Когда ей было уже под тридцать, Эшли попробовала секс с женщинами. И тут вдруг поняла, как важен был для ее сексуальной самоидентификации тот давний первый опыт ласк без проникновения. Ее интимные контакты с представительницами своего пола во многих случаях напоминали тот самый школьный петтинг. Такая близость дарила не меньше наслаждения, чем вагинальный половой акт. Может, в этом случае справедливо было бы утверждать, что девушка прошла сексуальную «инициацию» и лишилась невинности еще тогда, в семнадцать? А может, первый оральный секс стоит считать «водоразделом»? Но почему же она тогда не восприняла его как нечто важное, радикально меняющее сознание и тело?
История Эшли мне очень близка – и с чисто личной, и с профессиональной точки зрения. Помню, в семнадцать лет меня очень озадачила анкета, выданная мне в поликлинике при колледже. Там был вопрос, веду ли я половую жизнь. Я не понимала, как отвечать, прежде всего потому, что не знала, «считается» ли то, что у меня было, сексуальным контактом.
= Представления о девственности – реликт, оставшийся от тех времен, когда жена считалась принадлежащей мужчине собственностью
За прошедшие годы я общалась со многими женщинами, для которых потеря девственности была не одномоментной поворотной точкой. Это процесс, состоявший из череды разных эпизодов. Были те, которые боялись сексуального акта и в течение долгих дней и даже недель играли с партнером в игру, предполагающую постепенное проникновение: «понемножку», «совсем чуть-чуть». Есть женщины, для которых первым сексуальным опытом было насилие. Как им подходить к этой проблеме? А что делать тем, кто долгие годы ограничивался лесбийским сексом и лишь много лет спустя обратил внимание на мужчин (или вообще никогда не спал с мужчиной)? Безусловно, у многих развитие сексуальности шло по одобренному обществом пути: сначала поцелуи, потом объятия, затем оральные ласки, а далее «большой финал» – полное созревание, пенис проникает во влагалище. Но при этом следует помнить, что не всегда личный опыт девушки укладывается в узкие рамки того, что принято считать подобной «нормой».
Я спросила Эшли, в какой момент своей сексуальной жизни она ощутила, что произошел внутренний переворот, пройдена некая «точка невозврата». И она не упомянула ничего из того, что обычно связывают с потерей невинности. Подлинное сексуальное потрясение принес ей первый оргазм, когда они с бойфрендом в пятнадцать лет терлись друг об друга телами. «Я не знала, что это за переживание, но мне очень хотелось, чтобы оно повторилось. И мы с ним стали экспериментировать, да и сама я стала исследовать свое тело», – рассказала она. Ощущения, которые Эшли тогда испытала, были очень сильны, однако она все же не называет их утратой девственности, поясняя: «Мне кажется, что для этого необходим осознанный выбор – решение заняться сексом».
Сложности, которые возникли у моей собеседницы при попытке определить, когда именно она рассталась с девственностью, меня не удивили. В конце концов понятие непорочности для современного человека никогда не было ключевым. Оно представляет собой реликт, оставшийся от тех времен, когда жена считалась вещью, принадлежащей мужчине. В ту пору «хозяин», приобретающий новое «имущество», желал удостовериться, что «товар качественный», и наследники, которые произведет на свет супруга, гарантированно будут происходить из чресел главы семьи. В наши дни все эти представления устарели. К примеру, они совсем не приложимы к интимной близости между людьми нетрадиционной ориентации. Но даже когда мы говорим о взаимодействии мужчины и женщины, надо понимать, что ни в каких видах секса, кроме вагинального, наличие девственной плевы не имеет значения.
* * *
Честно говоря, ее наличие или отсутствие вообще малоинформативно. По большому счету ее вообще не существует.
И дело даже не о том, что состояние гимена недостаточно достоверно показывает, девственна ли его обладательница. И не в том, что по нему невозможно оценить сексуальный опыт девушки. Все знают: плева нередко повреждается при обстоятельствах, не имеющих никакого отношения к сексу, например, при занятиях художественной гимнастикой, при верховой езде, при неудачном падении. Все это тоже надо учитывать, но я хочу подчеркнуть главное, то есть декларировать истину, по отношению к которой все остальные рассуждения вторичны. Плева в том виде, в каком ее представляют большинство людей, – воображаемое, а не реальное явление.
* * *
Большинство из нас к моменту взросления уже что-то знают об устройстве вагины и подозревают, что вход в нее преграждает естественный тонкий слой тканей. Чтобы наслаждаться сексом, необходимо преодолеть этот барьер. Просвещенные члены общества, как правило, в курсе, что считать эту тканевую складку наилучшим индикатором нравственной чистоты странно и дико. И все же даже они уверены, что она действительно существует. Мол, сама природа устроила так: влагалище закрыто, и иначе как с силой прорвав плеву, в него не проникнешь. А значит, первый секс всегда несет с собой боль и кровь. Платить эту цену по-любому придется: если не пенис прорвет плеву, то это произойдет от тампона, спортивной травмы, сильного маха ногой и т. п.
= Состояние гениталий не дает возможности однозначно судить об имеющемся сексуальном опыте
Но стоит ли считать гимен самостоятельным, функциональным органом? Это скорее «побочный продукт» эволюции, чем разумная попытка природы создать некую «печать непорочности». В книге «Девственница: нетронутая история» (Virgin: The Untouched History) Ханна Бланк описывает плеву как «бесполезный атавизм» (37). И поясняет: «Максимально упрощая терминологию, скажу, что гимен – это то, что остается, когда вы роете ямку» (38). Когда у плода в утробе матери формируется вагинальное углубление, у его устья слегка присобираются ткани. Впоследствии эта складка и превращается в плеву. Получается скорее декоративная «драпировка», чем полноценная преграда. Ее форма, размер и фактура бывают очень разными. Иногда она представляет собой тончайшую пленку, которая расходится от малейшего прикосновения. А иногда – упругую и эластичную перепонку, которая растягивается и благополучно продолжает существовать и после начала половой жизни
[28].
Этот кусочек плоти не имеет никакого конкретного предназначения. И уж конечно, он не должен считаться символом девичьей чести и страшной печатью, которую нужно торжественно «вскрыть» во время первого секса.
При таком скромном происхождении плева умудрилась завоевать себе серьезную репутацию. Ей придают не меньшее значение, чем некоторым жизненно важным органам. Не так много у нас членов тела, которые могут столь же радикально повлиять на женскую судьбу. Удивительная власть дана фрагменту плоти, который Тереза Шехтер, режиссер документального фильма «Как потерять девственность» (How to Lose Your Virginity), называет «пленочкой с очень хорошим пиаром».
