б)
Рис. 3.6. Кладка арок и сводов: а – истинная арка (швы устроены под прямым углом к линии распора); б – кладка сводов последовательными слоями
Рис. 3.7. Рельеф из Куюнджика с изображением рядовой городской застройки с домами, покрытыми небольшими куполами (VII в. до н. э.) (современный Ирак)
Ассирийцы и вавилоняне успешно применяли в качестве связующего и гидроизоляционного материала смолу. Смолы имелось достаточно. В горной местности она образовывала естественным путем целые озера. В строительстве широко применялись известь и гипс. Там, где не требовалась высокая прочность стен, особенно в жилищах простых людей, продолжали использовать тростниковый плетень, обмазанный глиной.
Особым приемом в строительстве ассиро-вавилонской цивилизации была кладка из кирпича с облицовкой из естественного камня.
Стоечно-балочная система, которая использует стойку как элемент, работающий на сжатие, а балку – как элемент, у которого нижний пояс растянут, представлена в архитектуре этих государств слабо. Ибо камень хорошо работает на сжатие и плохо на растяжение, что создает серьезные трудности для перекрытия больших пролетов. Потому-то в этих целях использовалось дерево, значительно лучше работающее на растяжение. Однако дерево – материал недолговечный, и деревянные памятники строительного искусства до нашего времени не сохранились. В архитектуре широко применялась, наряду с ложной аркой и ложным сводом на ее основе, арка истинная, на основе которой выкладывались цилиндрические своды. Ложные арки и своды могли создаваться двумя способами. Согласно первому арка вытесывалась из целого куска камня. Такие арочные камни составлялись вплотную друг к другу на двух противоположных опорах, образовывая цилиндрический свод (рис. 3.4). Вторым способом создания ложных арок, сводов и куполов был прием напуска каждого последующего ряда кладки относительно предыдущего (рис. 3.5). И первый, и второй способы создавали безраспорную конструкцию. Арки и своды могли выкладываться из клинчатых камней или делаться с помощью кирпичной кладки. Такой строительный прием представлял истинную распорную конструкцию (рис. 3.6, а, б). При том, что дерево было дорого, техника возведения обходилась без применения деревянных кружал. Свод сооружался из последовательно создаваемых арок, которые выкладывались как отдельные слои, постепенно соединяемые между собой. Пересечений сводов строительная техника еще не знала, но широко применялись небольшие купольные конструкции в городском массовом строительстве (рис. 3.7).
3.3. Здания и архитектурные комплексы
Основным принципом строительства в государствах Междуречья было возведение города как неприступной крепости. Укреплялись города искусно и надежно.
При третьей династии государство Ур становится могущественной державой (2474–2358 гг. до н. э.). Его правители уделяют большое внимание строительству. В центре столицы Ура они возводят священный участок с различными храмами и огромным зиккуратом (вкл., рис. 10). В основании зиккурат имел размеры 65 × 43 м, а высота его составляла 18,5 м. Зиккурат состоял из четырех террас. Наверху возвышался храм. Зиккураты использовались не только в религиозных целях, но и для астрономических наблюдений. К святилищу Нанны в зиккурате вела трехчастная лестница. Стены башни наклонные и снаружи облицованы обожженным кирпичом. Само тело зиккурата было сложено из необожженного кирпича. Башня строилась очень долго и закончена была только в VI в. до н. э.
Рис. 3.8. План города Ур: 1 – ограда зиккурата; 2 – двор Нанны; 3 – гипар; 4 – Э-дуб-ла-мах; 5 – э-нун-мах; 6 – э-хур-саг, или дворец Ур-Намму; 7 – царский некрополь; 8 – мавзолей III династии Ура; 9 – нововавилонская ограда священного квартала; 10 – дворец жриц-эн; 11 – портовый храм; 12 – жилые кварталы Иссина-Ларсы; 13 – нововавилонский жилой квартал; 14 – западная гавань; 15 – северная гавань
При внимательном рассмотрении священного участка видно, что он имеет неправильную форму и все его здания – дворец, храмы, мавзолеи – размещены очень близко друг к другу (рис. 3.8). Планировка асимметрична, но все постройки тяготеют к дворцу, что еще раз говорит о неразрывной связи религии и культа власти. Зиккурат зрительно присутствовал не только в цитадели, но и во всем городе. Его было хорошо видно с окраин и даже с дальних подступов. Зиккурат являлся основной вертикалью всей композиции, которую можно проследить еще со времен установки менгиров. Маленький храмик на верхней платформе был «жилищем божества», которое могли «видеть» только посвященные. У подножия зиккурата был выстроен большой храм для широких масс. В нем божество присутствовало в виде изображения, которое в определенные моменты показывали молящимся. Неразрывность зиккурата и храма характерна для архитектуры государств Месопотамии. Со временем зиккурат исчезнет из этой композиции и останется только храм.
Дворец представлял собой тип многокомнатного дома, небольшие помещения которого выходят во внутренний двор. Через дверной проем они освещаются и получают циркуляцию воздуха. Небольшие размеры комнат, которые были совершенно обособлены друг от друга, определялись цилиндрическими сводами покрытий. В интерьере несколько помещений, построенных на одной оси, создавали анфилады
[11].
В XIX–XVIII вв. до н. э. в ходе ожесточенной борьбы соперничающих государств Междуречья возвысилась Вавилония. От этого периода практически не осталось каких-либо памятников архитектуры и строительства, поскольку Вавилон этого времени был полностью разрушен, а новое государство воздвигнет свои постройки на руинах старого Вавилона позднее.
