Тулъцева Л.А. Человек на небе и на земле в русском фольклоре и народных верованиях // Древняя астрономия. Небо и человек: доклады Междунар. н. — практ. конф. 19–24.11.1997. М., 1998
ТуриловА. А., Чернецов А.В. К изучению «отреченных» книг//Естественнонаучные представления Древней Руси. М., 1988
Успенский Б.А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М., 1982
Ушаков В.Д. Божественное знание в Коране и Новом Завете // Азия и Африка сегодня. 1996. № 1
Шихвердиев Ш.М. Гео- и гелиоцентризм в астрологии // Астролог. 1997. № 5
Щапов А.П. Сочинения. Т. 1. СПб., 1906
Щеглов А.П. Древнерусская ноуменальная натурфилософия. М., 1999
Cosmos Indicopleustes. Topographie Chretienne / Intr. etc par W. Wolska-Co-nus. Paris, 1968—73. T. 1–3
Winstedt E. O. The Christian Topography of Cosmas Indicopleustes. Cambridge, 1909
ЛЕСТНИЦА-КЛЮЧ
1000-летие русской художественной культуры. М.; Hamburg, 1988 Богдасаров Р.В. Ангелы и демоны // Юный художник. 2000. № 7 Воронина ТА. Русский лубок 20—60-х гг. XIX в.: производство, бытование, тематика. М., 1993. (Сер. «Российский этнограф»; Вып. 5)
И по плодам узнается древо. Русская иконопись XV–XX веков из собрания Виктора Бондаренко. М., 2003
Русский рисованный лубок конца XVIII — начала XX века. М., 1992 Смирнова Э.С. Лицевые рукописи Великого Новгорода, XV в. М., 1994 Соколов Б.М. Борьба за лубок в XIX столетии // Живая старина. 1997. № 1
314 _
КУДА МАКАР ТЕЛЯТ НЕ ГОНЯЛ
Аверкий, игум. О монашестве. Белград, 1941
Богдасаров Р.В. Христианская символика: Звериная символика, 1—14 // Философия в поисках онтологии. Самара, 1994. Вып. 1
Быков В.П. Тихие приюты для отдыха страдающей души. М., 1913 Гродецкая А.Г. Ответы предания: жития святых в духовном поиске Льва Толстого. СПб., 2000
Жарникова С.В. К вопросу о возможной локализации священных гор Меру и Хары в индоиранской (арийской) мифологии // Международная ассоциация по изучению культур Центральной Азии: Информационный бюллетень. М., 1986. Вып. 11.
Истрин В.М. Александрия русских хронографов: Исследование и текст. М., 1893.
Истрин В.М. Хроника Георгия Амартола. Т. 1–3. Пг., 1920–1930 Карнеев А. Материалы и заметки по литературной истории «Физиолога» //ОЛДП. СПб., 1892. Т. 92
Клюев Н.А. Гагарья судьбина // Литературное обозрение. 1987. № 9 Концевич ИМ. Оптина пустынь и ее время. Джорданвилль, 1970 Коринфский А.А. Народная Русь. М., 1901
Младшая Эдда / Изд. подг. О.А. Смирницкая, М.И. Стеблин-Каменский. М., 1994
Никифоров А.И. Минейные и проложные тексты апокрифа о Макарии Римском в славяно-русской письменности // Изв-я Об-ва истории, археологии и этнографии при Казанск. гос. ун-те. Казань, 1923. Т. 32. Вып. 2
Ржига В.Ф. Новая версия легенды о земном рае // Byzantinoslavica. 1930. Т.2
Толстой Л.Н. Собрание сочинений в 14 т. М., 1953
Троицкий Н.И. О символическом значении архиерейской палицы // Православное обозрение. 1884. № 7
Труханов Михаил, свящ. Дивны дела Твои, Господи. М., 1995 Уваров А.С. Христианская символика. М., 1908. Ч. 1: Символика древнехристианского периода
Физиолог / Подг. Е.И. Ванеева. СПб., 1996
Чернецов А.В. Резные посохи XV в.: работа кремлевских мастеров. М., 1987
Элиаде М. Мефистофель и андрогин. СПб., 1998 Champeaux G. de, Sterckx S. dom. I simboli del medioevo. Milano, 1981 Charbonneau-Lassay L. Le Bestiaire du Christ: La mysteriuse emblematique de Jesus-Christ. Bruges, 1940
Chevalier J., Gheerbrant A. Dizionario dei simboli / Trad, dal franc. Milano, 1988. Vol. 1–2
ВЕЧНАЯ РЯЗАНЬ
Амелькин А. Когда «родился» Евпатий Коловрат// Родина. 1997. № 3–4
Буланкина Е.В. Старая Рязань — стольный город Древней Руси. 3-е изд. Рязань, 2007
Великое княжество Рязанское: историко-археологические исследования и материалы. М, 2005
Восточноевропейский средневековый город: проблемы музеефикации, охраны и туристского использования. (Полевой науч. — прак. сем. Старая Рязань, 7–9.07.2009). М, 2009
Герасъкин Ю.В., Нагорное В.П. Памятная плита Ивана Мирославича (Мурзы Хоросмира) в Рязанском Солотчинском монастыре// Российская археология. 2008. № 2
Добродомое И. Т Никола Корсунский — Заразский — Зараский — Зарайский (в связи с историей топонима Зарайск) // «Правило веры и образ кротости…». М., 2004
Клосс Б.М. Избранные труды: Т. 2. Очерки по истории русской агиографии XIV–XVI веков. М., 2001
ЦАРЬ-КОЛОКОЛ
Баталов А.Л. Гроб Господень в замысле «Святая Святых» Бориса Годунова// Иерусалим в русской культуре. М., 1994
Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI–XVII вв. М., 1995
Русское градостроительное искусство. М., 1994. Т. [2]
Скрынников Р.Г. Борис Годунов. М., 2002
Скрынников Р.Г. Россия накануне Смутного времени. М., 1981
Скрынников Р.Г. Самозванцы в России в начале XVII века. Григорий Отрепьев. М., 1990
Станиславский А.М. Гражданская война в России XVII в.: Казачество на переломе истории. М., 1990
ГОТУ!
Апанович Олена. Чортомлицька Запорозька С1 ч. К., 1998 Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. 8. М., 1934
Балушок В. Обряди Ыщацш украшщв та давшх слов’ян. Львов; Нью-Йорк, 1998
Бондарь Э.Н. Про вдшщв, хетпв i козацький «оселедець» // Украшьский свгг. 1992. № 2.
Брехуненко В. Стосунки укршнського козацтва з Доном у XVI — середин! XVII ст. К.; Запор1жжя, 1998
Голобуцкий В.А. К вопросу о социально-экономических отношениях на Запорожье во второй половине XVIII в. // Исторические записки АН УССР. М… 1953. Т. 44
