Подкоморий коронный дал знак, и все, поклонившись королю, вышли из комнаты.
— Помилуйте, государь, что вы сделали, следуя советам Рангони! — сказал Тарновский королю. — Мы сами нуждаемся в деньгах, а вы даете по 40 тысяч злотых в год царевичу?
— Молчи! — отвечал король тихо с улыбкою. — Мы сегодня целую ночь работали с Вольским и уже чуть-чуть не открыли тайны делать золото. Надеемся на будущий опыт, и тогда куплю не только Польшу и Швецию, но всю Европу! Молчи и радуйся! — будет и тебе хорошо! Мы с Вольским непременно постигнем эту тайну!
Стража, стоявшая в сенях, оказала Лжедимитрию воинскую почесть, и он возвратился к себе в дом с нунцием, Мнишехом и Вишневецкими. Здесь нунций объявил волю королевскую:
— Сигизмунд, опасаясь сопротивления на Сейме и будучи сам занят войною со Швециею, не может объявить войны России и вспомоществовать царевичу войском, — сказал нунций, — но он позволяет всем панам вооружиться на свой счет и идти в Россию под хоругвию царевича.
— Дело решено, — возразил Мнишех. — Завтра же отправляюсь в Львов, пишу письма ко всем друзьям моим и, приехав туда, тотчас приступим к делу!
— Только не медлить, — сказал Лжедимитрий, — и завтра же в путь!
— И мы идем с вами, — сказал князь Константин Вишневецкий. — Если начинать, так начинать! Один день потери важен, когда дело идет о царстве!
— Княжеская кровь! — сказал Лжедимитрий, приятно посмотрев на Вишневецкого.
Нунций обнял царевича и, поцеловав его, сказал:
— Не забудьте главного: объявите себя католиком и сделайте воззвание к россиянам.
Лжедимитрий прервал слова его:
— Умерьте ваше усердие! Этим мы испортим все дело. Разве вы не знаете закоренелой ненависти россиян к римской церкви. Они отступятся от меня и не признают своим государем католика. Прежде надобно иметь силу, а после действовать. Предоставьте это мне. Я вам обещал и исполню, но теперь надобно думать об одном — об овладении престолом; и к этому поможет мне более всех русское духовенство, преданное царскому поколению.
По долгом совещании положено было скрывать до времени намерение ввести в России католическую веру и обращение к оной Лжедимитрия.
— Где останется ваше семейство? — спросил Лжедимитрий у Мнишеха.
— Я еду с целым моим домом, — отвечал воевода. — Где надобны убеждения, там не худо иметь красавиц с собой, — примолвил он с усмешкою. — Польки наши умеют глазками своими возбуждать к великим подвигам, а при моей дочери — целый собор красавиц! — Собеседники расстались, и Лжедимитрий дал приказание изготовиться к пути.
* * *
Когда все разъехались, Лжедимитрий пошел в свою комнату и нашел на своем столике письмо. Он сорвал печать и прочитал следующее: «За час до полуночи ступай в сад воеводы Мнишеха. Ты найдешь ключ под камнем возле калитки с восточной стороны ограды. Темною аллеей подойди потихоньку к угловому павильону, примыкающему к комнатам панны Марины; остановись возле трех лип, осеняющих окно с левой стороны, и слушай внимательно. Там услышишь ты и увидишь такие вещи, которые просветят тебя на твоем поприще и откроют сердца людей, которым ты вверяешь судьбу твою».
Лжедимитрий позвал Меховецкого и, показав ему письмо, спросил:
— Что ты об этом думаешь?
— Опасаюсь подлога или какого-нибудь злого умысла со стороны злодеев, подкупленных Годуновым; однако ж советую испытать счастие. Я пойду с тобою и возьму несколько вооруженных людей, которых оставим у входа.
— Хорошо, пойдем! — отвечал Лжедимитрий. — Чтоб избегнуть опасности, надобно идти ей смело навстречу.
Меховецкий вышел, чтоб выбрать несколько смельчаков из стражи, а Лжедимитрий вооружился, накинул на себя плащ и сошел вниз, где ждал его Меховецкий. Они вышли на улицу, приказав шести гайдукам следовать за собою в некотором отдалении.
Меховецкий остался в темной аллее, а Лжедимитрий подошел к павильону. Сперва было все тихо, после того раздались звуки гитары и унылый напев польской песни. Лжедимитрий узнал голос Марины, своей невесты. Вскоре Дверь в противоположной стене павильона отворилась, и Лжедимитрий услышал шаги мужчины, вошедшего туда из сада. Он стал внимательнее.
— Вы требовали от меня свидания, Осмольский, — сказала Марина. — Я не могла отказать вам. Но к чему это послужит? Я не могу ничего сказать вам, кроме того, что объявила от моего имени Хмелецкая. Обстоятельства переменились: вы должны отказаться от руки моей, забыть любовь. Я невеста царя Московского!
— Забыть любовь, отказаться от руки вашей! — воскликнул Осмольский. — Любовь рождается и живет в сердце, а не в голове; она не подвержена влиянию памяти. Мне забыть любовь! Марина! неужели вы забыли те клятвы, те уверения в любви ко мне, которые составляли мое счастье и ваше? Так смею сказать, повторяя слова ваши. Давно ли вы уверяли меня, что, если родители ваши не согласятся на брак наш, то вы решились обвенчаться со мною тайно, даже бежать в Венгрию? И эта пламенная любовь исчезла, рассеялась при появлении чужеземца, прошлеца?
— Царя Московского! — сказала Марина гордо.
— Итак, честолюбие изгнало любовь из вашего сердца или, по крайней мере, заглушило ее, — сказал Осмольский. — Подумали ли вы, Марина, кому отдаете руку, кому вверяете судьбу свою? Какой это царь? Русское дворянство и духовенство согласно признает его бродягою, беглым чернецом, расстригою. Вы читали грамоты Московского царя и патриарха Иова, где описана бродяжническая жизнь этого прошлеца. Родной дядя его, Смирнов-Отрепьев, объявил лично королю всю истину и клятвенно подтвердил, что мнимый Димитрий есть Григорий Отрепьев. Что будет с вами, если обман откроется?
— Вы повторяете все то, что говорят враги моего жениха. Но какая мне нужда до всех эти слухов? Я не отдам ему руки моей, пока он не воссядет на Московском престоле.
— Итак, престол соблазняет вас! Но только рожденные для престола могут твердо держаться на нем. Ступени его скользки для честолюбцев.
— Я шляхтянка польская и имею такое же право на престол, как все принцессы. Разве Варвара Радзивиллова не была королевою Польскою, женою Сигизмунда Августа? Разве Глинская не была великою княгинею Московскою?
— Я говорю не об вас, но о женихе вашем. Если б он даже и достиг желаемого, то кто поручится за будущее? Повторяю: в таком важном деле нельзя долго обманывать. Здесь он может обольщать нас сказками, но в России должна открыться истина!
— Пускай он будет царем хотя один день. Мне и этого довольно. Я не хочу видеть так далеко в будущем.
— Марина, одумайтесь! Для неверного титула, для мнимого величия вы жертвуете своим счастием. Может ли этот честолюбец так пламенно, так страстно любить вас, как я? Можете ли вы любить этого человека с мрачным взглядом, на лице которого ясно изображаются жестокость, пронырство? Вспомните, что вам сказала убогая женщина. Она назвала его убийцею, клятвопреступником, предостерегала вас не вверять судьбы своей вероломному.
