СЕТЕНЕС. В Абидосском списке имя этого царя выписано в виде
, а в Саккарском списке и в Туринском папирусе как
. Однако в источниках его периода имя не сохранилось. Возможно, Манефон прочел это как
, седен, «власть», и поэтому назвал правителя Сетен-есом.
НЕФЕРХЕРЕС. В Саккарском списке и Туринском папирусе следующим царем назван
, который, несомненно, является «Неферхересом» (Нефер-хе-ре-Манефонфона. Однако Абидосский список о нем не упоминает, и это наводит на мысль, что там его не считали законным правителем. Записей его имени от времени его владычества не сохранилось.
СЕСОХРИС. Следующий царь в Саккарском списке назван
, от которого, должно быть, образовано манефоновское «Сесохрис» (Се-сохр-мс). Манефон не принимает во внимание иероглиф
, так же как и в некоторых других случаях. Этот царь не упоминается в Абидосском списке. В Туринском папирусе его имя выписано как
.
ХАИРЕС и ХЕННЕРЕС. Здесь мы сталкиваемся с трудностью. У Манефона упомянут царь Хаирес, которого он поставил между Сетенесом и Неферхересом. При этом он сообщает, что династия закончилась на царе Хеннересе. Таким образом, было два царя, о которых следует рассказать. Туринский папирус в данном случае сообщает о двух царях:
, Худжефи, который правил 11 лет и 8 месяцев, и
, Джеджи
[26], царствовавшем 27 лет и 2 месяца. Абидосский список упоминает только одного царя,
, Джеджи. Саккарский же список упоминает только
, Худжефи. Источники того времени называют два имени:
и
, второе иногда заменяется другим
, вместе с титулом
, «Примиритель двух Соколов».
Имя
, возможно, означает то же самое, что и слово
, хеджеф, «разрушитель». Поэтому
в Туринском папирусе,
в Саккарском списке и
в источниках того времени следует отождествить с
. Однако на Палермском камне правление, которое, несомненно, было правлением
, поскольку имеется ссылка на изготовление статуи этого царя, заканчивается на «2 месяцах» и, следовательно, соответствует продолжительности царствования
, которое в Туринском папирусе также заканчивается на «2 месяцах». Манефоновский «Хеннерес» (Хе-нере-с) может быть интерпретацией как имени
, так и
, поскольку историк явно прочел
или
как нери, что, возможно, правильно
[27]. Таким образом, он получил Ха-Нери, или «Хеннерес». Его «Хаирес» (Хаи-ре-с) мог быть образован от
, Ка-ра – имени, найденного на цилиндрической печати примерно того периода в Эль-Кабе. Таким образом, я считаю, что речь идет о двух царях. Первым был Хаирес, то есть Худжефи Туринского папируса и Саккарского списка, а вторым – Хеннерес, Джеджи Туринского папируса и Абидосского списка, чьими именами также были
или
и
. В моей реконструкции летописи я учел продолжительность обоих правлений, согласно данным Туринского папируса. На них заканчивается Вторая династия.