Подводя итоги этой главы, хочу дать тебе возможность вспомнить точку отсчета, с которой началось твоё развитие. Как ты теперь с высоты сегодняшнего уровня понимания относишься к этому нулевому уровню, который характеризуется 9 заповедями неудачника:
[83]
1. Всегда и везде жди от себя только неприятностей.
2. Если на тебя неожиданно свалился успех, сделай всё, чтобы его не замечать, или, уж если это совсем невозможно, убеждай себя и всех вокруг, что это случайно, по ошибке и скоро кончится.
3. Будь предельно последовательным и принципиальным, ни за что и ни когда не меняй своих решений.
4. Изо всех сил избегай возможностей убедиться в своих способностях.
5. Со страстью коллекционируй свои беды и несчастья. Постоянно концентрируй на них своё внимание.
6. Побольше занимайся самооправданием. Поиск того, на кого можно свалить вину – основное интеллектуальное занятие неудачника. Ищи «кто виноват» и не задавайся вопросом «что делать».
7. Относись ко всему как можно серьёзнее. Не позволяй себе лёгкого взгляда на вещи.
8. Рассматривай каждый неуспех как окончательное поражение, влияющее на всю дальнейшую жизнь.
9. Избегай любви к себе.
Основные выводы по разделу
І.
Каждый человек может быть счастливым, удовлетворённым и эффективно функционировать в том обычном для себя положении, в котором он находится, независимо от характеристик ситуации (не меняя реальности). Как йог, даос, христианин или мусульманин (не по национальности, а по истинности своей веры).
Каждый человек способен преодолеть ситуацию любой сложности с минимальными, не патологическими потерями для себя (преодолевать деструктивные изменения реальности и восстанавливать оптимальный уровень). Как ниндзя или профессионал суперспецназовец, настоящий коммандос.
Каждый человек может и в праве развивать свои возможности хотеть и иметь больше и лучше по принципу красоты, полезности, приятности (конструктивно изменяя реальность). Как все добрые гении искусства, науки и ремесла-бизнеса, от придумавших колесо до Била Гейтса.
ІІ.
Живи реально. Думай о том, что происходит здесь и сейчас, не убегай в «а если бы было», «а может будет ещё», не спекулируй «везде и всегда» и тому подобное.
Всё ни плохо ни хорошо, оно просто есть. Истинный смысл в универсальной ценности всего. Впитывай ощущения, анализируй их, описывай вместо того, чтобы оценивать и навешивать ярлыки.
Настоящая объективность вне позиций. Смотри на всё с разных точек зрения, в том числе как бы со стороны, глазами другого.
Действуй раскрепощённо, для начала достаточно расслабиться, всё, чему необходимо быть напряжённым, само собой останется в тонусе.
Строй свою деятельность по принципу соответствия – отражай то, к чему стремишься чувствами, мыслями, поведением. Будь частью своего стремления.
Копи опыт, принимай всё таким, какое оно есть – используй для опыта всё. Ограничений в принципе нет, есть средства в контексте задаваемых условий.
Действуй в соответствии с настоящим желанием, и тогда это получится у тебя эффективно. Намерения всегда содержат полезный смысл, они растут из универсальных ценностей.
Хватайся за ответственность за свои выборы, тогда твоё будущее будешь определять ты, а не другие. Свобода выбора единственная настоящая свобода.
Формулируй свои цели, формируй свои эмоции, убеждения и поведение позитивно.
Ученик спросил мудреца: «Скажи мне, что такое свобода?» «Какая свобода? – ответил мудрец. – Свобода бывает разная. Первая свобода – глупость. Она как конь, который, встав на дыбы, сбрасывает с себя седока. Из-за этого коню потом придется сильнее почувствовать на себе твердую руку всадника. Вторая свобода – раскаяние. Она подобна рулевому, который остается на тонущем корабле, вместо того чтобы спуститься в спасательную шлюпку. И третья свобода – познание. Она приходит к нам после глупости и раскаяния. Она как стебель, который раскачивается на ветру, но не ломается, потому что гибок».
Если ты дочитал до этого места, я рад за себя, и на радостях готов проставить тебе магарыч; тебе ответят на твои вопросы, пиши по адресу: zavalkevich@rambler.ru или звони, +380965239884
Ответы на задачки по интеллектуальной гибкости.
1.
2.
3.
4.
5.
