Мы уже говорили, что доказать существование телесного разума легко. Гораздо сложнее ответить на вопрос, откуда он берется. Для этого лучше всего начать с рассказа об эффекте плацебо – явлении, о котором ученые знают давно, однако, несмотря на все попытки, до сих пор не могут объяснить.
Как стать плацебо для самого себя
Успех традиционной медицины зависит от точного определения эффективности препаратов. Никто не желает иметь дело со средствами или методами лечения, которые не оказывают должного действия. Предположим, вы хотите приобрести гомеопатический препарат, который отпускается без рецепта. Поможет ли он вам? Устраивает ли вас тот факт, что он действует только на определенный процент людей? Это основные вопросы, которые вы задаете себе, однако не следует упускать из виду и Х-фактор. Если вы принимаете гомеопатический препарат и замечаете улучшение самочувствия, может оказаться так, что вам помогли не его ингредиенты, а ваша вера в их эффективность.
Фактически Х-фактором может стать все что угодно – ваши убеждения, воспитание и даже унаследованные от родителей гены. Гомеопатические средства – или любые другие препараты и пищевые добавки – в ходе лечения лишь отчасти влияют на ваше тело. Эффект плацебо, который подразумевает исцеление препаратами, не содержащими лекарственных компонентов, давно интригует ученых-медиков. Если бы вы могли стать плацебо для самого себя, то получили бы в свое распоряжение самый безопасный метод исцеления. Каждая клетка вашего тела точно знает, что ей нужно, и не просит ничего сверх этого. Верно ли это для всего телесного разума? Если да, то нам просто необходимо выйти на тот уровень сознания, где разум заботится о наших клетках и целенаправленно обеспечивает их всем необходимым.
Прежде чем ответить на вопрос, возможно ли такое в реальности, давайте изучим феномен плацебо подробнее. Он давно будоражит умы врачей, одновременно приводит их в замешательство и разочаровывает. Сейчас лишь немногие доктора отваживаются лечить пациентов пустышкой вместо настоящего медицинского препарата. Однако в ходе клинических испытаний препаратов некоторым пациентам дают плацебо – иначе установить эффективность настоящих лекарств будет невозможно.
Слово «плацебо», которое означает «я буду радоваться», когда-то было частью молитвы – «Placebo Domino» значит «Я буду радовать Бога». Ассоциации с религией сохраняются и по сей день, поскольку часть эффекта плацебо связана с ритуалом, когда пациент получает заветную таблетку из рук врача в белом халате, находясь в особом окружении – в больнице. До восемнадцатого века термином «плацебо» обозначали фальшивые таблетки. Что касается современной медицины, первые новаторские исследования эффекта плацебо, проводившиеся в 1950-х годах, связаны с именем американского анестезиолога Генри Ноулса Бичера.
Во времена Второй мировой войны Бичер служил на передовой и не раз наблюдал, как некоторые тяжелораненые солдаты почти не чувствуют боли и не просят обезболивающего. Затем он работал в Гарварде и Массачусетской больнице, а в 1955 году в научном труде заявил, что восприятие боли не всегда напрямую связано с серьезностью ранения или заболевания. В настоящее время его постулаты широко применяются в медицине. Так, мы знаем, что единственный достоверный способ определить уровень болевых ощущений – это попросить самого пациента их оценить. То, что один пациент воспринимает как невыносимую десятибалльную боль по шкале от одного до десяти, другой оценит в семь баллов или даже ниже.
Бичер задался вопросом, зависит ли восприятие боли от внутренних убеждений человека и его ожиданий, связанных с эффектом плацебо. Он провел серию клинических исследований, чтобы проверить данную гипотезу, и заключил, что эффект плацебо помогает излечиться примерно в 35 % случаев. Это открытие изумило медицинское сообщество. В ходе более поздних исследований было обнаружено, что эффект плацебо может давать положительные результаты почти у 60 % пациентов. К примеру, при испытании основных антидепрессантов (флуоксетин, сертралин и пароксетин)
50 % улучшений наблюдалось благодаря эффекту плацебо и лишь 27 % – благодаря действию самого препарата.
Открытия Бичера также оказали косвенное влияние на саму профессию. В последующие пятьдесят лет доктора стали совсем по-другому относиться к вопросу о том, говорить ли пациентам правду об их состоянии. Раньше в порядке вещей было скрывать от пациента смертельный диагноз из опасения, что такая новость принесет больше вреда, чем пользы. В сентябре 1987 года у японского императора Хирохито было выявлено онкологическое заболевание кишечника, и его врач не сообщал ему об этом диагнозе вплоть до смерти императора в январе 1989 года. Мы живем в век, когда принято говорить правду, и каждый пациент резонно ожидает, что врач честно огласит ему диагноз. Однако следует учитывать противоположность эффекта плацебо – эффект ноцебо. Вера больного в неудачный исход не меньше веры в чудо влияет на его состояние.
Исцеление становится возможным тогда, когда вы принимаете решение, что бессознательный негативный образ мышления больше не имеет над вами власти.
Человек может сам порождать эффект ноцебо. В 2017 году ученые обследовали свыше тысячи трехсот человек с симптомами чувствительности к глютену. Они провели случайное клиническое тестирование, в ходе которого пациенты не знали, принимают они настоящий глютен или нет. В результате оказалось, что 40 % из них здоровы. Несмотря на положительные результаты всех предыдущих анализов, симптомы чувствительности к глютену проявились только у 16 % членов группы. Ученые пришли к выводу, что 40 % пациентов, у которых не наблюдалось симптомов заболевания после употребления глютена, находились под влиянием эффекта ноцебо, и именно из-за него страдали от болезни, которой у них не было.
Странная смертельная форма ноцебо приобрела в 1980-х годах масштабы эпидемии. Десятки эмигрантов из Юго-Восточной Азии – всегда мужчины в возрасте за тридцать – стали умирать во сне. Эти загадочные смерти чаще всего случались с мужчинами из народности мяо (также известной как мео) – горного племени, проживающего на территории от Лаоса до Китая. Эту медицинскую загадку назвали синдромом внезапной ночной смерти (СВНС).
Подробные опросы показали, что народ мяо убивала их собственная вера в мир духов. Судя по тому, как описывали свои ощущения выжившие, их соотечественники умирали от сердечного приступа, вызванного жутким страхом. Все они пережили приступ обычного «сонного паралича» – б езобидного естественного состояния, в котором из-за глубокого сна конечности на некоторое время становятся неподвижными. Однако для этих людей паралич становился кошмаром наяву – страшным сном, в котором человек осознает, что не спит, и понимает, что не может пошевелиться.
Во многих культурах ночной паралич долгое время ассоциировался с ночными духами зла. В Индонезии это состояние называется «digeunton» («прижатый»), в Китае – «bei gui ya» («пойманный привидением»). Фраза «ночной кошмар» происходит от голландского слова «nachtmerrie», в котором «merrie» – это сверхъестественное существо женского рода, которое ложится на грудь спящего человека и удушает его. Во многих областях Западной Европы это явление получило название «синдром Старого Хага». Страх, вызванный параличом, в сочетании с древними традиционными верованиями доводил членов племени мяо до остановки сердца.
