Книга Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия, страница 17. Автор книги Иван Рак, Александр Немировский, Людмила Ильинская

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия»

Cтраница 17

— Создал я письменность божественную! — радостно воскликнул Тот и тут же записал на папирусе:

Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия

— Попробую прочесть… — сказал Тот. — Камыш-рот-камыш — «иару-ра-иару». Теперь отделить начальные звуки каждого слова. Получается «и-р-и». «Ири» — «Создал»… Опять иару — камыш — «и» — «я». «Создал я…» Засов-пруд — «се-ше». «Сеш» — «письменность». Вода-путы-рот-камыш — «нет-чечет-ра-иару» — «н-ч-р-и» — «нечери» — «божественная». «Создал я письменность божественную!»

Но, когда Тот перечитал эту фразу несколько раз, ему опять не понравилось.

Однако бог мудрости уже не сомневался, что он на верном пути и скоро справится с этим труднейшим делом. Поразмыслив еще немного, он догадался, что картинками-иероглифами можно обозначать не только по одной, а сразу по две, три и даже по четыре согласных. Например, слово «глаз» произносится «ирт» — поэтому изображением глаза Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия можно обозначить две согласных: «ир». Для «сеш» — «письменность» — лучше просто нарисовать дощечку с красками и тростинку Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия — каждому ясно, что это значит и как надо прочесть. Для слов «бог» и «божественный», чем выписывать их по звукам, проще изобразить флаг на шесте, какие в честь богов развеваются в храмах Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия . Что же касается звука «и», пусть его, как прежде, обозначает метелку камыша Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия , но в тех случаях, когда «и» — это не просто звук, а слово «я», вместо камышевый метелки лучше рисовать сидящего человека: Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия . Так даже красивее… «Впрочем, — решил Тот, — кому нравится, может написать «я» иероглифом Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия вместо Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия — ошибки не будет».

— Ири и сеш нечери! Создал я письменность божественную! — повторил Тот и записал фразу уже по-новому. Получилось:

Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия

— А пожалуй, — рассудил Тот, — звук «и» в конце слов можно вообще не выписывать. К чему лишний труд? И так понятно, где нужно произносить «и», а где — нет.

Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия

Тот терпеливо переписал иероглифы. И опять задумался. «Сеш» — это «письменность», но ведь и «писец» тоже произносится «сеш»! «Создал я писца», «создал я письменность» — и так и сяк можно прочесть. А надо, чтоб не было никакой путаницы… Ее не будет, если добавлять к словам пояснительные картинки. «Сеш» с человечком Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия — «писец». «Сеш» с запечатанным папирусным свитком: Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия — «письменность»… «Ра» с солнышком на конце: Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия — «солнце». «Ра» с изображением бога: Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия — это Ра, властелин богов… Теперь-то уж Ра не перепутают с мерзким Апопом, имя которого отныне будет писаться с иероглифом змея: Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия

Тот пересчитал все иероглифы, которые он придумал. Их было уже не 25, а целая тысяча! Но бог нисколько не огорчился.

— Ничего страшного, — рассудил он. — Ведь не глупцов же я собрался учить письму! А мудрые и тысячу смогут запомнить.


Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия

— Ну вот, — вздохнул Тот облегченно. — Совсем другое дело. Это не треугольники и квадратики… Вот только никакого почтения к богам в этой фразе: бог на последнем месте. Нет! Жрецы называют себя «рабами бога», но писать нужно «бога рабы» — бог на первом месте! Не «молиться Ра», а «Ра молиться»… «Осирисом хвалимый»… «божественное письмо»:

Мифы и легенды народов мира. Древний Египет. Месопотамия

— Создал я божественное письмо! — воскликнул Тот, превратился в ибиса и полетел учить египтян новому искусству.

* * *

Осирис и Тот управляли страной без насилия и кровопролитий. Тех, кто не желал подчиниться им, они не предавали казни и даже плетьми не секли. Боги понимали, что воспитывать этих полудиких людей нужно не устрашением, а мудрыми, убедительными речами, добротой и хорошим примером, который они сами подавали им. Это были лучшие дни Золотого века!

Когда в Та-Кемет все жители стали грамотными и по всей стране установился угодный богам порядок, Осирис решил обойти соседние страны: ведь другие народы все еще прозябали в варварстве и невежестве. Вместе со свитой музыкантов и певцов бог отправился в путешествие и вскоре преобразил весь мир. Ни разу не прибегнув к насилию, покоряя сердца людей только красноречием и добром, Осирис установил богоугодные законы во всех племенах и во всех городах.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация