Но несомненно то, что он рос в климате поклонения единому богу, царившему в миролюбивом окружении Амарны, где рядом с ним всегда присутствовала отцовская фигура Эхнатона, мачеха Нефертити и шесть его сестер. Очищение достигается благодаря молитвам и богомыслию. Богом было солнце. Фараон считался солнцем, и во всем Египте он и члены его семьи изображались под солнечными лучами (вкладка 19).
Рисунок 51. Эхнатон, благословленный лучами солнца, основывает свою новую столицу в Амарне.
О Тутанхамоне, Эхнатоне и Нефертити (вкладки 17а и b) известно очень мало. Их династические наследники решили, что отказ от враждебности к соседям, недостаток внимания властным приоритетам и измена некогда почитаемому пантеону богов в ходе «экуменистической» политики стали причиной божественной немилости. А это, в свою очередь, привело к утрате могущества государства, а также снижению их собственного статуса и благосостояния. Те, кто наследовал престол после семьи почитателей «единого бога», обвинили их во всех новых напастях и наметившемся упадке. Имена Тутанхамона, его матери и отца были стерты с надписей и рисунков по всей стране и вычеркнуты из истории Египта.
Согласно ортодоксальным взглядам, биография Тутанхамона выглядит следующим образом.
Он рос со своей семьей в Амарне. Когда ему было девять лет, его отец, «фараон-еретик» Эхнатон, умер. Статуи и картины изображают Эхнатона с подчеркнуто женскими очертаниями фигуры, и, значит, он был трансвеститом или страдал сексуальной неполноценностью. После смерти Эхнатона имя его жены, Нефертити, не упоминается в настенных надписях, и поэтому принято считать, что она умерла примерно в то же самое время.
Судя по всему, после Эхнатона политическая власть в стране была монополизирована самым «расчетливым и амбициозным» придворным, визирем (первым министром) Аи. Рисунки в первой, недостроенной гробнице Аи в скалах к востоку от Амарны, самой крупной из всех гробниц, принадлежавших придворным, изображают Эхнатона в образе бога солнца, а позади стоит его «правая рука», визирь Аи. Там также есть сцена, на которой Эхнатон, Нефертити и трое их детей награждают Аи и других солнцепоклонников золотыми ожерельями. Таким образом, надписи и рисунки, содержащиеся в этой гробнице, можно датировать примерно серединой Амарнского периода, когда у царской четы было только трое из семи известных детей.
После смерти Эхнатона придворные призвали Тутанхамона вернуть царскую резиденцию обратно в Фивы, и на этом поклонение солнцу, продолжавшееся в течение короткого 12-летнего периода правления Эхнатона в Амарне, подошло к концу.
В возрасте девяти лет Тутанхамон взошел на трон правителя Верхнего и Нижнего Египта. Затем он женился на своей сводной сестре Анхешенамон и поселился в царском дворце в Фивах, которым был возвращен статус столицы.
Аи, правивший как визирь, приказал начать строительство своей новой гробницы в Западной долине возле Фив, и он полностью контролировал доступ в царский дворец.
Хотя гробница Тутанхамона была найдена археологом Говардом Картером в 1922 году, научный анализ мумии был проведен лишь после того, как тело фараона повторно эксгумировали в 1968 году. На этот раз английский анатом, доктор Р. Г. Харрисон, подверг мумию рентгеноскопии и обнаружил, что затылочная часть основания черепа была повреждена «ударом по голове». Вероятно, это и стало причиной смерти Тутанхамона в девятнадцатилетнем возрасте. Его смерть создала в стране политический вакуум, что было на руку хитроумному Аи, который имел свои виды на трон, мечтая завладеть величайшим из призов — стать фараоном Египта. Но простолюдин не мог стать фараоном, и, чтобы взойти на трон, Аи сначала требовалось жениться на Анхешенамон, вдове Тутанхамона.
