Лучше всего я чувствую себя, когда показываю свое мастерство зрительской аудитории.
Почему? Потому, ребята, что я много работал для того, чтобы иметь возможность делать именно это, а не что-то другое, а это означает преданность делу, постоянный упорный труд, постоянное обучение и открытие, а также то многое, чем приходилось жертвовать.
Источник: рукописное эссе Брюса Ли, без названия, датировано примерно 1973 годом. Архив Брюса Ли.
7-B
В процессе моей жизни-I
Начнем с того, что эта статья не из легких: писать о себе самом тяжело, потому что каждый из нас очень сложен.
Это как глаз, который может видеть свою внешнюю, но не внутреннюю сторону.
Разумеется, было бы намного проще работать, будучи тем, кто может побаловать себя манипулятивной игрой воображаемого «я». Но для меня это скучно.
Я пришел к такому осознанию: рано или поздно все сводится к голому факту, что одна лишь попытка написать что-то о себе требует прежде всего честности по отношению к себе, чтобы взять ответственность просто за способность быть тем, кто мы есть на самом деле, то есть чистым человеческим существом.
Вообще-то, еще с тех пор, как я был ребенком, в глубине моего «я» жило инстинктивное стремление к росту и ежедневному расширению моего потенциала.
Прошло довольно много времени с тех пор, как я по-настоящему понял различие между самореализацией и иллюзией реализации собственного имиджа. По опыту и наблюдениям я убежден в том, что абсолютно честное и прямое изучение самого себя приведет к пониманию.
Истина заключается в том, что жизнь — непрерывный процесс, постоянно обновляющийся, и он предназначен только для того, чтобы «жить», но не «жить ради чего-то». Это то, что нельзя втиснуть в созданный тобой шаблон безопасности, игру жесткого контроля и умного манипулирования. Чтобы стать тем, что я называю «качественным» человеком, нужно быть прозрачно реальным и иметь мужество быть тем, кем являешься.
Однако большинство людей все делают наоборот; они выполняют некий защитный распорядок дня (что-то вроде сосания большого пальца), видя себя в какой-то неоднородной, созданной ими самими безопасной повседневной модели в некой жесткой игре.
Пройдя много взлетов и падений, я пришел к пониманию того, что нет никакой другой помощи, кроме самопомощи. Самопомощь приходит во многих формах: это и ежедневные открытия посредством случайного наблюдения, и постоянное искреннее устремление всегда делать все возможное; это и неукротимая, почти навязчивая преданность; и прежде всего осознание того, что всему этому нет конца или предела, потому что жизнь — вечный, постоянно обновляющийся процесс. Долг человека, по моему личному убеждению, состоит в том, чтобы стать настоящим, просто быть собой.
Истина заключается в том, что жизнь — непрерывный процесс, постоянно обновляющийся, и он предназначен только для того, чтобы «жить», но не «жить ради чего-то». Это то, что нельзя втиснуть в созданный тобой шаблон безопасности, игру жесткого контроля и умного манипулирования.
В этом мире есть много людей, которые не способны добраться до сути, но говорят только интеллектуально (не эмоционально) о том, как они будут делать это и то. [Они] говорят, но при этом ничто не реализуется или не совершенствуется. Конечно, у нас есть много других людей, и мы можем поговорить о них. Другой тип говорит: вы должны быть этим, вы ДОЛЖНЫ изменить это. Это тот случай, когда «то, как должно быть» (в степени кристаллизации) пытается противостоять тому, что есть на самом деле.
Вы можете сказать, что у меня нет никакого стиля, хотя я должен признать, что я учился у своего наставника по стилю вин-чунь, мистера Ипа Мана.
Мы недавно пили вместе чай, и хотя наши взгляды не совпадают, я уважаю моего преподавателя. Что бы ни случилось, он мой наставник стиля вин-чунь.
То, к чему все сводится, — это мое искреннее и честное открытие человека по имени Брюс Ли, то есть того, что относится к его боевому искусству (которое всегда стоит на первом месте), его точке зрения на кинопроизводство и, наконец, но не в последнюю очередь, просто к тому, кто такой Брюс Ли. В каком направлении он движется? Что он надеется открыть?
Чтобы сделать это открытие, человек должен стоять на своих ногах и знать причину своего невежества. Ленивые и безнадежные могут забыть об этом и заниматься тем, что им больше всего нравится.
Источник: рукописное эссе Брюса Ли под названием «В процессе моей жизни», примерно 1973 года. Архив Брюса Ли.
7-С
В процессе моей жизни-II
Не знаю, что буду писать, просто пишу все, что приходит в голову. Если написанное что-то кому-то говорит и что-то в ком-то пробуждает — прекрасно. Если нет — ничего не поделаешь.
Среди людей подавляющее большинство вообще не чувствует себя комфортно при общении с чем-то незнакомым, то есть с чем-то чужим, угрожающим их безопасному повседневному существованию. Поэтому ради своего чувства безопасности они создают избранные шаблоны и пытаются оправдать их существование.
Конечно, люди, в отличие от низших животных, действительно умные существа. Быть художником боевых искусств означает и обязательно требует отсутствия предрассудков, суеверий, невежества. И основной, важной части того, что делает бойца качественным (цирковые номера оставим артистам цирка). В интеллектуальном отношении это означает пылкий энтузиазм и нейтралитет, приходится выбирать или одно, или другое.
Источник: рукописная записка Брюса Ли без названия. Архив Брюса Ли.
7-D
В процессе моей жизни-III
В эту статью войдут мои взгляды на боевые искусства, а также на актерское мастерство и на жизнь в целом. Конечно, я буду записывать те случайные мысли, которые постоянно приходят мне в голову, плюс то, что я чувствую относительно написания этой статьи на данный момент, что, по моему мнению, имеет потенциал для хорошего общения, так что приступим. Я уверен, что большинство людей не любят неизвестного и будут думать, что, в отличие от простейших животных, мы действительно умные существа.
Однако проблема состоит в том, что если у некоторых людей есть свое «я», то у большинства людей вместо него — пустота, потому что они слишком заняты: тратят жизненную творческую энергию на то, чтобы направить себя туда или сюда, посвящая свою жизнь реализации идеи о том, кем они должны быть вместо того, чтобы реализовывать свой постоянно растущий личностный потенциал; вроде «существования» против «обладания» — то есть мы не «обладаем умом», мы просто и есть «ум». Мы то, что мы есть.
