Конечно, вытеснение «грехов» против счастья «счастливыми» привычками будет нелегким делом, потому что рецепт применять на практике непросто.
Трудности возникают потому, что мы окружены людьми, которые ведут себя противоречащим рецепту образом. В корпорациях, в особенности в частном секторе, мы видим грубые нарушения ориентации на изобилие, процветают, например, своекорыстие и алчность. Мы также видим обсессивное, а не бесстрастное преследование желанных целей.
Почему люди, особенно люди мира бизнеса, так склонны к жадности и цинизму? И вообще, почему люди поступают таким образом, который не только искажает культуру общества для всех остальных, но и снижает их собственный уровень счастья?
На то есть несколько причин. Пожалуй, наиболее важная из них такова: на протяжении большей части своей эволюции как вида мы были больше озабочены выживанием, чем процветанием. Мы с большей вероятностью демонстрируем жадность и недоверие в корпоративной обстановке, поскольку бо́льшая часть деловых предприятий некогда действовала (и в значительной степени продолжает действовать) на основе ориентации на недостаточность.
КУЛЬТУРНАЯ ИНЕРЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ВЕСКОЙ ПРИЧИНОЙ ТОГО, ЧТО ЛЮДИ ДУМАЮТ И ДЕЙСТВУЮТ СПОСОБАМИ, МЕШАЮЩИМИ ИМ ЖИТЬ ЖИЗНЬЮ СЧАСТЛИВОЙ И ПРИНОСЯЩЕЙ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ.
Еще одна причина, по которой люди совершают поступки, снижающие их собственный уровень счастья, – это возможность оценивать цели. То есть люди приписывают большее значение целям, которые легче измерить, даже если они менее важны. Поскольку такие цели (например, заработать больше денег) побуждают к межличностному сравнению и конкуренции, мы видим все новые проявления алчности и цинизма. Это указывает, что чем лучше мы научимся переводить в числовое выражение и измерять такие вещи, как «благополучие работника» и «устойчивость развития» (исследования в этой области уже идут полным ходом), тем больше люди будут думать и действовать способами, которые согласуются с ориентацией на изобилие.
Замещение «грехов» против счастья «счастливыми» привычками может быть трудным делом, но попытаться все равно стоит, поскольку это самый надежный способ повысить собственный уровень счастья.
Три стратегии для поддержания высокого уровня счастья
Вскоре я попрошу вас еще один, последний раз заполнить теперь уже хорошо знакомую шкалу удовлетворенности жизнью. Я твердо рассчитываю, что ваш уровень счастья за это время вырос, потому что если вы добрались до конца книги, то вы совершенно точно были и непредвзяты, и усердны. Но то, что ваш уровень счастья вырос, еще не означает, что вам будет просто поддерживать его на той же отметке; для этого потребуется немало сознательных усилий – и хитрых приемов. Причина в том, что, как указывают многие ученые, например Джонатан Хайдт в книге «Гипотеза счастья» (The Happines Hypothesis) и Чип и Дэн Хизы в «Переключении» (Switch), прежние привычки легко не сдаются. Наши прежние привычки – причина невысокого уровня счастья – вдалбливались в нас годами, если не десятилетиями. Например, на работе вы, наверное, окружены сообщениями, которые подкрепляют потребность в превосходстве и, если обобщить, ориентацию на недостаточность. Кроме того, телевидение и другие СМИ, вероятно, бомбардируют вас негативными сюжетами, насаждающими недоверие к другим и к жизни. За время чтения этой книги вы, возможно, сумели научиться удерживать эти негативные влияния «в узде», но теперь вы уже покончили с книгой, и эти плоды прежней психологической обработки, скорее всего, снова дадут о себе знать.
Что вы можете сделать, чтобы уничтожить – или по крайней мере ослабить – свои прежние контрпродуктивные привычки и подкреплять новые и позитивные?
Я задавал этот вопрос нескольким ведущим мыслителям, в том числе Маршаллу Голдсмиту, автору нескольких бестселлеров (например, «Прыгни выше головы!» (What Got You Here Won’t Get You There) и Арту Маркману, профессору социопсихологии из Техасского университета в Остине, опять же автору нескольких бестселлеров, в числе которых «Разумное мышление» (Smart Thinking) и «Разумные перемены» (Smart Change). Использовав их вклад, я разработал три стратегии, которые (я знаю это, основываясь на опыте своих студентов) будут эффективными в поддержании более высокого уровня счастья.
Первая стратегия зиждется на том, что выяснил Голдсмит, после того как провел беседы с несколькими тысячами работников в сотнях организаций. Он обнаружил, что одна из главных причин, по которым нам трудно поддерживать более высокий уровень счастья, заключается в том, что мы теряем контакт со «счастливыми» привычками и упражнениями. Мы говорим себе, что начнем (или начнем заново) упражнения через пару недель – когда текущий «безумно занятой период» окончится. Это опасная «мечта» (как выражается Маршалл), потому что кажется очень разумным говорить себе, мол, я начну делать то-то и то-то – через пару недель или месяцев. Но не успеешь оглянуться, как недели и месяцы превращаются в годы и десятилетия, и вскоре уже ты, как пела группа Pink Floyd, «с перебоями в дыхании, на день ближе к смерти».
Так что очень важно дать себе твердое обещание делать – ежедневно, начиная с сегодняшнего дня – то, что уменьшает «грехи» против счастья и подкрепляет «счастливые» привычки. Это подводит меня к первой стратегии поддержания счастья – «отвечать на ежедневные вопросы», задаваемые, как выражается Голдсмит, «коучем-равным», или другом-коучем. Друг-коуч – это человек, который будет каждый день задавать вам ряд вопросов, чтобы убедиться, что вы на пути к сокращению «грехов» против счастья и подкреплению «счастливых» привычек. Таких вопросов, которые вам может задавать друг-коуч, много, но для целей этой книги я определил четырнадцать таких, которые помогут вам замещать «грехи» «счастливыми» привычками. Эти вопросы вы можете найти на сайте книги. Вторая и третья стратегия основаны на кратком изложении Маркманом причин, по которым нам трудно заменить прежние непродуктивные привычки новыми и более продуктивными. Во-первых, мы недооцениваем силу «контекста» – людей, которыми мы себя окружаем, и сред, в которые себя помещаем. Например, большинство из нас не осознают, насколько разрушительным может быть влияние ориентированных на недостаточность людей и сред на наши мысли и поступки. И наоборот, большинство не сознают, насколько благотворным может быть воздействие природы как для психического, так и для физического здоровья. Поэтому вторая стратегия усиления счастья – это более ответственный выбор контекстов, воздействию которых вы себя подвергаете. Например, легче заставить себя питаться правильно, предоставив себе больший доступ к здоровым закускам (а не к вредным). Если вы знаете человека, который побуждает вас ориентироваться на недостаточность, избегайте его общества – по крайней мере, до тех пор, пока не приобретете иммунитет к его негативности. В том случае, если вы обнаружите, что пребывание на природе подкрепляет вашу ориентацию на изобилие, приложите усилия к тому, чтобы регулярно ходить в походы или заниматься кемпингом. В разделе «Источники» на сайте книги вы найдете фильмы, видеоматериалы, статьи и книги, которые снижают ориентацию на недостаточность и подкрепляют ориентацию на изобилие. Воспользуйтесь этим списком и поделитесь с нами своими источниками.
