Еще два антропоморфных гроба были вложены один внутри другого (вкладка 25d и е). Тот, что находился ближе всех к мумии, был сделан из чистого золота.
Рисунок 70 (не в масштабе), а) Маска из чистого золота. Ь) Мумия Тутанхамона: 143 предмета были найдены завернутыми в слои бинтов, само тело оказалось 144-м объектом, с) Внутренний антропоморфный гроб из чистого золота, весом 110,4 кг, длиной 1,88 м. d) Средний антропоморфный гроб из позолоченного дерева, е) Внешний антропоморфный гроб из позолоченного дерева, f) Погребальное ложе, g) Кварцитовая крышка саркофага, h) Кварцитовый саркофаг, i) Внутренний позолоченный деревянный ящик, j) Второй позолоченный деревянный ящик, к) Третий позолоченный деревянный ящик. l) Внешний позолоченный деревянный ящик, девятый уровень защиты.
В четырех скрытых нишах, прорубленных в стенах погребальной камеры, находилось то, что археологи называют «магические кирпичи». Они были замурованы в каждую из стен под внешним слоем штукатурки. Все кирпичи служили подставкой для изображения какого-то божества; на кирпиче, расположенном в восточной стене, стояла маленькая статуэтка Осириса. На кирпиче из западной стены лежал перемотанный бинтами Анубис. Похожая на ушебти (миниатюрная мумия) статуэтка находилась в северной стене, а колонна Джед — в южной.
Рисунок 71. Колона Джед считалась символом стабильности и ассоциировалась с Осирисом.
Символическое значение колонны Джед, изображения которой встречаются по всему Египту, точно неизвестно. Считается, что она олицетворяет стабильность. Но скорее всего на этом символе изображены четыре отдельные колонны, вложенные одна в другую, которые поддерживают землю, и каждая из них представляет одну из сторон света — север, юг, запад и восток. Потеря одной из колонн приведет к утрате стабильности.
Первоначально она ассоциировалась с богом Птахом-Сокаром, верховным божеством Мемфиса, а позднее с Осирисом. Птах был покровителем ремесел, а Сокар, бог земли и плодородия, часто изображался стоящим на холме земли, месте захоронения мертвых: отсюда и его ассоциация с Осирисом. Супругой Птаха была львица Сехмет («Око Ра»), а их сын, цветок лотоса Нефертум, дополнял мемфисскую триаду. Птах-Сокар-Осирис часто изображается стоящим на миниатюрном основании саркофага (магический кирпич?). Сокар также изображался с головой ястреба (Гора). Уоллис Бадж указывает на то, что в одном мифе небеса уподобляются голове человека, которую поддерживают над землей четыре колонны, сформированные из его волос. В текстах из пирамиды Унаса упоминаются «четыре старших духа, обитающих в прядях волос Гора, которые стоят в вое-точной части небес, сжимая в руках свои скипетры». Это четыре сына Гора: Дуамутеф, представляющий восток, Хапи — север, Кебексенуф — запад и Амсет — юг (рис. 42).
Птах обычно изображался с телом, перемотанным бинтами, как у мумии, и вытянутыми вперед свободными руками, в которых он держит колонну Джед. Таким образом, предметы, размещенные на «магических кирпичах», символизируют следующее:
• Колонна Джед: юг, плодородие (Сокар), творение (Птах), верховного бога (его супруга Сехмет, «Око Ра») и божество (Нефертум, бог-цветок лотоса);
• Осирис: восток, место восходящего солнца, возрождение;
• Анубис: запад, смерть и мумификацию.
Значение северного кирпича менее очевидно. Нефтида, сестра Исиды и жена злого бога Сета, ассоциировалась с темнотой и изображалась на северной стене погребальных камер и в изголовье саркофагов, в то время как Исида располагалась с южной стороны, у ног. Личность похожей на ушебти фигуры неизвестна. Она может изображать Нефтиду (или ее злого мужа Сета), таким образом олицетворяя север, место темноты и зла.
Сто сорок два предмета были похоронены в слоях бинтов, намотанных вокруг мумифицированного тела. Золотая маска (предмет под номером 143) (вкладка 25а, b и с) была положена поверх головы забинтованной мумии. Сам Тутанхамон был предметом под номером 144. Здесь число, упомянутое в Откровении (144 000) и написанное на лбу Властелина Пакаля (как 1440 плюс два символа майя, обозначающих ноль. См. рис. 10), снова проявляет себя, указывая на то, что Тутанхамон ведет свое происхождение из той же самой школы посвященных, к которой принадлежали Христос и Пакаль.
В евангельской книге «Откровение» детально описывается видение, посетившее ученика Христа, святого Иоанна-Богослова:
«И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов бога нашего. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых»
(Откровение, 7:1–4).
Число 144 (в сопровождении нулей), по всей видимости, имело особое значение для великих наставников.
Золотая маска
Золотая маска (вкладка 25) сделана из чистого золота, инкрустированного голубым стеклом, имитирующим лазурит. Маска составлена из двух отчеканенных золотых листов, подогнанных друг к другу по толщине с точностью до одной тысячной дюйма вдоль всей поверхности. Она имеет в высоту 54 сантиметра и весит 10,23 кг. По официальной интерпретации, эта маска всего лишь изображает Тутанхамона в образе Осириса. Он облачен в немее, царский головной убор с косичкой, спускающейся по спине, а его лоб украшают коршун и кобра, символы Верхнего и Нижнего Египта. Но о маске можно сказать значительно больше. При близком рассмотрении (вкладка 25а) можно заметить, что на виде сзади очертания маски повторяют очертания человеческого пениса, тем самым олицетворяя плодовитость. Косичка становится центральной веной, протянувшейся вдоль ствола члена. Тыльная часть головы окутана (26) солнечными лучами (период вращения солнечного магнитного поля на экваторе в днях при наблюдении на солнечной поверхности), связывающими солнце с Тутанхамоном и опять-таки с плодовитостью. Полосатая «косичка» также напоминает брюшко пчелы, насекомого, чье поведение, как известно, контролируется солнечным излучением. На виде сбоку (вкладка 25b) хорошо виден возвышающийся надо лбом царский урей, говорящий нам о том, что Тутанхамон был пернатым змеем. Под таким углом изогнувшаяся кобра напоминает хвост скорпиона, подтверждая гипотезу ассоциации с пчелой, изложенную выше; а косичка в этом ракурсе похожа на жало пчелы. И скорпион и пчела имеют жало на хвосте. Скорпион также связывает Тутанхамона с Исидой, сестрой и женой Осириса. Она была сразу змеей и скорпионом, «хозяйка богов, знавшая Ра по его подлинному имени».
