И последнее, о чем хотелось бы сказать во введении, – это взаимоотношения между школами каратэ и отношение к каратэ представителей отечественных видов спорта.
Не секрет, что многие школы каратэ претендуют на свою исключительную роль, называя себя школами «абсолютной истины», «неограниченного мастерства» и т. п. Частенько можно встретить на страницах книг, газет, журналов, а также увидеть на экранах телевизоров, как представители одной школы огульно критикуют своих коллег из других школ, не удосужившись вникнуть в их суть или хотя бы посетить занятия или соревнования, проводимые этими школами.
На самом деле нет плохих школ, а есть, как и везде, плохие представители, среди коих, к сожалению, и авторы некоторых публикаций. Самое главное – чтобы у школы был свой стиль, свое лицо, по которому ее можно было бы отличить от прочих, а лучшие школы – конечно, те, которые способствуют гармоничному развитию личности, воспитывают учеников в духе почтительного и доброжелательного отношения к Учителю, старшим, женщинам, вообще к окружающему нас миру.
Ну и, наконец, тем, кто призывает заниматься исключительно «отечественными» видами спорта, ответим, что нашу страну прославили не они, а Александр Карелин, занимающийся «иностранной» греко-римской борьбой, Борис Лагутин, защищавший честь страны в «английском» боксе, и многие-многие другие, занимающиеся «иностранными» видами спорта.
Предлагаемая энциклопедия состоит из четырех разделов.
В разделе I анализируются сущность и содержание каратэ, представлены история его развития и философия, описаны существующие школы и стили, показаны социальная значимость каратэ, влияние занятий каратэ на телосложение, моторные и духовные свойства личности, прослеживается развитие каратэ в России в контексте межкультурных взаимодействий России со странами Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии и менталитета русского народа, приводятся основные правила соревновательного каратэ.
Раздел II посвящен технике, тактике и стратегии каратэ, в том числе анализу основных тактико-технических приемов и специализированных качеств, необходимых для их овладения; определению особенностей предсоревновательной (предэкзаменационной) подготовки; тактики выступления в соревнованиях; стратегическим компонентам каратэ; роли Учителя; показана необходимость и целесообразность изучения каратэ в образовательных учреждениях; дана оценка каратэ как средства этического и эстетического воспитания, как составляющей системы физической и духовной культуры личности, компонента обеспечения безопасности жизнедеятельности, средства подготовки допризывной молодежи, личного состава Вооруженных сил (ВС), Министерства внутренних дел (МВД) и спецслужб.
В разделе III представлены методики обучения и воспитания средствами каратэ: рассматриваются педагогические принципы и методы обучения каратэ, принципы построения тренировочного процесса, виды тренировок; показаны пути управления тренировочным процессом на основе научных исследований, особенности общей физической, специальной, психологической, теоретической и индивидуальной подготовки; а также особенности организации и проведения занятий по каратэ в современных условиях.
В IV разделе анализируются особенности некоторых школ и стилей каратэ и приводятся краткие описания жизненного пути выдающихся мастеров каратэ, оказавших влияние на становление и развитие этого вида боевых искусств.
В приложении даны результаты исследований по проблеме обучения каратэ, полученные в ходе анкетирования, бесед и мониторинга физических и специализированных качеств учеников за период с 1997 по 2012 гг.
Безусловно, представленный в энциклопедии материал не претендует на абсолютную законченность и всеобъемлемость. Поэтому предварить чтение я хочу словами инока Лаврентия: «Господа отцы и братья! Если где-либо я описался и переписал или не дописал, читайте и исправляйте ради Бога…»
Раздел I
Каратэ как оно есть
В каратэ каждый находит то, что ищет…
Гитин Фунакоши
Каратэ – это путь, по которому многие идут всю жизнь, закаляя свое тело, укрепляя свой дух, открывая в себе все новые и новые способности и расширяя границы своих возможностей.
Занимаясь каратэ, люди учатся не только и не столько технике нанесения ударов и постановки блоков, тактике и стратегии поединка, умению разбивать предметы, сколько образу жизни, пытаясь увидеть взаимосвязь и взаимообусловленность во всем, что есть в Мире, стремясь достичь гармонии с Природой.
Это стремление частично исходит из самой природы человека, частично из традиций школ и стилей, основанных выдающимися мастерами каратэ.
Глава 1
Что такое каратэ
…Предназначение каратэ не причинять людям боль и калечить их, а помогать обществу.
Канрё Хигаонна, гранд-мастер каратэ
Прежде всего, каратэ – это один из видов боевых искусств, особая разновидность фехтования, в котором задействованы разнообразные части тела для защиты и нападения, но, прежде всего, для защиты.
Исторически каратэ зародилось именно как боевое искусство, включающее в себя такие относящиеся к войне и военному делу области человеческой деятельности, как рукопашный бой без оружия и с оружием, стрельба и метание различных снарядов, вольтижировка, а также принципы общевойскового боя, элементы армейской тактики и т. п. Соответствующий военному делу психофизический тренинг считался необходимой составной частью любого стиля каратэ.
Боевые искусства – это не театр, не развлечение. Жизнь или смерть – вот что решается ими. Секрет боевых искусств состоит еще и в том, что здесь нет ни побед, ни поражений. Не надо ни побеждать, ни проигрывать. Это не спорт. В боевых искусствах люди учатся не столько борьбе, сколько образу жизни.
Вместе с тем каратэ, как один из видов боевого искусства, миллионами наших современников воспринимается прежде всего как спорт. Однако и по сути, и по содержанию боевое искусство и спортивное единоборство – вещи совершенно разные. В боевом искусстве целью является уничтожение противника, и для этого используются все силы и средства (в бою с врагом все средства хороши), а в спорте – демонстрация перед судьями и зрителями своего тактико-технического мастерства, и для достижения победы над противником разрешены только те приемы и способы, которые оговорены правилами соревнований. Соответственно различается и психологический настрой: в боевых искусствах – уничтожить противника (иккэн-хиссацу – «одним ударом – наповал»), в спортивных единоборствах – продемонстрировать все свои лучшие спортивные качества (силу, ловкость, быстроту, гибкость, выносливость).
В боевых искусствах отрабатывалось умение бесстрастно поражать одного или нескольких противников с использованием всевозможных приемов и подручных средств. В спортивных же единоборствах запрещена техника с чрезмерным контактом и опасные броски, которые по своей природе лишают соперника возможности произвести самостраховку при падении.
