Вот, в общем-то, и вся хитрость выполнения данной техники осознанности: мы просто медленно пишем или переписываем – буквы, слова – с чего-то (или по памяти), при этом наслаждаясь процессом, полностью на нем сосредоточившись. Обратите внимание на то, что в данной практике мы не рисуем картины, мы рисуем буквы, на любом языке. Эту технику можно, например, объединить с прописанием личных Манифестаций (стр. 72).
Результат: С одной стороны, это медитация-концентрация, а с другой – это созидание процесса во время его выполнения. Мы вроде бы и выполняем данное действие, а вроде бы являемся больше наблюдателями, а не «делателями» процесса. Эта простая практика помогает нашему дыханию войти в спокойный ритм, а мы уже знаем, что когда мы спокойно дышим, мы можем найти выход практически из любой ситуации.
Вьетнамский дзен-учитель Тит Нат Хан тоже любит пользоваться этой медитационной практикой. Он начинает с того, что садится и пьет чай. Затем он берет кисть, окунает ее в чай и делает мазки на бумаге. Вот что он говорит о самом процессе: «В моей каллиграфии присутствуют чернила, чай, дыхание, внимательность и концентрация. Писать каллиграфически – это значит практиковать медитацию. Я пишу слова или предложения, которые могут напомнить людям об этой практике. Например, “дыши и наслаждайся королевством божьим здесь и сейчас” или “дыши и наслаждайся этим удивительным моментом”».
Важные моменты: Я уже писала об этом выше, но напишу еще раз, потому что это важно: наслаждайтесь процессом. Любое действие, вызывающее потуги и чрезмерную серьезность, будет нарушать смысл самой техники. Да, практика требует концентрации, но при этом она не подразумевает сморщенные брови. Обратите внимание на свое лицо во время выполнения этой техники. Если оно чересчур сосредоточено (а наша концентрация должна идти изнутри), то дотроньтесь до лица и в прямом смысле этого слова разгладьте его. А концентрироваться можно на своем дыхании, тогда лицо расслабится само по себе.
Кому рекомендовано: Эта техника осознанности помогает «обуздать» энергию, направив ее в мирное русло. Особенно каллиграфия помогает тем, кто склонен в вспышкам гнева (в системе Дизайна Человека это Манифесторы и Манифестирующие Генераторы), кого одолевают эмоции различного диапазона (в эту группу входят все, поскольку те, у кого определен Эмоциональный центр, как на стр., эмоционален по своей природе, а те, у кого он не определен (т. е. не закрашен), впитывают чужие эмоции и увеличивает их).
«Музыкальное» Письмо
«Не кривите, не смягчайте, не разбавляйте, не пытайтесь сделать это логичным, не редактируйте свою душу в согласии с модой. А, скорее, безжалостно следуйте за своим самым интенсивным наваждением».
Франц Кафка
Описание техники: В данной практике осознанности мы объединим музыку и письмо. Выберите любую музыкальную композицию без слов. Если есть возможность, для начала лучше выбрать музыку, которая до этого времени у вас ни с чем не ассоциировалась (то есть не саундтрек к любимому фильму или то, что вы любите слушать довольно часто). Найдите уютное место, где вас никто не побеспокоит какое-то время. Возьмите бумагу и ручку, поставьте музыку (можно воспользоваться наушниками, чтобы было меньше отвлекающих моментов), и начните писать.
Что пишем? А пишем мы то, что представляем, когда слушаем эту музыку. Представьте, что вы смотрите фильм о себе. Для того, чтобы мягко войти в процесс, начните с того, что ответьте на следующие вопросы: Где я нахожусь? Что на мне надето? Что я чувствую? Кто находится со мной в этот момент? Что находится вокруг меня? Темно или светло? Холодно или тепло? Что я делаю дальше? И так далее. То есть это музыка + визуализация с открытыми глазами + письмо. Пишем до тех пор, пока не закончится музыка или пока вы не почувствуете, что пора заканчивать. Можно в самом начале установить для себя время для удобства.
