Амми принялась нас экзаменовать. Отвечали Баджи или я, в зависимости от того, кто знал ответ.
– Батао, скажите мне, где и когда родился Мухаммад?
– В 570 году нашей эры в Мекке.
– Шабаш, молодец! Уб батао, теперь скажите, кто был его отец?
– Его звали Абдуллах, но он умер еще до рождения Мухаммада.
– А мать?
– Ее звали Амина, и она умерла, когда ему было шесть лет.
– А кто заботился о Мухаммаде после ее смерти?
– Его дед Абд аль-Мутталиб, но только два года. Потом он тоже умер.
– А потом?
– Его дядя Абу Талиб. С ним Мухаммад жил, пока не вырос.
Все это рутинные вопросы, часть начального религиозного образования каждого юного мусульманина. Родители часто гордятся тем, сколько их дети знают об исламе, и Абба и Амми здесь не были исключением.
– А вот теперь вопрос посложнее. Скажите мне, что случилось однажды с Мухаммадом до того, как умерла его мать?
Ответила Баджи:
– Однажды, когда Мухаммад играл с другими детьми, два ангела сошли к нему и открыли ему грудь. Другие дети испугались и подумали, что это джинны. Они убежали. А ангелы извлекли сердце Мухаммада и начали мыть и чистить, пока оно не засияло. А потом вложили сердце обратно ему в грудь и исчезли
[8].
Джинны – духовные сущности, в христианстве их аналог – бесы.
– Шабаш, гурия! – Так Амми часто называла Баджи: это слово означает «куколка». – А теперь скажи ты, Набиль, батао: кто была первая жена Мухаммада, и как они поженились?
Ну, это легкий вопрос!
– Первую жену Мухаммада звали Хадиджа. Она была богатой вдовой, а Мухаммад служил у нее приказчиком. Когда она увидела, как он честен и хорошо ведет дела, то предложила ему на себе жениться.
– И сколько им тогда было лет?
– Мухаммаду двадцать пять, а Хадидже сорок.
– Хорошо. Но, пожалуй, это слишком простые вопросы. Биллу, уб батао, а как Мухаммад узнал, что он пророк?
– Однажды он молился в пещере…
Тут Абба прервал меня:
– А как называлась пещера?
– Пещера Хира. Он молился, и вдруг ему явился ангел и приказал читать. Но Мухаммад не умел читать.
Три раза ангел обратился к нему с этим приказом, а затем дал Мухаммаду первые строки Корана.
– Шабаш, – ответила Амми. – И какую суру дал ему ангел?
На этот вопрос ни Баджи, ни я не знали ответа. Вопрос был не из легких, поскольку суры в Коране расположены не в хронологическом порядке. В книгах, которые мы читали, этому вопросу тоже не уделялось особого внимания, и я это как-то упустил.
– Ничего, не беспокойтесь! Но на случай, если кто-нибудь спросит вас сегодня, запомните: это была сура «Аль-Аляк».
– Джани, никто не станет их спрашивать, что это была за сура. Лучше задавай важные вопросы.
Слово «джан» или «джани» на урду означает «жизнь моя». В обращении между любящими друг друга людьми – как сейчас в обращении Аббы к Амми – его можно приблизительно перевести как «милый» или «милая».
Но Амми на это не купилась.
– По-твоему, название суры не так важно, как название пещеры? Что ж, ладно. Пусть теперь спрашивает наш мужчина в доме!
– И спрошу. Чалло, батао: кто первым признал Мухаммада как пророка?
– Его жена Хадиджа.
– А из мужчин?
– Его лучший друг Абу Бакр.
– А чем знаменит Абу Бакр?
– После смерти Мухаммада он стал первым халифом. – С именем Абу Бакра связан важный шиитский раскол; но этого мы с Баджи еще не знали.
– Хорошо. А кто среди детей первым принял ислам?
– Двоюродный брат Мухаммада Али.
– И чем знаменит Али?
– Он стал четвертым халифом.
Шииты – последователи шиизма, одной из двух крупнейших ветвей ислама.
– Как восприняло ислам большинство жителей Мекки?
– Они несколько лет преследовали мусульман, оскорбляли и нападали на них.
– И что произошло дальше?
– Мухаммаду пришлось бежать в Медину.
Тут паром начал причаливать к берегу, и Абба замолчал. Волны мягко бились о борта, но, кроме их плеска, ничто не нарушало тишины. Отвлекшись от вопросов, задаваемых с быстротой перекрестного огня, я спросил себя: о чем задумался Абба?
Наконец он заговорил – негромко, задумчиво, почти с горечью:
– Биллу, батао, расскажи мне о первой битве Мухаммада.
– Это была битва при Бадре. Жители Мекки пришли в Медину с войском, чтобы разгромить и уничтожить мусульман. У них была тысяча воинов и множество лошадей. А у мусульман всего триста тринадцать мужчин и несколько лошадей, и доспехов почти не было.
– И кто победил?
– Конечно, мы!
– Почему?
– Потому что мы были круче!
– Нет, бейта. Они во всем превосходили нас. Мы победили, потому что нам помогал Аллах. Если бы эта битва шла естественным путем, мы были бы побеждены, а Мухаммад убит, аудху биллях. Но Бог всегда помогает мусульманам, ибо мы – Его народ. Хорошо, бейти, теперь скажи мне, какие еще битвы происходили близ Медины?
– Битва при Ухуде и битва у Рва, – отбарабанила Баджи, пожалуй, чересчур радостно для такой темы.
– А почему мусульманам приходилось сражаться? Мы на кого-то нападали?
– Нет, Абба. Мусульмане сражались, чтобы защитить себя. На них нападали жители Мекки.
– И что сделали мусульмане, чтобы остановить мекканцев?
– Завоевали Мекку.
– И где было пророчество об этом?
И тут встрял я:
– В Библии! В Книге Второзакония!
[9]
По теме «Мухаммад в Библии» между мусульманами идут ревностные споры, и книги исламских ученых полны отсылок к библейским пророчествам о Мухаммаде. Эта тема меня завораживала, а кроме того, мне очень нравилось слово «Второзаконие», хоть я и понятия не имел, что оно означает.
– Хорошо, последний вопрос. Что сделал Мухаммад, когда покорил Мекку?
– Он всех там простил!
– Верно…
