Кризис кратчайшим путем ведет туда, куда нужно всерьез и по-взрослому. Его наступление означает, что ваша сущность решает задачу взросления, становления, самоактуализации, чтобы помочь душе перейти на новый уровень развития. Не мешайте. Помогите!
Оптимален выход на любой из пунктов схемы, от третьего до пятого. Здесь уже сами ориентируйтесь по ситуации. В этом случае откидывается накопленный ранее негативный опыт решения проблем, который привел к невротическим состояниям, неврозу и другим деструктивным последствиям. Извлекается лишь опыт, способный дать исцеление! А оно почти всегда включает боль, внутреннюю травму, повторное открытие старых ран, вытаскивание на свет подавленных, запущенных и неправильно понятых смыслов, устаревших идей. Исцеление — это и есть кризис. Без гарантии, что он не нагрянет опять и не вовремя. Иногда наша боль растет и усиливается по мере того, как тьма вылезает на свет. Боль показывает, что процесс запущен и перешел в активную фазу.
В нашей культуре есть тенденция: чтобы избежать страдания, надо от него отвлечься: медитировать, делать рейки или лечиться. Разумно. Поликлиническая медицина как раз ориентирована на устранение симптома, нивелирование срыва и движение в сторону социально приемлемой «нормы». Не могу осуждать данный подход. Но в этом случае утрачивается смысл полученного, заслуженного страдания.
— Папа! Я люблю девочку, а она меня не любит. Что мне делать?
— Что делать, сын? Страдать! — ответил король Англии.
(Г. Горин. Кин IV)
Его мучения на кресте стали исцелением для нашего Мира. Произошло открытие смысла Его Присутствия — от человеческого воплощения до Воскрешения и Схождения в ад. Благодаря осознанным страданиям мы можем что-то получить для себя, повзрослеть, проснуться и принять жизнь во всем ее кавардаке. Чтобы заново в нее влюбиться. Как в песне:
Я люблю тебя, жизнь,
Что само по себе и не ново.
Я люблю тебя, жизнь, Я люблю тебя снова и снова!
Боль всегда является частью роста. Есть двери, силы, воля, а движения нет — тут на помощь приходят обстоятельства в виде трудностей и тяжести, которые объединяют силу и волю в силу воли. Необходимо, как мантру, твердить: «Нет боли без цели и смысла!» Любой успех требует преодоления, и будет нам все… Но не сразу.
Ваши шрамы — символы силы. Не стыдитесь их. Они олицетворяют прохождение испытания, тот факт, что боли нет, а раны затянулись. Мы преодолели боль, извлекли урок, стали сильными и взрослыми, зрелыми. Шрам — своеобразный знак триумфа. Д. Руми приписывают фразу: «Рана является местом, где Свет входит в вас». Похоже. Хорошо бы обойтись без этого, но не получается. В страданиях родились сильные души, влиятельные люди; святые, полководцы и ученые; идеи и мысли. Все в этом мире помечено шрамами.
Разумеется, без фанатизма и самоповреждения, в меру и аккуратно. Перенесенные страдания помогают более глубокому исцелению. И все! Даже конструктивное преодоление, принятие реальности и анализ ситуации, способности отделить главное от второстепенного болезненны. Как и получение навыка активного перевода проблем в задачи.
На протяжении всей жизни человек учится новому, делая ошибки. Иная форма обучения пока невозможна. Не ошибаясь, человек может практиковаться лишь в том, что уже освоил. Для научения же качественно новому нужны препятствия и готовность их преодолевать.
Ошибки, обязательные для обучения, ведут к травматизации. В обществе неженок мы привыкли избегать травм и ставить себе цель жизни как избегание неприятностей. Прекрасна жизнь без травм, а любой неудачный день мы предпочитаем забыть.
Однако в процессе развития травматизация неизбежна. При телесной травме воспоминание о ней действует подобно проникающему инородному телу, которое после попадания в ткани долго остается раздражающим фактором. В случае с психологической травмой аналогом чужеродного тела является травматичный опыт — переживание потрясения новым. Здесь травма может быть понята как результат знакомства с новым, неожиданным. Человек не способен измениться и сделать новый опыт частью себя, не будучи им «стукнутым».
Оберегая себя от травм, мы охраняем статичность, будто целью жизни является полное обездвиживание. Древние греки утверждали: «учиться
= страдать». Не страдая, не травмируя свою целостность и завершенность, невозможно полноценно чему-то научиться.
Так и только так кризис может стать поворотным пунктом на жизненном пути, который ведет к новым высотам развития. В этом случае кризис представляет собой жизнь в ее высшей форме, осознание глубокого противоречия внутри себя и выход из него, требующий концентрации всех физических, психоэнергетических и интеллектуальных сил.
ПРИВЕДУ ПРИМЕР.
Сразу после Второй мировой войны отец-основатель фирмы Toyota Киичиро Тоёда с товарищем искали кредит на развитие бизнеса. Желая произвести благоприятное впечатление на обхаживаемый банк, они на последние деньги устроили прием с обильным угощением, саке, музыкой, танцем живота, гейшами, сашими, суси и прочими удовольствиями. Весь вечер друзья с эстрады рассказывали забавные истории, травили анекдоты и т. д. Так они демонстрировали свое уважение к гостям. Гости были очень рады и довольны!
Наутро учредители Toyota кинулись в банк, уверенные, что им дадут ссуду. Однако на бизнес-плане увидели резолюцию: «Правление не может доверять двум клоунам».
Друзья не опустили руки и сделали выводы. Сейчас Toyota Motor является одним из крупнейших автопроизводителей в мире.
Пример Toyota — другим наука! Они поняли, как не надо делать, и сделали, как надо. Почувствуйте разницу. Это и есть развитие. Всестороннее. Вопреки, наперекор и с использованием всех ресурсов, до которых вы способны дотянутся в кризисный период. Что может помешать? То, что называется «вывихом жизни».
Наиболее распространенные жалобы звучат так: «я не понимаю, чего хочу», «утрачен вкус жизни», «ушла мотивация», «апатия», «испытываю жалость к себе». Формулировок много, суть одна — утрачено что-то важное, и непонятно, где его искать и как с этим жить. Больно и тоскливо.
В большинстве случаев за этими словами стоит опора на ум при крайне слабом контакте с другими сферами человека (потребности, интуиция, чувства, эмоции, тело). Этому перекосу не одна сотня лет. Я как-то писал, что «нами управляют покойники», то есть те, кто умер, но их идеи продолжают жить в неапгрейдном виде, искажая наше мировосприятие. Автор такого «перекоса» — Рене Декарт124] (XVII век), чья идея звучит так: «Мыслю, следовательно, существую» (Cogito ergo sum). Он возвел в абсолют логику, откинув остальные качества на обочину восприятия. Сегодня данное высказывание является фундаментальным элементом мышления Нового времени, точнее, западного рационализма.
Когда-то это было необходимо, да и сейчас реплика: «А если головой подумать?» — актуальна. Но прошло время, и, следуя за этим, в общем, правильным утверждением, мы утратили нечто важное. Нескольким поколениям вбито в голову: «Мало ли чего я хочу?», «Я — последняя буква алфавита», «Взялся — доводи до конца», «Мальчики не плачут» и прочее. Поколения обучены не обращать внимание на свои чувства, эмоции и состояние души, отворачиваться от себя, убивать в себе человеческое, деревенеть, подавлять живые импульсы и чувства.