Результат: В данной практике мы объединяем наши образы с музыкой, которую слышим. И в то время, как происходит действие, мы записываем свои образы в виде слов. Те образы и слова, которые приходят из глубины, могут быть описанием вашего счастливого внутреннего пространства-состояния (как это случалось со мной), или встречей с внутренним ребенком, или что-нибудь еще. Дайте музыке себя удивить, дайте своему воображению просмотреть и записать «фильм» шаг за шагом. На самом деле, мы не ждем никаких результатов от данного упражнения (как обычно). Мы наслаждаемся процессом, удивляемся тому, что открывается, и чувствам, которые пробуждаются при этом. Удивительно исцеляющее упражнение.
Важные моменты: Не осуждайте себя за то, что видите или не видите. Не подгоняйте свое воображение. Не пытайтесь приписать ему то, что не идет. Дайте воображению время пробудиться самостоятельно. Это произойдет, обязательно, просто проявите терпение. Можно поставить данную музыку на автоматическое повторение, чтобы не отвлекаться от самой техники. И помните, у нас нет цели прийти куда-то. Мы придем, но не знаем, как и когда. Позвольте себе гибкость неизвестности.
Кому рекомендовано: Если хотите как минимум пробудить сенсорные чувства, то эта техника осознанности создана для вас. Она пришла ко мне во время посещения спа-центра. Я лежала на массажном столе в ожидании доктора, слушая успокаивающую музыку, и образы рождались один за другим, образы, которые мне вдруг очень хотелось записать, а возможности не было. И я начала думать: а что если бы у меня была возможность их записать? И постепенно родилась эта практика, которую я потом сама воплотила в реальность. Также эта письменная медитация подходит для исследования своего внутреннего мира и тех вещей, которые наше подсознание волнует больше всего. Что это – ваше подсознание выберет само, важно позволить ему это сделать.
Глава 5
Голосовые Медитации
«Голос – это второе лицо».
Жерар Боэ
В этой главе я хотела предложить вашему вниманию двенадцать техник осознанности с использованием нашего голоса – мощного инструмента, который мы называем в Дизайне Человека средством для манифестации. Мы уже не раз слышали о том, что наши слова, произнесенные вслух, имеют влияние на то, что происходит в нашей жизни. И если обратить внимание на те устойчивые выражения и слова, которые мы любим употреблять в своей повседневной реальности, то многое может стать понятно о той самой нашей жизни. Например, как часто вы употребляете выражение «Ничего себе!», когда вам рассказывают удивительную историю? Сравнительно недавно подруга-психолог обратила мое внимание на то, как часто я его употребляю. Его аналоги в английском языке звучат так: «Wow» (вполне понятно), «Get out!» (дословно «убирайся!»), “No kidding” («не шути так»). Если вдуматься в значение этого выражения, то таким образом мы закрываем доступ к изобилию в своей жизни.
Или, например, когда мы говорим «я хочу похудеть», уверена, что мы не подразумеваем, что мы хотим «худо выглядеть». Мы имеем в виду, что хотим быть стройными. Но «я хочу похудеть» предполагает несколько иную реальность. Или, еще одна фраза «Не смейся, потом плакать будешь», о которой я вспомнила совсем недавно. Я ее часто слышала от родственников, когда была маленькая. На самом деле, так оно и есть – очень часто сильный смех перерастает в плач, но в этом нет ничего страшного! Наоборот, это естественный и безопасный выплеск обильных эмоций, которые застряли внутри. Таким образом, мы выплескиваем наши эмоции до того, как они превратятся в «кирпич» и осядут в нашем теле в виде болячек и недомоганий. К тому же, сдерживать смех, когда очень хочется смеяться, просто нездорово. И в этой книге я уделяю этому особое внимание в главе «Смех как медитация».
