«Умиротворение – это спокойная тихая радость, это нежность и томность при ясном сознании, это теплота и сердечность в душе, это мягкий взгляд и чуткое отношение к себе и окружающим людям».
«Я чувствую умиротворение, когда пою или пишу о своих чувствах. Когда гуляю с собакой возле озера. Когда знаю, что у меня в запасе есть время. Когда просыпаюсь самостоятельно, а не по звонку будильника. Когда заканчиваю трудное и важное дело».
Глава 14. Напутствие
Когда совершенно не получается настраивать себя, помните: абсолютно позитивно мыслящих людей не существует в природе. Все мы периодически мыслим то позитивно, то негативно, а потом затем снова позитивно. Вопрос лишь в интервале и длительности периодов. Нет и никогда не было тех, кто постоянно на позитиве. Это нормально. Это социальная жизнь. Хотите всегда видеть только хорошее и думать только о хорошем? Тогда вам прямая дорога в Тибет в один из буддийских монастырей высоко в горах вдали от цивилизации. И даже там вы не спрячетесь от своих мыслей или от проявлений природы, которые могут заставить вас загрустить. Удивите мудрейших учителей того монастыря, когда пойдет град, пробивающий крыши, попросив их не прятаться и думать позитивно. Конечно, легко закрыться от всего и быть позитивным, но крышу все равно придется чинить. Как говорится в китайской поговорке: мудрецом быть проще в монастыре, чем на овощном рынке. Опять же, не надо все принимать категорично. Все описанное не значит, что позитиву нет места в жизни. Есть!
Мудрые люди не зацикливаются на негативе больше, чем на позитиве. Надеюсь, это будет откровением! Но негативно мыслят все!
Не все уделяют этому внимание как препятствию. Чтобы найти причину проблемы, на ней придется сфокусироваться, этим вы себе же сделаете лучше. Просто не нужно зацикливать мысли и внимание на ней. Не нужно возвращаться к ней снова и снова. Не надо превращать проблему в настоящий цикл ума. Проанализировали – можно идти дальше.
Мыслить надо рационально и объективно, желательно еще и конструктивно. А негативизм или позитивизм – это две крайности. Вам надо балансировать где-то между ними, чуть склоняясь в сторону позитивизма, но не до крайней степени. Я видел каждый день, чем живут люди, которым свойствен тот или иной тип мышления, какие у них успехи, какие дела. Вам не нужно быть крайне позитивно мыслящим. Ваш ум должен стать гибким, ловким, оснащенным, гармоничным, эрудированным и приспособленным к окружающей среде. Таким образом, он сможет генерировать внимание наиболее верно и эффективно. Конечно, дело еще и в степени позитивного мышления. Не перегните с ним палку, но и с негативом не перегибайте. Сохраняйте равновесие ума! И помните, что внимание индивидуально для каждого будет позитивным или негативным. Что для одного плохо, для другого хорошо.
Мысли о целях
Порой цели нас не воодушевляют, а утомляют. Поэтому не обязательно о них много думать и изматывать себя этими мыслями. С целями и приоритетами жизни нужно определиться и делать к ним молчаливые шаги. Мы много думаем о хорошем будущем, не замечая хорошего в настоящем моменте. Мы фактически не видим реальность, погружаясь в мысли о целях и задачах. Я думаю, легче носить в голове позитивные предположения о будущем или мысли о лучшем, чем создавать те же мысли и предположения о настоящем. Что и как произойдет, думать не обязательно.
Наши мысли и наше внимание имеют исток, кроющийся в нашем уме. Воспитание своего ума ведет к изменениям. Когда меняется ум, меняются внимание и мысли сами собой.
Причина негатива не в людях или событиях, заставляющих вас его переживать, а в вашей реакции ума на это. Научитесь реагировать по-другому. Вы не рабы своего тела или ума, у вас есть доступ к управлению ими, вы их хозяева.
Если вы не «воспитываете» свои реакции и свой ум, тогда они начинают «воспитывать» вас. Мы можем остро реагировать на критику и потом долго о ней думать. А можем увидеть долю истины в критике и не уделять ей много времени. А можем дать себе волю и обеспечить себя самодостаточностью личного мнения. Как думают другие, не так важно, в отличие от того, как подумаете вы сами. Чем сильнее наш ум не согласен, тем более свирепо он начинает деструктивную деятельность, и сказывается она больше на нас, чем на тех, кому мы отвечаем.
Одна из функций ума – это защищать прижившиеся убеждения. Ум на уровне инстинктов считает, что они самые правильные для выживания, раз вы сейчас живы, а то, что может их разрушить, соответственно, потенциальная угроза для жизни. Ум начинает защищать сложившуюся картину мира, отстаивать старую точку зрения. Это может привести вас к ссорам, крикам или слезам. Но достаточно просто объясняться с самим собой, воспитывать поведение ума так: многие точки зрения, к которым я привык, могли быть созданы или приняты мной ошибочно, либо не в совсем нужном виде. Изменение моей точки зрения – это ее совершенствование и обогащение ума, что увеличивает шансы на выживание. Найдите те слова, которые заставят ваш ум к ним прислушаться и передать в этом случае руль управления вашему сознанию. Воспитывайте его (сознание) этими знаниями и словами. Это как дрессировка, которая должна быть разнообразной, но повторять весь процесс раз за разом, до усвоения навыка.
Картина мира
Устоявшиеся убеждения и точки зрения – для нас это целое виденье, это и есть наша картина мира. Это и есть сам мир и ощущения от него. Но многое из нашего виденья может оказаться деструктивным для нашей жизни, и это часто не осознает ум. Когда вы начинаете избавляться от деструктивных, вредоносных мнений, как от вируса в мышлении, ум может начать сопротивляться, что выразится в депрессии или грусти. Ведь когда разрушается привычная картина мира, начинает казаться, что разрушается сам мир, который мы возвели своими ощущениями. Но как только стены этого мира ломаются и за ними открываются новые перспективы, у многих появляется чувство радости. Это взгляд в будущее! Подобное ощущение складывается в определенный тип или характер ума. Но есть и другой тип, устремленный не на перспективы, а на страхи или сожаления. И ощущение перспективы, и радость, и страхи, и сожаления свойственны всем людям в процессе изменения убеждений. Но выраженность типа личности заключается как раз в том, чему из перечисленного уделяется больше внимания. А какое внимание, такие и ощущения от процесса, причем от любого. Даже от жизни! По улице могут идти вместе два человека с разным вектором внимания и, соответственно, с разными ощущениями от прогулки. Один сфокусирован на падающем снеге и хрусте под ногами, а также на тепле, которое дает ему одежда, и ему это нравится. Другой сфокусирован на людности улицы и большом количестве транспорта, на суете и движении потока людей. И это ему не нравится. Прогулка одного человека безмятежна, другого – суетлива. Один счастлив. Другой выживает. Причем «функция выживания» включена у обоих, просто у этих людей разный акцент фокуса. Второй человек выживает без радости. Наше внимание создается нашим умом, и оно делает жизнь такой, какой мы ее ощущаем. Какой ум, такое и внимание.
