Звездные числа
Индийский аналог Имдугуда, наполовину великан, наполовину орел по имени Гаруда, похитил не Таблицы Судеб, а лунный кубок с амброзией, амритой или нектаром богов. Связано ли это похищение с астромифологией? Трудно сказать, хотя у индийских брахманов существует древняя система летоисчисления, оперирующая длинными периодами времени продолжительностью в миллионы лет. По всей видимости, в основе этой системы лежит глубокое знание прецессионного цикла
[30]. Очень длинные временные циклы, сопоставимые с системой брахманов, встречаются в работах вавилонского жреца и историка Бероса, датируемых 260 г. до н. э., а также в отрывочном тексте, приписываемом греческому писателю Гесиоду (приблизительно 907 г. до н. э.), где их символом служит мифический Феникс
.
Может быть, эти знания были получены от Стражей из Курдистана или древней культуры Египта, которые могли осесть в других регионах планеты после катастроф XI и X вв. до н. э.?
Намеки на 25 920-летний прецессионный цикл также могут быть обнаружены в строении небес, которое описывается в манихейском евангелии III в. под названием «Миф души». В одиннадцатой главе, к примеру, говорится:
Для каждого неба он изготовил Ворота с высокими и широкими Портиками; Ворота стояли парами друг напротив друга, а перед каждыми был Портик. Затем в каждом Портике каждых Ворот он сделал Окна, а в каждом из Окон по тридцать Углов с двенадцатью Камнями в каждом Углу. Затем он поднял Окна, Углы и Камни в небесную высь: и он соединил воздух у поверхности земли с небом
.
Умножьте двенадцать Ворот на шесть Окон, и вы получите семьдесят два — число лет, за которые Земля смещается на один градус прецессионного цикла. Умножьте это число на тридцать Углов каждого окна, и получится число лет, составляющее одну прецессионную эпоху, — 2160. Если умножить это число на двенадцать Камней в каждом Углу, получится 25 920 — число лет полного прецессионного цикла.
Данный отрывок описывает строение небес, поэтому мне трудно считать такую нумерологию простым совпадением, и это значит, что манихеи были носителями информации, считавшейся очень древней даже в их времена.
Кроме того, о знании прецессионного цикла может свидетельствовать вера езидов в существование семидесяти двух Адамов, каждый из которых жил 10 000 лет, причем их разделяли 10 000-летние периоды, когда Земля была необитаема. Каким бы простым ни выглядел этот временной цикл, семьдесят два Адама олицетворяют семьдесят два года, за которые звездное небо сдвигается на один градус, а 1 440 000 — общее число лет этой эпохи — является еще одним важным числом, связанным с прецессией
[31]
.
Но откуда у езидов могла появиться такая сложная система исчисления времени? От Стражей? Или эти знания принесли им люди в конических шапках, чье изображение вырезано на стенах тайной пещеры в Рас аль-Айн в предгорьях Курдистана?
Универсальный язык
Присутствие древних сведений, имеющих отношение к прецессии, не ограничивается мифологией и религией западной и центральной Азии. Эта информация содержится в легендах и мифах народов всего мира. Джорджо де Сантильяна, профессор истории науки Массачусетского технологического института, провел тщательный анализ этих мифов и в соавторстве с Гертой фон Деченд, профессором истории науки Франкфуртского университета, опубликовал книгу под названием «Мельница Гамлета». Авторы приписывают знание о прецессии некой невероятно древней Цивилизации, которая «впервые осмелилась представить Мир как созданный по законам чисел, мер и весов»
.
Несомненно, что древнейшая культура Египта была той самой «невероятной древней цивилизацией», которая указала дорогу нашей цивилизации в горах Курдистана за 5000 лет до н. э. Теперь также стало ясно, что именно ее представители были источником легенд об ангелах и Стражах из книг, связанных с именем Еноха, а также прообразом богов, богинь и демонов древней Месопотамии, Сияющих из иранских преданий, великанов и титанов из греческих и армянских мифов, огненных джиннов и кабири из Малой Азии. Это был очень важный вывод, хотя вопросы еще оставались. Почему эти люди так настойчиво пытались оставить нам наследие в виде геомифической информации, закодированной на плато Гиза, и в виде универсального языка астромифологии, сохраненного многими культурами, упоминавшимися в нашем исследовании? Что они пытались нам сказать? И что означает это наследие для нашего мира, отважно вступающего в новое тысячелетие?
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
ТРАГЕДИЯ ПАДЕНИЯ
Рассказывал мне странник, что в пустыне,
В песках, две каменных ноги стоят
Без туловища с давних пор поныне.
У ног — разбитый лик, чей властный взгляд
Исполнен столь насмешливой гордыни,
Что можно восхититься мастерством,
Которое в таких сердцах читало,
Запечатлев живое в неживом.
И письмена взывают с пьедестала:
«Я Озимандия. Я царь царей.
Моей державе в мире места мало.
Все рушится. Нет ничего быстрей
Песков, которым словно не пристало
Вокруг развалин медлить в беге дней».
Это легенда о могущественном царе Озимандии в пересказе поэта-романтика Перси Биши Шелли (1792–1822). В стихотворении показано, как рухнувшая империя быстро забывается остальным миром. Для тех, кто придет потом, не зная о былом величии некогда могущественного царства, любые фрагменты памятников и надписей, сохранившихся для потомков, будут казаться бессмысленными и абсурдными. Мораль этой истории достаточно проста. Какой бы могущественной ни была цивилизация и какими бы великими ни казались ее достижения, однажды все исчезнет без следа.