Есть два свидетельства, позволяющие предположить, что Аи на самом деле женился на вдовствующей царице Анхешенамон, таким образом гарантировав себе наследование трона. Во-первых, в 1931 году британский археолог Перси Ньюбэри среди коллекции каирского антиквара обнаружил кольцо с картушами (знак царского достоинства) Анхешенамон и Аи, что позволяет предположить наличие между ними брачных уз.
Во-вторых, в архивах древней столицы хеттов, Хаттушаше (современный Богазкёй в Турции), были найдены таблички, свидетельствующие о необычном обмене посланиями между взволнованной египетской вдовой и хеттским царем Суппилулиумасом I. Табличка рассказывает о письме, полученном от египетской царицы. Это письмо было настолько важное, что Мурсилис И, сын Суппилулиумаса, который вел архив своего отца в Несите, приводит его полное содержание:
«Пока мой отец был в стране Каркемиш, он направил Лупакки-ша и Тешуб-Залмаша в страну Амка (район Антиохии). Они отбыли; они опустошили страну Амка и привели моему отцу пленников и скот, большой и малый. Когда народ Мирсы (Египет) узнал о разорении Амка, они испугались, так как их собственный повелитель Бибхурия (Тутанхамон) недавно умер. Вдовствующая царица Египта направила к моему отцу посланника и написала ему следующие слова: «Мой муж умер, и у меня нет сына. Люди говорят, что у тебя много сыновей. Если ты направишь ко мне одного из своих сыновей, он станет моим мужем, так как мне претит брать в мужья одного из своих слуг». Когда мой отец узнал об этом, он созвал Совет Великих и сказал им: «С самых древних времен такого никогда не случалось раньше». Он решил отправить Тешуб-Залмаша с миссией, наказав ему: «Принеси мне сведения, стоящие доверия; может быть, они пытаются обмануть меня, и если у них в действительности есть собственный принц, сообщи мне об этом». Пока Тешуб-Залмаш отсутствовал в земле египетской, мой отец покорил город Каркемиш… Посланник из Египта, Ханис, прибыл к нему. Поскольку мой отец дал Тешуб-Залмашу, когда он отправился в земли Египта, следующие наставления: «Возможно, у них есть принц, и они пытаются обмануть меня и не хотят на самом деле, чтобы один из моих сыновей правил над ними», египетская королева ответила моему отцу письмом со следующими словами: «Почему ты говоришь «они пытаются обмануть меня»? Будь у меня сын, то стала бы я писать чужеземному правителю, унижая себя и свою страну? Ты не веришь моим словам и даже не стыдишься говорить мне это! Тот, кто был моим мужем, умер, и у меня нет сына. Неужели я теперь должна взять одного из своих слуг и сделать его своим мужем? Я не писала в другую страну, я писала только тебе. Говорят, что у тебя много сыновей. Пришли мне одного из них, и он станет правителем земли египетской». Мой отец, обладая щедрым сердцем, решил выполнить просьбу царицы и направить к ней своего сына».
Но этот союз так и не был заключен. Молодой принц, будущий фараон, не добрался до места. Через некоторое время до Турции дошла молва о том, что он погиб в пустыне, так близко и в то же время так далеко от своей царицы.
Обмен письмами свидетельствует о том, что египетская царица (Анхешенамон?), жена Тутанхамона (Бибхурии), овдовела, не успев родить сына, и не хотела брать в мужья слугу (Аи?). На этом основании американский археолог доктор Боб Брайер высказал предположение, что Аи убил Тутанхамона ударом по голове, пока молодой царь спал, а затем помешал осуществлению собственных планов Анхешенамон, убив хеттского принца, когда тот добирался из Турции в Египет. После того как Аи осуществил свою мечту и стал фараоном, он, как полагает Брайер, убил Анхешенамон. Он мог это сделать, говорит Брайер, поскольку ему как визирю не грозило судебное преследование. Все это звучит достаточно достоверно, за исключением нескольких неувязок:
