Почему это работает
Дошкольные годы и начальные классы – самое подходящее время для ребенка познакомиться с историями о справедливости и несправедливости в отношениях между людьми. Сами дети часто ошибаются (например, берут себе самое большое пирожное), но они обладают обостренным чувством справедливости и реагируют криком «Это нечестно!» на рассказы и реальные события. Энн Пело, один из авторов книги «Это нечестно!» (That’s Not Fair!), говорит, что дети готовы к разговору о социальной справедливости, когда начинают замечать чувства других людей, видеть различия, выражать возмущение несправедливостью.
В этом возрасте дети быстро усваивают нравственные понятия. Психолог Лоуренс Колберг и другие исследователи описывают разные стадии нравственного развития ребенка, в том числе формирование эмпатии. Избранные рассказы об исторических событиях могут разбудить чувство эмпатии и возмущения несправедливостью. «Почему они не разрешают девочкам ходить в школу? Это нечестно». «Почему китайцам нельзя иметь свой дом? Это нечестно».
Знакомство с историей и современным обществом неразрывно связано с самоидентификацией. Кто я и где мое место в этом мире? Формирование личности ребенка – это главная работа его детства, начиная с дошкольного возраста.
В то же время дети не должны бояться, что у них под кроватью прячутся настоящие плохие парни. Дозируйте информацию для маленького ребенка. В раннем возрасте рассказывайте о своей семье, о других семьях, о разных точках зрения. В «возрасте разума», приблизительно в семь или восемь лет, дети готовы чуть больше узнать о мире, в котором они живут, особенно из таких безопасных источников, как книги.
Детский возраст – самое подходящее время, чтобы у ребенка сформировалось стремление к справедливости и состраданию, которое останется с ним на всю жизнь, и помочь этому может внутреннее стремление ребенка к справедливости.
Дети чувствуют себя в большей безопасности, когда понимают мир, в котором живут.
Начинайте раньше
Если вы еще в раннем возрасте начинаете обсуждать с ребенком деликатные темы – точно так же, как вопросы пола, смерть, – то они получают необходимую эмоциональную поддержку, привыкают к откровенному разговору и к тому, что к вам можно обратиться с любым вопросом, даже самым сложным. «Подумайте о том, насколько важна для вас эта тема, – советует Деб Байель, которая специализируется на половом воспитании детей. – Если вы хотите быть первым источником информации, начинать нужно рано».
Наиболее подходящее время – четыре или пять лет. В этом возрасте дети уже способны воспринимать точку зрения другого человека. Дэниэла О’Нил и Ребекка Шультис, исследователи из Университета Ватерлоо в штате Онтарио, выяснили, что у трехлетнего ребенка еще не сформировалась способность понимать истории. Но после трех лет они уже могут видеть историю изнутри, глазами персонажа. Способность воспринимать точку зрения другого человека очень важна для развития эмпатии.
Многие программы дошкольного воспитания используют концепцию раннего детского образования на основе свободного от предубеждений подхода. Эта концепция, разработанная Луизой Дерман-Спаркс, состоит из четырех принципов:
1. Позитивная самоидентификация. Чувство гордости тем, кто я есть, и тем, откуда я.
2. Сообщество. Уважение к людям разного происхождения, которые меня окружают.
3. Критическое мышление. Умение замечать несправедливость и говорить о ней.
4. Действие. Способность постоять за себя и за других.
Может быть, тема слишком серьезная? «Дети обычно воспринимают лишь то, что могут, – говорит Йен Уотерс из Школы для маленьких детей. – Они воображают только то, что в состоянии осознать, и меняют тему разговора, когда им становится неинтересно».
В каком возрасте начинать и какие темы затрагивать, зависит от вашей семьи. О различиях в семьях и во внешности можно рассказывать и дошкольникам, но разговор о геноциде лучше отложить до средних классов школы.
Польза истории
История – безопасный источник сведений о человеческой несправедливости. В ней много печальных событий, но начинать лучше именно с нее, если вы хотите помочь ребенку понять мир, научиться состраданию и справедливости в реальной жизни.
История помогает эмоциональному и социальному развитию детей, а такие темы, как рабство и война, выходят за рамки обычных сведений. Ребенок хочет знать, почему и зачем люди это делают. Детям нужна возможность поделиться своими эмоциями с родителями.
Возможно, для детей младше двенадцати лет потребуется избирательный подход, но полностью отказываться от истории не стоит. Кроме того, дети знают гораздо больше, чем мы думаем. История окружает нас с самого рождения. Фильм «Звуки музыки», песнопения в церкви, окружающая ребенка жизнь – все это пропитано историей.
Семьи разного цвета
При разговоре об истории неизбежно всплывают вопросы расы и национальности, что ведет к обсуждению современных предрассудков.
Вы либо уже говорили с ребенком на эти темы, либо еще сомневаетесь – все зависит от происхождения. Разумный подход, независимо от цвета кожи, состоит в том, чтобы рассказать детям о расизме и помочь им чувствовать себя счастливыми. Однако большинство белых родителей считают правильным вообще не упоминать о цвете кожи.
«Мы с рождения учим ребенка различать цвета – синий мяч, красный велосипед, – говорит педагог Эмили Планк, – но почему-то удивляемся, когда ребенок замечает людей, у которых цвет кожи не такой, как у них».
Исследователи единодушны: говорить нужно. Эрин Уинклер, профессор африкановедения Висконсинского университета в Милуоки, считает, что белые родители боятся, что разговоры о расе испортят ребенка, познакомят его с идеями отличия и неравенства. Но маленькие дети умеют различать цвет кожи, и к пяти годам у них уже формируется устойчивое представление о расе. Они естественным образом разбивают окружающий мир на группы и предпочитают те, к которым принадлежат сами. В тех семьях, где не говорят о расе, ребенок приходит к собственным выводам: мои родители не любят таких людей. Дети получают сведения об устройстве общества из средств массовой информации, от сверстников и из окружающего мира. Если белая культура обладает более высоким статусом, то все дети, независимо от происхождения, усваивают это.
Маленьких детей интересует власть, и они видят отношения подчиненности. Луиза Дерман-Спаркс, педагог и автор книги «Образование без предрассудков для маленьких детей и нас самих» (Anti-Bias Education for Young Children and Ourselves), считает, что и белым, и цветным детям нужно помочь избавиться от предрассудков, но подход должен быть разным. Белые дети усваивают идею превосходства белого человека еще в детском саду, и им нужно помочь ценить и уважать других. Цветные дети, чтобы сформировать свою идентичность, должны научиться противостоять негативным сигналам о них самих.
