«Вы также можете вызвать кратковременные гамма-волны, представив, как кусаете спелый сочный персик. В этот момент в вашем мозге одновременно начинают работать затылочный, височный, соматосенсорный, островковый и обонятельный отделы, связывая визуальный образ, запах, вкусовые ощущения и звук в единый опыт. Именно в этот короткий миг гамма-волны из всех перечисленных участков коры сливаются в идеальной гармонии».
Эти результаты согласуются с теорией интегрированной информации и коррелируют с тем, как моделируется внимание, пока идет процесс сознаваемого воспроизведения в памяти персика с помощью паттернов нейронной активности.
Таким образом, мы можем наглядно представить нейронную синхронность сознавания чего-либо – момента, когда спица внимания соединяет обод с осью. Напомню еще раз: спица фокального внимания в нашей модели, вероятнее всего, представляет состояние нейронной интеграции. Но что можно сказать о сознавании сознавания, об ощущении оси-в-оси? Какие процессы в мозге могут соответствовать открытому сознаванию, сознаванию сознавания?
Познакомьтесь с уникальным и, возможно, расставляющим все точки над i заключением, полученны в лаборатории Дэвидсона. В результате изучения характеристик головного мозга йогов, среди которых был и знаменитый учитель Мингьюр Ринпоче, обнаружили следующее.
Интенсивность гамма-волн у йогов и представителей контрольной группы различалась невероятно. В среднем у йогов в обычном состоянии амплитуда гамма-образований в двадцать пять раз выше, чем у контрольной группы. Можно только предполагать, какие состояния сознания это отражает. Такие гуру, как Мингьюр, вероятно, постоянно пребывают в состоянии открытости и глубокого сознавания. Сами йоги описывают это состояние как чувство глубокого умиротворения и ощущения простора и необъятности, как полную открытость всему миру [16].
Подобные описания «простора и необъятности» приводят даже те, кто только начинает заниматься рефлексивными практиками, причем это касается даже краткого субъективного переживания, возникающего на стадии сознавания сознавания или оси-в-оси во время практики Колеса. Как отмечают Гоулман и Дэвидсон, о похожих ощущениях люди писали еще пять веков назад: «В тибетском тексте XIV века это описывается как ‹…› состояние неприкрытого, прозрачного сознавания. Яркое, не требующее никаких усилий состояние расслабленной, беспочвенной мудрости. Кристальная ясность без одержимости и без малейших на то оснований; необъятная пустота, максимальная открытость, отсутствие всяких границ; ощущение освобождения…» [17]
Такая широта сознавания может быть нейронным коррелятом интеграции в мозге. Гоулман и Дэвидсон отмечают: «В отличие от нейронных паттернов, возникающих в мозге йогов, у обычных людей такие гамма-образования появляются лишь изредка и в отдельно взятых участках. У тех же, кто практикует медитацию, уровень гамма-волн заметно повышен, а возникают они синхронно и независимо от физических действий. И это невероятно».
Как мы уже говорили, нейропсихиатр Жадсон Брюер с коллегами обнаружил возникновение схожих нейронных паттернов во время занятий медитативными практиками, широко известными как «легкое осознание», то есть состояние, когда мы принимаем все, что проникает в поле сознавания.
В докладе о медитативных практиках исследователи Джонатан Нэш и Эндрю Ньюберг предположили, что открытое сознавание можно описать следующим образом.
Это расширенное состояние сознания сложно описать, потому что оно характеризуется отсутствием каких-либо ощущений – состояние пустоты, в которой ничего не происходит. Это понятие отражено во многих духовных практиках, религиозных традициях и языках: ниродха-самапатти (пали), самадхи (санскрит), сатори (японский), дзогчен (тибетский). Переводы этих терминов на английский не отражают неуловимую, непостижимуть суть состояния сознания. В результате возникло множество терминов, отличающихся культурологическим, религиозным, лингвистическим контекстом или отношением к определенной медитативной практике. Примеров множество, в том числе: божья благодать, благословение Христово, сознание Будды, космическое сознание, чистое сознание, истинное «я», не-я, неразрывная осознанность, абсолютное существование, а также слова вроде «бесформенность», «пустота» и универсальные «бытие» и «таковость» [18].
В поисках способов развития мозга с помощью интенсивных занятий рефлексивными практиками очень интересно и невероятно полезно изучать опыт «экспертов медитации», которые в общей сложности уделили этому занятию более десяти тысяч часов. Их опыт концентрации внимания, открытого сознавания и добрых намерений показывает нам, как протекают эти процессы. Но даже на начальном этапе практики у человека могут возникать похожие состояния, хотя и исключительно во время занятий. Результаты исследований проливают свет на природу сознания и ее связь с интеграционными функциями мозга. И пусть у большинства людей нет возможности посвятить чистым практикам десятки тысяч часов, мы все же можем изучить механизмы, которые, вероятно, лежат в основе интеграционных процессов, и выполнять упражнения, которые подготовят нас к состоянию открытого сознавания. В этом вам и поможет Колесо.
Например, состояние чистого сознавания можно испытать во время практики Колеса, когда вы работаете с осью. А как только вы научитесь отделять ось от обода и выделять ось-в-оси, сможете испытать состояние безграничной свободы и такой ясности, что трудно даже представить. Можно ли, постоянно упражняясь, получить доступ к тому самому бескрайнему сознаванию?
Говоря о связи сознания и нейронной активности, мы теперь можем заключить, что сознавание определенно имеет отношение к интеграции мозга. Эта точка зрения совпадает с результатами последних исследований нейробиологии созерцательных состояний, изучающей влияние медитации на нейронные функции, а также возможности интегрированной информации и сознания социального мозга.
В следующей главе мы поговорим о понятиях, построенных на представлении о сознании, зависящем от работы мозга, но не ограниченном им. Мы рассмотрим некоторые возможные механизмы Колеса, раскрывающие суть энергетических и информационных потоков. То, о чем мы поговорим далее, может одновременно и удивить, и успокоить.
Природа энергии и энергия разума
Наука, энергия и опыт
Если разум возникает из потока энергии, то, поняв, насколько это возможно и что такое энергия, нам легче будет понять и разум, и сознавание.
Одна из основных наук, изучающих энергию, – физика. Представьте, как я был рад получить приглашение на научную конференцию, посвященную науке и духовности. Конференция длилась целую неделю, и в ней принимали участие около ста пятидесяти ученых, преимущественно физиков. Я исследователь, и я не получал духовного образования. К тому моменту мой коллега Джон О’Донохью умер, и с его смертью оборвалось и мое духовно-религиозное обучение, и наши с ним совместные исследования связи духовности и науки. Попав в общество физиков, я не упускал возможности выяснить, что стоит за такими понятиями, как сознание, Колесо сознавания, разум. Я постоянно задавал им вопрос: «Что такое энергия?» Я был так оживлен и зациклен на этом, что в глазах физиков, скорее всего, выглядел мальчиком в магазине сладостей.
