* * *
Язык и формулировки, которые используют мужчины на форумах по стилсингу, отвратителен. Это ничем не прикрытое женоненавистничество. На женщину смотрят как на неодушевленный предмет, обсуждая ее анатомические части и не допуская, что у нее могут быть свои желания, потребности, стремление к физической и эмоциональной безопасности. Все это не важно; главное, чтобы мужчина удовлетворил свой «естественный» позыв (незащищенный секс и семяизвержение в тело партнерши).
То, что он имеет на это право, не подвергается сомнению. Трудно не заметить у участников переписки презрения к сексуальному объекту, которого не считают за человека, а рассматривают как набор определенных органов и «запчастей», пригодных для интимных утех. Многим и в голову не приходит, что близость предполагает сотрудничество двоих, а не нечто, что женщина дает, а мужчина берет. При этом ошибочно было бы думать, что такие взгляды характерны лишь для тех, кто активно сопротивляется использованию презерватива. За желанием снять его во время секса тайком от партнерши стоит общая убежденность, что женщины – пассивная принимающая сторона, и только от ее любовника зависит весь эротический сценарий. Вера в это свойственна не только хвастунам, которые трубят, как лихо они умеют манипулировать своей подругой, добиваясь незащищенного сексуального контакта. Такая уверенность проникла в наши базовые представления о том, каким «должен» быть секс между мужчиной и женщиной. Как в романтических, так и в чисто сексуальных отношениях предполагается строгое распределение ролей. Оно закреплено поп-культурой, порнографией и даже на законодательном уровне. Например, в Северной Каролине до сих пор юридически не зафиксирована норма, по которой женщина имеет право передумать – формально выражаясь, «отозвать свое согласие» уже во время секса. Судя по разъяснению Верховного суда этого штата от 1979 года, если женщина сказала «да» перед проникновением в нее, значит, она уже на все готова. И не важно, что партнер чуть позже может перейти к насилию; не важно, что она просит его прекратить, а он не слушает. Все дальнейшее, с правовой точки зрения, заведомо происходит по взаимной договоренности. Предпринималось множество попыток законодательно изменить это правило, но пока они не дали результатов (99).
«Мужчины диктуют свои условия, – констатирует Александра Бродская в беседе со мной. – На практике это означает, что женщина, соглашаясь на секс, автоматически принимает все его виды, какие только придут на ум ее партнеру». Мальчиков с детства приучают, что близость будет развиваться так, как они захотят. А женщины вынуждены всю жизнь лукавить и лицемерить, чтобы защититься от мужского произвола – от возлагаемых на них общественным мнением и даже законом требований. В таких условиях любовный акт вряд ли сможет стать по-настоящему приятным и радостным для обоих его участников.
Прошли годы с тех пор, как феминистки впервые выступили за женские права, но мужчины по-прежнему прочно удерживают власть в своих руках, а женщины во многом остаются людьми второго сорта. При таком несправедливом распределении возможностей стоит поставить вопрос: а что же, собственно, имеется в виду, когда мы говорим о добровольном согласии на секс?
Глава 8
Несогласие
Андреа Баррика росла, думая, что половой акт – это нечто вроде универсальной валюты. Правила обмена были простыми – женщина дает, мужчина берет. Правда, надо еще учитывать последствия. Секс не просто интимный контакт двоих. Секс – это борьба за власть. Всякий раз, когда женщина уступает мужскому сексуальному натиску, она немного сдает свои позиции, теряет контроль. Отец Баррики, филиппинский католик, формулировал это так: «Никто не любит доступных. Тебя должны добиваться». Двоюродным братьям Андреа была предоставлена полная свобода в том, чтобы встречаться с женщинами и заниматься с ними любовью, но за девочками строго следили, чтобы те ни в коем случае не смели ни на кого заглядываться. Их личная сексуальность рассматривалась как собственность семьи. «Родственники коллективно решали, с кем мне общаться», – вспоминает Баррика. Ее регулярно унижали и ограничивали, причем исключительно во имя сохранения добродетели.
= Секс – это не просто общение мужчины и женщины, а борьба за власть
Кроме того, ее учили врать. «Нам, женщинам, внушают определенные правила игры. Если ты чего-то хочешь, то должна делать вид, что тебя это совсем не интересует. А если предложат, отказываться, – рассказала она в беседе со мной. – Если откроешь кому-то свои эротические желания, это будет тебе дорого стоить. На тебя будут показывать пальцем соседи, родные будут стыдиться. Ты станешь «испорченным товаром» для всех, даже для партнеров, с которыми встретишься в далеком будущем. Женщина, которая стремится сохранить чистоту и быть на хорошем счету в семье и обществе, должна выбрать целомудрие и подавить либидо. Надо говорить «нет», даже если тебе хочется сказать «да». И отвергать секс, пока не предложат по-настоящему хорошие условия».
Система взглядов, описанная Баррикой, кажется мне одновременно очень далекой и чуждой и в то же время знакомой. Мы живем в мире, где все посмотрели сериал «Секс в большом городе»; где книга «Пятьдесят оттенков серого» стала бестселлером; где вибраторы продаются в аптеке. Логично было бы предположить, в такой среде представление о том, что женщина не может открыто и честно говорить о своих половых потребностях, будет восприниматься как однозначно устаревшее. Кейт Хардинг, автор книги «Сама напросилась: пугающий подъем культуры насилия. Что делать?» (Asking for It: The Alarming Rise of Rape Culture and What We Can Do About It), считает, что изображать из себя недотрогу было принято в поколении ее матери, а сейчас это уже неактуально. Женщины, выросшие на феминистских идеалах, просто посмеются над утверждением, будто те, кто соглашается на секс, тут же теряют свое достоинство.
И все же взгляд на взаимодействие двоих как на спор относительно власти – когда мужчина настаивает, а женщина не отказывает – не так уж далек от современных реалий. По данным сайта знакомств OkCupid, гетеросексуальные мужчины в 3,5 раза чаще первыми посылают сообщение понравившейся женщине
[90], так как в обществе по-прежнему принято считать, что мужчина обязан быть лидером в интимных делах, а также в целом в отношениях в паре (100). В обзорной статье о новых социальных трендах, опубликованной New York Times в 2016 году, говорится, что представительницы слабого пола все еще очень редко берут на себя инициативу и делают мужчине предложение о браке (101). Возможно, нам в целом уже легче идти на контакт и соглашаться на секс, но, как и раньше, мы полагаемся на мужчин в том, что те будут делать первые шаги и в целом задавать тон общению. Кроме того, женщины по-прежнему уповают на своих партнеров в вопросах охраны здоровья. Проведенное в 2016 году исследование под эгидой Центра сексуального здоровья при Университете штата Индиана показало, что лишь 18 % женщин сами покупали презервативы для недавнего сексуального контакта (102). А 65 % заявили, что никогда вообще не приобретали презервативов.
