Американская кельтская Викка
Ковены «Американского ордена викканского братства» были основаны Джессикой Белл (леди Шебой), называвшей себя королевой ведьм. Ритуалы этой традиции практически такие же, как в гарднерианской, хотя ковен работает в мантиях. Они следуют гарднерианской практике и в том, что предпочитают пары – желательно мужа и жену. «Церемониальная магия – основная работа американской кельтской традиции и считается наиболее сильным и древним средством психологической и оккультной терапии, благодаря которой нормальные, здоровые люди могут пройти программу посвящения и развития» – говорится в литературе.
Австралийская Викка
Ремесло живет и процветает и на другой стороне земного шара, как и практически в любой стране в мире, с гарднерианской, александрианской, шотландской, валлийской, кельтской, Сикс-Виккой и другими традициями. Один из лидеров этой части мира – леди Тамара Фон Форслун, глава викканской церкви в Западной Австралии.
Они заявляют, что их цель – «искать то, что всего дороже в мире… возвышать достоинство каждого человека, человеческую сторону нашей повседневной активности и максимальное служение человечеству… помогать поиску гуманитарных наук идентичности, развития и счастья во вселенной великого духа… восстановить связь человечества с собой и с природой».
Как очевидно из названия, это кельтская/валлийская традиция, изначально основанная Биллом Уилером в Вашингтоне в 1967 году под названием «Добрые люди». Она учит балансу природы, фольклора, мифологии и таинств, и была зарегистрирована как некоммерческая (религиозная) организация в Джорджии в 1977 году.
Помимо внутреннего ядра у церкви есть внешний круг из учеников, которые могут обучаться по переписке и встречаются по всей территории Соединенных Штатов.
Церковь полумесяца
«Церковь полумесяца – это небольшая слаженная группа очень преданных своему делу людей… Каждая жрица и жрец проводят службы, посвященные Богине или Богу, которому она или он служит, и богиням и богам в целом. Таким образом, церковь предлагает много путей к окончательному „единству“ с абсолютом».
В числе целей церкви полумесяца – продолжение «неискаженной религии древней Ирландии» и обеспечение «информацией о богинях и богах в целом, ирландской культуре и многих оккультных темах». Хотя церковь, которая изначально была организована в 1976 году в Камарилло (Калифорния), утверждает, что «мы не называем себя викканами», я включил ее в эту книгу. Многие из их ритуалов открыты для гостей и потенциальных членов.
Викка круга
Круг был начат в 1974 году Селеной Фокс и Джимом Аланом. Его штаб-квартира находится в убежище круга, Маунт-Хореб (Висконсин). Это природный заповедник и ферма органических трав площадью 200 акров среди гряды холмов в юго-западном Висконсине. Круг руководит сетью круга – «международной службой по обмену и контактам среди виккан, неоязычников, пантеистов, служителей Богини, шаманов, друидов, экофеминисток, коренных американских знахарей, провидцев, церемониальных магов, мистиков и других идущих по родственным путям». Они выпускают ежегодное издание, которое я рекомендую ищущим: «Круговой путеводитель по языческим ресурсам» (Circle Guide to Pagan Resources). Я также рекомендую их газету Circle Network News. Круг спонсирует разнообразные семинары, концерты и мастер-классы у себя в центре и по всей стране. Как минимум раз в год они также спонсируют специальную программу для викканских и других языческих священников, а на летнее солнцестояние проводят Национальное языческое духовное собрание.
Круг зарегистрирован как некоммерческий духовный центр и признается государством и федеральным правительством как легальная викканская церковь. Он отличается от многих традиций Викки тем, что больше ориентирован на шаманизм и методы американских индейцев, чем на западноевропейскую Викку, на которую ориентируется большинство традиций Ремесла. Это ни в коем случае его не принижает – это превосходный, увлеченный своим делом, хорошо организованный и очень уважаемый центр. Вероятно, он сделал для пропаганды Ремесла и язычества больше, чем другие группы.
Ковен леса, далекого и вечного
Эта деноминация была сформирована во Флориде жрецом и жрицей (Эливри и Жизельдой) с коллективным опытом в дианической, наследственной испанской, египетской и гарднерианской Викке, а также каббализме. В ней найден хороший баланс между мужским и женским аспектами. Группа «считает образы Богини и Бога живыми представителями еще более фундаментальных жизненных сил, которые воплощаются на разных уровнях». Их заявленная цель – «сделать себя более подходящими сосудами для этих сил, призывая их, в свою очередь, балансировать и развивать нашу природу и становиться все ближе к Вселенной».
Церемонии проводятся в небесных одеждах. Эсбаты проводятся каждое полнолуние, особое значение придается тому, чтобы «Книга Теней» была написана собственноручно.
Деборанское ведьмовство
«Деборанская ветвь эклектична. Мы мало используем наготу в ритуалах. Мы работаем с уравновешенными полярными противоположностями (богиня – бог, позитив – негатив). Мы стремимся воссоздать Ремесло таким, каким оно было бы, если бы время костров не случилось – если бы викканство продолжалось без перерывов по сей день. Для достижения этой цели мы используем исследования, логическую дедукцию и прорицание».
Саббаты открыты для гостей, но эсбаты закрыты. Лидеров ковена зовут Робин и Марион, а их имена в ковене – Дева и Зеленый Человек. У них нет степеней как таковых, но есть деление на «учеников, „опечатанных и поклявшихся“; ведьм и старейшин».
«Мы считаем Ремесло жречеством и пастырством, и наша главная работа в качестве ведьм – помогать другим находить пути к религиозному опыту и своей собственной силе». Деборанская традиция началась в 1980 году, основанная Клаудией Хэлден и развитая Эринной Нортвинд из Нафанта, штат Массачусетс.
Дианическая феминистская Викка
Начатая Энн Форфридом из Окленда, штат Калифорния, эта традиция сочетает религию и магическую практику. В ней участвуют мужчины и женщины, практикующие одиночки, смешанные и чисто женские ковены. «Мы ориентированы не только на лесбиянок и не на сепаратизм», – заявляет Форфридом.
«Дианическая феминистская Викка поощряет женское лидерство, настаивает на том, что для проведения ритуала в круге необходимо присутствие жрицы, и задействует своих участников в феминистских и гуманистических вопросах». Группы работают в небесных одеждах или мантиях.
Викка Фростов
Это одна из многих традиций с валлийской основой. Она была сформирована Гэвином и Ивонн Фростами в начале 1970-х под названием «Церковь и школа Викки» и предлагала свои материалы ученикам в форме обучающего курса по переписке. Материалы были практически такими же, как информация в книге, опубликованной под названием «Библия ведьм» (The Witches’ Bible). Изначально в ней вообще не упоминалась Богиня (хотя сейчас этот недочет исправлен) и описывались разнообразные сексуальные практики, которые многих смущали и впоследствии были убраны из традиции. У Церкви и школы в Северной Каролине есть студенты по всему миру и надежная репутация.
