И в завершении прошу тебя запомнить, что безоценочность – это не цель, а один из способов отношения. Не носись с ней как с лозунгом, а держи в кармане, как перочинный ножик, зажигалку или как губную помаду на случай необходимости.
когнитивный компонент
Бытие – есть реальность, данная нам в ощущениях.
Классики марксизма-ленинизма.
Правдивость – это не просто достоверное изложение фактов, но, прежде всего, освобождение от иллюзий.
Сотилиан Секориский
Ты используешь свои органы чувств для восприятия внешнего мира, его исследования и преобразования. Мир представляет собой бесконечное разнообразие всевозможных сенсорных проявлений, но ты способен воспринимать лишь очень малую часть этого разнообразия. И та часть, которую ты воспринимаешь, фильтруется твоим уникальным опытом, культурой, языком, убеждениями, ценностями, интересами и предположениями. Каждый из нас живет в уникальной реальности, построенной из своих сенсорных впечатлений и индивидуального опыта жизни, и мы действуем, опираясь на то, что мы воспринимаем – на нашу модель мира.
Мир настолько широк и богат, что мы вынуждены упрощать его, чтобы осмыслить. Если подсчитать всю информацию, каждое мгновение поступающую на твои органы чувств, то получится до двух миллионов отдельных единиц. Исследования и тесты показали, что мы можем сознательно одновременно уделять внимание только семи (плюс-минус два) объектам информации. Чтобы разобраться в окружающем мире (территории), мы отфильтровываем огромное количество информации, которую мы считаем ненужной. Составление географических карт – хороший пример того, как мы осмысливаем внешний мир. Карты имеют избирательный характер: они как несут в себе информацию, так и упускают ее, но они оказываются бесценными помощниками при исследовании территории. Какого рода карту ты составляешь, зависит от того, что ты замечаешь, и куда ты хочешь идти.
Дорожная карта не совпадает с территорией. Это только один моментальный снимок, который не представляет собой реальности. На дорожных картах нет дорожно-ремонтных работ, погоды, людей, и тому подобного. Территория всегда гораздо богаче деталями, чем любая карта, созданная для ее отображения. В нашу карту входят предположения, восприятия, убеждения и ценности. Мы используем эту карту, управляя по ней своим поведением, поэтому важно помнить, когда и как мы отфильтровываем информацию.
Карта – это не территория, которую она описывает. Мы обращаем внимание на те аспекты мира, которые нас интересуют, и игнорируем другие. Мир всегда богаче, чем те идеи, которые мы имеем относительно его. Фильтры, которые мы накладываем на наше восприятие, определяют мир, в котором мы живем. Джозеф О’Коннор и Джон Сеймор во «Введении в НЛП» приводят историю о Пикассо, к которому обратился незнакомец, и спросил его, почему тот не рисует вещи такими, какие они есть на самом деле.
Пикассо выглядел озадаченным. «Я не вполне понимаю, что вы имеете в виду», – ответил он.
Мужчина достал фотографию своей жены. «Посмотрите, вот как здесь, – сказал он. – Именно так выглядит моя жена на самом деле».
Внешний вид Пикассо выдавал сомнение. «Она очень маленькая, не правда ли? И слегка плоская?»
[65]
Художник, лесоруб и ботаник, прогуливаясь по лесу, получат весьма отличающиеся друг от друга переживания и заметят самые разные вещи. Представь себе, что будут замечать, и на что будут обращать внимание милиционер и архитектор, идя по оживленной улице? Сомневаюсь, чтобы у них было одинаковое восприятие, даже если бы они шли вместе как друзья. Информация, которую ты, отфильтровав, вбираешь в себя, формирует твою карту реальности. Эта карта не всегда отображает территорию, с которой ты собрал информацию для ее построения.
Путешествуя по незнакомой местности, ты ищешь, или ориентируешься на то, что нарисовано у тебя на карте. Если ты будешь идти по миру, отыскивая мастерство, то ты найдешь мастерство. Если ты пойдешь по миру, отыскивая проблемы, то ты найдешь проблемы. Арабская поговорка гласит: «Как выглядит кусок хлеба, зависит от того, голодны вы или сыты». Голод рисует одну карту, сытость – другую.
Очень узкие убеждения и интересы сделают восприятие мира скучным, предсказуемым и безрадостным. Тот же мир может стать наполненным и возбуждающим. Различие лежит не в самом мире, а в тех фильтрах, через которые мы его воспринимаем. Постоянное обдумывание ситуаций, в которых мы убедили себя, что результат будет для нас неприятным, запечатлевает неудачу в нашей психике, и мы реагируем на эту неудачу. Мы создаем свои собственные карты неудачи и разрабатываем стратегии уклонения, чтобы с ней справиться. Какая бессмысленная трата энергии!
Мне с Робертом Дилтсом нравится одна метафора. Я люблю шоколад, но когда я иду на рыбалку я беру червяков. Понимание карт других – условие эффективного контакта. На самом деле в реальной жизни мы очень часто «ходим на рыбалку с шоколадом», а требования помощи от психолога похожи на требование сделать так, чтобы рыба глотала шоколад.
Фотография еще никогда не была самим человеком. Первый шаг – это еще не путешествие. Музыкальная нота – это еще не звук. «Не существует магии, а только маги и человеческое восприятие».
Ты знаешь принцип, благодаря которому фокусник может поразить тебя фокусом с исчезновением монеты? Он основан на особенностях восприятия и ловкости рук. Сначала фокусник показывает тебе, как монетка быстро переходит из одной руки в другую. Когда ты несколько раз прослеживаешь эти движения, у тебя формируется привычка наблюдения, основанная на твоих ожиданиях.
В третий раз фокусник делает что-то немного иначе, и быстрее, чем раньше, и ты этого совсем не замечаешь, потому что ты следил за тем, к чему ты был подготовлен. Волшебства нет, есть только фокусники и человеческие восприятия. Мы прекрасно умеем формировать неточные восприятия реальности.
Мы часто думаем, что учимся для оценок, а не для того, чтобы знать и уметь. Запоминаем на физике формулы, чтобы правильно их писать, а не для того, чтобы собрать рабочую электроцепь. Потом тебя начинают раздражать дети, хотя тебе просто не нравится, что ты не умеешь найти для них время. Ты говоришь, или про тебя говорят, что не любишь детей вместо того, чтобы понять, что ты устал от их шума, тебе неприятна суета. Ты постоянно путаешь форму и содержание, процесс и состояние, качество и количество. Как приятно и радостно смотреть на любимого человека, и как изменяется это чувство, если тебя заставят смотреть на него сутки без перерыва. Мы разлюбливаем, потому что человек изменился, стал хуже? Или просто мы сами изменяемся: устаём проявлять свою любовь, видим больше, чем замечали раньше, называем свой опыт ошибками и повторяем их опять с большим удовольствием.
