Книга Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды, страница 64. Автор книги Тара Брах

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды»

Cтраница 64

То, что Эми отпустила свое убеждение, что она плохой человек и недостойна любви, позволило ей вспомнить о своей изначальной чистоте. На наших прошлых сеансах она запустила процесс прощения, раскрываясь своей боли и относясь к ней с сочувствием. Она сказала, что «сканирование прощения» тоже помогает. Однажды вечером, вспомнив, какой невнимательной она была со своими клиентами, она просто позволила себе ощущать тревогу и стыд в своем теле и простила эти чувства за то, что они были. Эми улыбнулась и сказала: «Я поняла, что могу быть взвинченной, но все равно оставаться при этом хорошим человеком».

Когда Эми стала собирать свои фотографии, я встала, достала с полки книгу и обратилась к одному из своих любимых стихотворений. Я прочитала Эми вслух несколько строк, написанных поэтом Кабиром:

Мы ощущаем присутствие духа, который любит птиц, и животных, и муравьев —
Возможно, это тот же дух, что дал тебе сияние в утробе твоей матери…

«Это напоминает мне о тебе, о твоем любящем духе, Эми… Я думаю, что эти животные, о которых ты заботилась, помогли тебе вспомнить, какая ты на самом деле». Она улыбнулась, соглашаясь, и похлопала по стопке фотографий. «Этому место на моем алтаре. Если мне необходимо постоянное напоминание, то вот оно».

Размышления о своей изначальной чистоте в буддийской практике считаются искусными средствами, потому что они открывают наши сердца и укрепляют веру в наше духовное развитие. Если мы считаем себя плохими, мы сжимаемся и прячемся. И наоборот, если мы доверяем своей чистоте, мы открываемся другим, у нас появляется вдохновение, чтобы помогать другим, мы следуем по духовному пути решительно и радостно. Есть несколько практик, традиционно направленных на то, чтобы вспомнить о нашей чистоте. Мы можем начать с простого размышления об определенных качествах или о поведении, которое мы ценим в себе. Например, вспоминая о тех случаях, когда я была добра к кому то, я могу ощутить сладость заботы и щедрости. Я могу вспомнить о тех случаях, когда откладывала свои дела в сторону, чтобы внимательно выслушать кого-нибудь, или спонтанно подарила подруге книгу, которая ей понравилась. Когда я чувствую, что меня волнует музыка Моцарта или звездное небо внушает мне благоговение, я ощущаю себя частью чистоты и красоты жизни. Когда жизнь кажется мне смешной, я чувствую себя настоящей, человечной, изначально хорошей.

Иногда, впрочем, идея о том, чтобы ценить себя, может показаться неуместной или корыстной. В таком случае честнее будет признать свое изначальное желание быть счастливой, осознать, что я, как все люди, хочу быть любимой, хочу ощутить свою чистоту. Когда я обращаю внимание на глубину этих желаний, я воссоединяюсь с подлинным чувством теплоты по отношению к себе.

Иногда самый простой способ оценить себя по достоинству – это взглянуть на себя глазами того, кто нас любит. Один из моих друзей сказал мне, что когда он смотрит на себя глазами своего духовного учителя, то вспоминает, как глубоко предан поиску истины. Один из моих клиентов понимает, что достоин любви, когда вспоминает, в какой восторг приходил его дедушка от его мальчишеского любопытства и изобретательности. Иногда, если мы посмотрим на себя глазами близкого друга, мы сможем вспомнить про свои хорошие качества. Наш друг может любить наш юмор и теплоту, нашу страсть к защите окружающей среды, нашу готовность честно признать, что происходит в нашей жизни. Мы не должны ограничиваться только миром людей. Однажды я видела наклейку на бампере, которая гласила: «Боже, позволь мне увидеть себя таким, каким меня видит моя собака». Мы можем спросить себя, почему наша собака так счастлива видеть нас. И даже если ответ заключается в том, что мы дадим ей поесть и выведем на прогулку, то, что наша собака ценит наше постоянство, отражает наши достойные качества. Практика смотреть на себя глазами тех, кто любит нас, может стать эффективным и удивительно простым способом вспомнить о нашей красоте и чистоте.

