной связано (ниспровергшей саму мысль о разделенности), однако при этом не может выйти за рамки скорости света в материальном мире.
Тем не менее эта идея вызвала настоящий страх среди большинства ученых-материалистов: их историческая роль в том, что касалось примитивных и иррациональных верований, где принцип нелокальности играет ключевую роль, была не слишком благовидной. «Возможно, глубоко внутри нас сидит страх перед тем, что скрывается за идеей нелокальности и насколько сильно это может изменить наш мир. Но, тем не менее, это не может считаться достаточно убедительным аргументом против нелокальности» (Дэвид Бом).
