2. Gottfried von Strassburg. Tristan, перев. A. T. Hatto (New York: Continuum, 2003), 234 [Перев. Кэмпбелла].
3. Gottfried von Strassburg, Tristan, 207 [Перев. Кэмпбелла].
4. [Более подробно об этих ипостасях Богини см. книгу Кэмпбелла: Campbell. Goddesses, passim (см. Предисловие редактора, п. 2). Семиглавые драконы или змеи часто фигурируют в мифах народов мира. В западных мифах они ассоциируются со смертью и разрушением (например, то чудище, с которым столкнулся архангел Михаил в Откровении 12:3). В мифах Азии такие существа ассоциируются с перевоплощением и просветлением, например, как в истории с Анантой (в переводе с санскрита значит «бесконечный»), который явился во сне Вишну, или со змеем Мукалиндой, который защищал Гаутаму Будду от всех стихий в течение семи дней и семи ночей сразу же после того, как тот погрузился в нирвану. – Примеч. ред.]
5. [См. Joseph Campbell. Myths to Live By, электронное издание (San Anselmo, CA: Joseph Campbell Foundation, 2010), гл. 4. – Примеч. ред.]
6. Marie de France. “Chevrefoil,” lines 66–74 [Перев. Кэмпбелла].
7. Myrrha Lot-Borodine. De Vamour profane a Vamoursacre: Etudes de psychologie sentimentale au Moyen Bge (Paris: Nizet, 1979), 53 [Перев. Кэмпбелла].
8. Gottfried von Strassburg. Tristan, 5.
9. Beroul. Le roman de Tristran (Paris: Fermin Didot, 1903), 42, строка 1334. Romance of the Grail-Text.
10. Shotoku. Shomangyo-gisho, перев. Shinsho Hanayama, “Japanese Development of Ekayana Thought,” опубликовано в Religious Studies in Japan, изд. Japanese Association for Religious Studies and Japanese Organizing Committee of the Ninth International Congress for the History of Religions (Tokyo: Maruzen, 1959), 373.
11. Gertrude Schoepperle Loomis. Tristan andIsolt (London: D. Nutt; Frankfurt a. M.: Joseph Baer, 1913), 227.
12. Gottfried von Strassburg. Tristan, пролог [Перев. Кэмпбелла].
13. Campbell. Hero with a Thousand Faces, 190-94.
14. Joseph Campbell. Masks of God: Oriental Mythology, цифровое издание (San Anselmo, CA: Joseph Campbell Foundation, 2014), гл. 8.
15. Leo Frobenius. Erythrda: Ldnder und Zeiten des heiligen Kynigsmordes (Berlin and Ziirich: Atlantis-Verlag, 1931), 155-60.
16. Campbell. Myths to Live By, гл. 4.
Глава VI
Рыцари Круглого стола
1. Katha Upanishad, 3.14.
Глава VII
Бесплодная земля
1. Т. S. Eliot. The Waste Land. “The Burial of the Dead”, lines 19–20.
2. Oswald Spengler. The Decline of the West, 2 vols. (New York: Knopf, 1926, 1928), 2:290.
3. Gottfried von Strassburg. Tristan, 165 (см. гл. 5, n. 2).
4. Meister Eckhardt. The Works of Meister Eckhart, перев. C. de B. Evans (London: J. M. Watkins, 1952), no. 96 (“Riddance”), строка 239.
5. Lao-tzu. Tao Te-ching, 1.1–2.
6. Mustard and Passage, перев. Parzival 9. 491:1–3 [см. гл. 4, n. 1].
7. Eliot. The Waste Land. “What the Thunder Said”, строка 340.
8. Gospel According to Thomas, строка 113.
9. [См. Campbell. Masks of God, гл. 8.]
10. Matthew 4:19.
11. Kuno Meyer, перев. The Voyage of Bran, Son of Febal, to the Land of the Living (London, 1895), 1:2-34.
12. Missale Romanum, 1962, 67.
13. Cm. Roger S. Loomis. The Grail: From Celtic Myth to Christian Symbol (New York: Columbia Univ. Press, 1927), 3–4, 228.
14. James Douglas Bruce. The Evolution of Arthurian Romance from the Beginnings Down to the Year 1300 (Gottingen: Vandenboeck & Ruprecht, 1928), 1:423.
15. Brhadarnyaka Upanishad, 3.8. Romance of the Grail-Text.
16. Mustard and Passage, перев. Parzival, 9. 453:1-454:30.
17. R. S. Loomis. Grail, 264.
Приложение A
Исследование мучительной раны
1. Sir Thomas Malory. Le Morte D Arthur, bk. 2, chap. 3; Everyman’s Library ed., 1:55; Sommer ed., 84.
2. G. Paris and J. Ulrich, eds. Merlin, roman enprose du XHIe Siucle. Societe des anciens texts fram^ais (Paris: Firmin Didot, 1886), 1:1.
3. H. Oskar Sommer, ed. Le Morte Darthur. (London: D. Nutt, 1889-91), 3:7n.
4. Arthur C. L. Brown. The Bleeding Lance. Publications of the Modern Language Association of America 25. (Baltimore: Modern Language Association of America, 1910), 46.
5. Malory. Morte D Arthur. Everyman’s Library ed., 1:64; Sommer ed., 93.
6. Brown. Bleeding Lance, 46–47. Описание этих приключений на французском языке было опубликовано в изданиях в Париже и в Ульрихе; Merlin. 2:6-31. На с. 27 указана лакуна, которую мы заполнили переводом текста Demanda del Sancto Grial (выполнен профессором Брауном).
7. Malory. Morte D Arthur, bk. 2, chap. 16; Everyman’s Library ed., 1:65; Sommer ed., 94.
8. Jessie L. Weston. From Ritual to Romance (Cambridge, 1919), 19.
9. Brown. Bleeding Lance, 50.
10. Там же, 49.
11. Там же, 49.
12. Edward В. Ту lor. Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Language, Art, and Custom. (London, 1920), 1:428-79.
13. Frazer. Golden Bough, l:373f. (cm. chap. 4, n. 9).
14. Там же, 375.
15. Там же, 3:1–2.
16. Там же, 4:9-10.
17. Robert H. Lowie. Primitive Religion (New York: Boni and Liveright, 1924), 136ff.
18. R. A. S. Macalister. Temair Breg: A Study of the Remains and Traditions of Tara, Proceedings of the Royal Irish Academy, vol. 34 (Dublin: Hodges, Figgis, 1917–1919), 326, 383ff.
19. Macalister. Temair Breg, 324ff.
20. Макалистер приводит описание этих церемоний в своей работе: Temair Breg, 328ff.
21. O’Curry. The Fate of the Children of Tuireann. in The Atlantis, or Register of Literature and Science of the Catholic University of Ireland, vol. 4 (London, 1863), 189.
22. O’Curry. Fate, 193-95.
23. Там же, 205.
24. Там же, 205.
25. Patrick W. Joyce, перев. Old Celtic Romances (London, 1894), 74. О Карри (O’Curry) приводит практически дословный перевод этой истории; версия Джойса менее сдержанная. Я основывался на первом варианте этой истории, а у Джойса взял лишь заключительную часть.