Даже когда мы просто видим свою чистоту, мы устраняем глубоко укорененные привычки обвинять и ненавидеть себя, которые заставляют нас испытывать чувство отчужденности и неполноценности. Современный индийский учитель Бапуджи с любовью советует нам холить и лелеять нашу чистоту:

Мое возлюбленное дитя,
Больше не разбивай свое сердце.
Каждый раз, когда ты осуждаешь себя,
ты разбиваешь собственное сердце.
Ты перестаешь пить из колодца любви, источника твоей жизненной силы.
Время пришло. Пришло твое время жить,
праздновать и видеть чистоту, которая и есть ты…
Не позволяй никому, ничему, никакой идее и идеалу мешать тебе.
И если появится такое, пусть даже под именем «истина»,
прости его за незнание. Не борись.
Отпусти. И дыши – растворяясь в чистоте, которая и есть ты.

Каждый раз, когда мы предаем себя, не замечая собственной чистоты, мы разбиваем свое сердце. Когда мы осуждаем себя за неудачу, мы разбиваем свое сердце. И хотя Эми годами разбивала свое сердце, сейчас она начала чувствовать свою чистоту и двигаться к исцелению. Поскольку наше восприятие себя глубоко влияет на наши отношения с другими людьми, для Эми эта вера в свою чистоту усилилась бы, если бы она почувствовала себя прощенной другими.

Благословение, которое дает прощение

Однажды под вечер возвращаясь домой, Эми застряла в пробке. Когда она добралась до дома, времени приготовить ужин уже не оставалось. Дона не было в городе, а на ужин к Эми должен был прийти ее новый начальник со своей женой. Когда она зашла на кухню, то обнаружила там кухонный стол, заставленный тарелками с засохшим томатным соусом и несколько недопитых банок содовой. Эми разозлилась. Она ворвалась в комнату к Селии, выключила орущую музыку и отправила друзей дочери по домам.

Когда за ними закрылась дверь, она набросилась на Селию. «Как ты можешь быть такой несознательной! Ты же знала, что к нам придут гости». Селия начала было говорить: «Тебе нужно было лишь попросить меня…», но Эми прервала ее, закричав, что она не должна ходить и умолять о помощи. «Тебе важны только твои друзья и твоя музыка… Тебе наплевать на все остальное». Выходя из комнаты дочери, Эми хлопнула дверью.

В тишине, которая наступила после этого, Эми слышала эхо своих криков. Ее сердце громко билось, а дыхание было быстрым и поверхностным. Вдруг она вспомнила, как Селия была маленькой и собирала ей букеты одуванчиков. Тут же возникло другое воспоминание, как они с Селией вплетают друг другу в волосы весенние цветы, превращаясь в королев Мая.

Эми повернулась и мягко постучала в дверь. Селия открыла и застыла в ожидании. «Не могу поверить, Селия. Не могу поверить, что я так с тобой обращаюсь». Эми села на постель и выплеснула свою боль. Она сказала, как сожалеет о том, что делала их жизнь такой несчастной, о том, что не ладятся ее отношения с отцом Селии, о том, какой матерью она была, о том, что не проводила с Селией достаточно времени. Сожалеет, сожалеет, сожалеет.

Селия какое-то время молчала, а потом сказала: «Мам, никто не совершенен, но я всегда знала, что ты любишь меня. Разве не это самое главное?» Эми посмотрела в ясные голубые глаза своей дочери и поняла, что та говорит правду. Селия никогда не сомневалась в любви матери. Даже когда Эми была нервной, измученной и критичной, Селия чувствовала ее любовь и знала, что она непоколебима. Конечно, иногда она злилась на мать и не хотела быть рядом с ней, но она знала, что Эми ей поможет, если потребуется. Эми испытала огромное облегчение. Вместо того, чтобы чувствовать себя виноватой и гадкой, она чувствовала себя прощенной.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация