Говоря о теоретическом базисе, следует отметить, что и здесь человечеством накоплен огромный запас знаний в виде закономерностей и принципов обучения молодых воинов, который обобщен и систематизирован в многочисленных трудах по боевым искусствам вообще и каратэ в частности. «Современные исследования блестяще подтвердили результаты труда „старых“ мастеров каратэ, которые эмпирическим способом создали технику огромной разрушительной силы. Хотя никто из них не имел физкультурного образования и не был обременен учеными степенями и титулами мастеров спорта, они создали блестящую методику передачи знаний и обучения» [Плескачев А., 1998].
Методологический базис имеет две составляющие. Первая из них – сложившаяся и апробированная система философских, общенаучных и специальных подходов к обучению боевым искусствам, а также многочисленные методы, методики, приемы и способы тренировок.
В качестве второй составляющей выступает сложившийся системный подход к подготовке воина. С этой точки зрения боевые искусства характеризуются умением владеть не только своим телом, но и духом, ибо побеждает в конечном итоге не техника рук или ног, а совершенное владение самим собой, умение перехитрить противника, быть умнее его.
Для организации занятий по любому предмету обучения необходима методически грамотно разработанная программа. Такие программы имеют большинство существующих школ каратэ. Занятия с группами начального обучения рекомендуется проводить по 1,5–2 часа два раза в неделю, что вполне согласуется с программой занятий физической культурой в образовательных учреждениях.
Следует подчеркнуть, что занятия каратэ включают в себя не только и не столько изучение техники ударов и блоков руками и ногами, но и физические упражнения, направленные на развитие силы, выносливости, быстроты, ловкости, гибкости, а также всевозможные спортивные игры, формирующие эти качества. В отличие от учителя физкультуры, который обычно имеет определенную специализацию в одном виде спорта, инструктор по каратэ является всесторонне подготовленным по всем видам спорта. Соответственно всесторонне подготовленными будут и его ученики.
Тем, кто опасается, что при таком массовом охвате занятиями каратэ им будут заниматься и те, кто может впоследствии использовать каратэ в преступных целях, возразим, что в основном такие люди проводят свое время не в школе и институте, а совсем в другом месте, а те из них, кто все-таки начинает заниматься каратэ, очень скоро меняет свои взгляды на жизнь и окружающий их мир.
Теперь о том, кто будет обучать каратэ в образовательных учреждениях. В настоящее время насчитывается более тысячи школ и стилей каратэ, использующих различные философские, методические и чисто практические подходы к обучению. Лучшими из них являются те, которые способствуют гармоничному развитию личности, воспитывают учеников в духе почтительного и доброжелательного отношения к окружающему их миру. Поэтому Минобрнауки России совместно с Росспортом и ведущими специалистами из физкультурных вузов и школ страны предстоит провести жесточайший отбор тех школ и стилей каратэ, которые в полной мере отвечают приведенному выше требованию, и с федерациями только этих школ будет заключаться договор на предоставление им права обучения учащихся и студентов образовательных учреждений.
Что касается документа, дающего право на обучение каратэ в образовательных учреждениях, то им должна стать лицензия, выданная Министерством образования и науки РФ инструкторам тех школ, с которыми был заключен договор на предоставление права обучения каратэ.
На первых порах основные школы каратэ вполне способны обеспечить инструкторами образовательные учреждения крупных городов страны. В дальнейшем, по мере внедрения занятий каратэ в систему образования РФ, их ряды сможет пополнить армия квалифицированных специалистов, подготовленных из числа школьников и студентов, которые охватят всю сеть образовательных учреждений страны.
И несколько слов о том, как будут протекать сами занятия. Для проведения занятий каратэ в образовательных учреждениях могут быть выделены как плановые часы, предусмотренные для занятий физкультурой, так и факультативные часы. При проведении занятий по каратэ в общеобразовательном учреждении класс может делиться на группы (как, например, на занятиях физкультурой в старших классах – на девочек и мальчиков), одна часть будет заниматься каратэ, а другая – спортивными играми, легкой атлетикой и другими видами спорта в соответствии с их пожеланиями. Альтернативой этому могут служить специализированные классы по каратэ и классы с традиционными занятиями физической культурой для детей, которые по каким-либо соображениям будут отказываться от занятий каратэ.
Относительно оплаты работы инструкторов каратэ в образовательных учреждениях заметим, что есть много энтузиастов, готовых совершенно бесплатно или за плату учителя физкультуры заниматься со школьниками и студентами.
В пользу необходимости и целесообразности изучения каратэ говорит то, что каратэ в большей мере является средством этического и эстетического воспитания, системой развития физической и духовной культуры личности, действенным средством подготовки допризывной молодежи, личного состава Вооруженных сил, Министерства внутренних дел и спецслужб. Обо всем этом пойдет речь ниже.
20.2. Каратэ как средство этического и эстетического воспитания
Грандиозный по масштабам бум каратэ в современном мире сопровождается безудержной пропагандой его этических и эстетических ценностей. Однако необходимо отделить действительные и мнимые ценности каратэ как боевого искусства Востока.
Каратэ – прежде всего боевое искусство, которое создавалось для борьбы с врагом, как оружие уничтожения противника. Поэтому в каратэ, как в боевом искусстве, отсутствовали отдельные элементы «благородства», присущие спортивным единоборствам: лежащего не бьют, нельзя атаковать сзади, бить в спину и т. п. Однако многие забывают о существовании первой заповеди каратэ: никогда не вступать в бой без благородной цели, если тебе или твоим близким не угрожает смертельная опасность. Для основоположников каратэ оно было оружием созидания человека, его тела и духа, его формы и содержания.
Этическое воспитание в каратэ – это процесс, направленный на формирование твердых моральных убеждений, нравственных чувств и навыков поведения.
Для воспитания этических ценностей целесообразно использовать следующие формы воспитательной работы:
● рассказы об истории каратэ, истории и традициях школы каратэ;
● беседы о физической культуре людей;
● встречи и беседы с ведущими мастерами каратэ;
● беседы о здоровом образе жизни, борьбе с вредными привычками, воспитании силы воли, управлении эмоциями;
● беседы об организации дня и управлении временем;
● беседы о нормах поведения занимающихся каратэ;
● беседы о доме, ответственности перед родителями, Учителями, коллективом;
● сообщения о выступлениях отечественных мастеров на международной арене;