Болезненная, страдальческая смерть ждет тех, кто цепляется за внешний мир, ведь они идут на поводу своего эго, которое боится того, что неизбежно. Оно видит, как все то, что ему дорого – память, разум, тело, – постепенно утрачивает свою функциональность и движется навстречу небытию, теряя всякий смысл. Эго в растерянности, его охватывает ужас и паника. Оно как загнанный зверек, предчувствующий свою гибель. Материальный мир, являющийся гарантией существования личностного «Я», вот-вот исчезнет. Человек, отождествляющий себя с эго, в момент, когда приходит смерть, переживает тяжелую, мучительную трансформацию.
Но тот, кто постиг в себе великое Вселенское «Я», встречает смерть спокойно. Зная о своем бессмертии, понимая постоянство духа, он с легкостью переходит из одного состояния в другое. Душа покидает тело, потому что ее земной путь подошел к своему логическому завершению, и возвращается в Бесконечность, господствующую над всем мирозданьем. «Я» находит свою тождественность, Само встречается с собой, личное становится Вселенским, отдельное трансформируется в Единое, и для нового существования прежнее превращается в ничто – мимолетную иллюзию в безмерности пространства и времени.
Мы умираем так, как живем, – с верой или без нее, обретя духовное знание или не имея оного. Мудрость дает нам возможность встретить смерть достойно. Заблуждения наполняют этот момент смятением и страхом. Но так или иначе каждый из нас вечен.
Живи же так, чтобы в урочный час.
Когда примкнешь ты к длинным караванам,
Идущим в мир теней, в тот мир, где всем
Готов приют, в жилище тихом смерти,
Не походил ты на раба – в тюрьму
Влекомого всесильным властелином;
Чтоб просветлен был дух твой примирением,
Чтоб к гробу ты приблизился, как тот,
Завесу кто, над ложем опустивши,
Идет ко сну, исполнен ясных грез…
[55]
Уильям Каллен Брайант
Основные идеи
1. Тело смертно, но дух не рождается и не умирает.
2. То, благодаря чему тело живет и с чем расстается в момент смерти, невидимо.
3. Одно «Я» живет во всех организмах, никогда не рождается и не умирает, являясь вечным духом.
4. От познания истинного «Я» нас отделяет эго. Мы ошибочно принимаем проявления эго за свою сущность.
5. Чтобы постичь Вселенское «Я», или Само, необходимо уничтожить свое эго.
6. Эго так же смертно, как тело. После физической смерти мы сливаемся с Вселенским Само.
7. Тот, кто избавляется от эго еще в этом мире, получает силу, ибо становится единым с Богом.
8. За гранью физической смерти не существует времени, пространства и форм. Только Сознание, абсолютное и неделимое.
9. Тело – это средство, которое использует дух для выражения какой-то идеи. Тело не является истинным «Я», в нем лишь воплощается микроскопическое проявление этого «Я».
10. Вселенское «Я», воплощаясь в теле, становится отдельной, индивидуальной формой своего проявления, однако когда оно покидает тело, то снова становится Бесконечностью – абсолютной, единственной и целостной.
11. Эго не проходит через череду реинкарнаций. Перерождается только вечное Вселенское «Я».
12. Связь или общение на уровне духа происходит только как контакт между подсознанием и Единым сознанием.
13. Все люди бессмертны. Ада не существует.
14. Иисус учил людей, что сила бессмертного сущего доступна для земной жизни.
15. Для того, кто постиг истинное «Я», смерть не страшна. Она спокойно переживается как момент естественной трансформации Вселенского Само.
Впереди нас ждет то, что является ответом на любой вопрос, решением любой загадки, ключом к любому замку. Глава за главой, эта книга подготавливала вас к главному откровению. Истина всегда с вами. Не забывайте об этом.
Рекомендованное чтение
Эдвард Карпентер, «Любовь и смерть».
Одиннадцатая медитация
Я знаю, что я есть чистый дух, бессмертный, неизменный и вечный, который никогда не рождался и никогда не умрет. Мое тело, сознательное мышление и эго – это все не я. Моя истинная сущность принадлежит Вселенскому «Я», чистому Сознанию. Во мне присутствует Само, которое дает жизнь моему телу. Это и есть я. Тело нужно мне для выполнения своего предназначения, оно является выражением идеи. Когда идея будет полностью воплощена – через мой труд и мою миссию, – я снова вернусь в Единство Вселенского «Я», оставив свою личность и плоть этому миру. Я не принимаю свое тело и эго за себя истинного. Мое тело – это просто инструмент для воплощения идеи, а мое эго – это просто память о накопленном опыте. Когда я воссоединюсь с Бесконечностью и Единством, ни тело, ни эго мне будут не нужны. Я свободен от власти эго. Оно не является истинным мной, оно – только иллюзия конечности, необходимая для восприятия времени и пространства. Я отказываюсь от эго и стремлюсь к своей сущности – бессмертному Сознанию, живущему во мне. Для него мое слово – закон. Когда я вкладываю веру и убежденность в свои слова и мысли, они реализуются в моей жизни. Я спокоен и умиротворен, уверен и непоколебим, ведь лоно моей сущности – Бесконечность. Все, что есть в этой жизни, преходяще, но я не исчезну никогда. Где бы я ни был, я есть всегда – един со Вселенским Само. Мне не нужно просить о бессмертии, бояться наказания или ждать награды. Царство Небесное принимает всех – мудрых и глупых, святых и грешных, ибо все мы по истине одно, облаченное в разные формы существования для этого мира. Смерть не страшна мне, ведь через нее я достигну высшего сознания вечного «Я». Но я не зову смерть раньше срока, прежде чем я выполню свое предназначение, прежде чем реализуется смысл моего земного пути. Я оставляю свое эго и вижу настоящего себя во Вселенском Само, и так я постигаю величие, бессмертие и силу, живущие во мне.
Глава 12
Ключ
Само есть каждый человек и каждый зверь,
Ведь из Него любой живущий сотворен.
Вот ключ, что открывает к Богу дверь, —
Запомни: Он есть ты, и ты есть Он.
ВЫ ЕСТЬ БОГ.
Внутреннее око
Вы есть Бог. В этом и заключается невыразимая тайна бытия, главное откровение, ключ к внутренней силе и спокойствию. Если вы примете эту великую истину и не побоитесь встать на вершину существования, то увидите в себе Вселенское Само и почувствуете всю бесконечную глубину своей души, где живет Бог. Он смотрит через ваши глаза, является вашим сознанием. Он – это ваше настоящее «Я». Вы не просто часть Бога, вы весь есть Бог, а весь Бог есть вы.
