6. Гражданская война
Хотя по истории Первого Переходного периода недавно появилось несколько хороших обзоров, прежде всего, статьи «First Intermediate Period» Детлефа Франке (Detlef Franke) и «The First Intermediate Period» Стивена Зейдлмайера (Stephan Seidlmayer), ничто не может заменить прямого знакомства с первичными источниками, эпиграфическими и археологическими. Текстов этого периода на удивление много, но они представлены разрозненными фрагментами. Основными антологиями являются: Textes de la Premiere Periode Intermediate Жак-Жана Клера и Жака Вандье (Jacques Jean Clere, Jacques Vandier), Inscriptions From the Coptite Nome и Dendera in the Third Millennium bc Генри Фишера (Henry Fischer), Ancient Egyptian Autobiographies М. Лихтхайм, и особенно Memphis-Herakleopolis-Theben Вольфганга Шенкеля (Wolfgang Schenkel). Людвиг Моренц (Ludwig Morenz, «The First Intermediate Period») предложил переименовать этот период в «эру регионов», чтобы отразить высокую степень политической децентрализации.
Новую оценку событий в конце VI династии, идентификацию Нейтикерти как правителя-мужчины и данные по эфемерным царям VIII династии можно найти у К. Рихольт: Kim Ryholt, «The Late Old Kingdom». Сведения о пирамиде Иби в Саккаре были опубликованы Гюставом Жекье (Gustave Jequier, La Pyramide d’Aba) и суммированы М. Ленером (Mark Lehner, The Complete Pyramids, p. 164). Работы Ганса Гедике (Hans Goedicke, Königliche Dokumente, p. 163–225) и Уильяма Хейза (William Hayes, «Royal Decrees») остаются основными источниками по декретам Гебту, а «A Cult Inventory» Гедике дает базовые сведения о храмовом культе в Гебту в конце VIII династии. Если, как предположил Гедике (стр. 74 и 82), Гебту был гарнизонным городом позднего Древнего царства, его номархи могли оказывать царям VIII династии как военную, так и моральную поддержку.
О Гераклеопольской династии известно мало; скудные сведения собраны Юргеном фон Бекератом (Jürgen von Beckerath, «Die Dynastie der Herakleopoliten»), а С. Зейдлмайер (Stephan Seidlmayer, «Zwei Anmerkungen») уточнил хронологию этого периода. О том, что династия пришла к власти силовым путем, позволяет судить материал из гробницы позднего Древнего царства в Хагарсе, близ Ахмима в Среднем Египте, который указывает на военную деятельность: см. Naguib Kanawati, «Akhmim». О гробнице в Даре (Dara) писали Б. Кемп (Barry Kemp, Ancient Egypt, pp. 338–9) и С. Зейдлмайер (Stephan Seidlmayer, «The First Intermediate Period», pp. 132–133). Беспорядки в гераклеопольском государстве изучал Дональд Спейнел (Donald Spanel, «The First Intermediate Period»). О надписях Мерера и Ити, где упоминается голод, см. М. Лихтхайм (Ancient Egyptian Literature, т. 1, pp. 87–9). О голоде как лейтмотиве автобиографий Первого Переходного периода пишет Анриа Гнирс (Anrea Gnirs, «Biographies»). Жизнь и деятельность Анхтифи подробно изучали, в частности, Д. Спейнел, см. Donald Spanel, «The date of Ankhtifi», и С. Зейдлмайер (Stephan Seidlmayer, «The First Intermediate Period», pp. 118–23). Военный характер конфликта между Анхтифи и его соперниками отражен в сценах с изображением солдат в гробницах — как Анхтифи, так и его современника Сетка из Абу, см. у Вандье: Jacques Vandier, Mo’alla.
Совещание номархов, на котором присутствовал представитель Интефа Великого, описал Г. Фишер (Henry Fischer, Varia Nova, pp. 83–90). Командующий войсками Интефа Великого, номарха Фив, тоже звался Интеф. Три преемника Интефа Великого также носили имя Интеф (их обозначают как Интеф I, II и III, поскольку они претендовали на царский титул); более того, один из самых верных подданных, который служил who served Интеф II, III и следующему царю, тоже был Интефом — см. у Д. Беннета (John Bennett, «A new interpretation»). Похоже, что перекличка в фиванском войске не обходилась без путаницы! Традиция продолжилась и в царствование Ментухотепа: начальником полиции у этого монарха служил некий Интеф.
Внимание ученых к нубийским наемникам в Инерти привлек Г. Фишер, см. Henry Fischer, «The Nubian Mercenaries»; совсем недавно Сабина Кубиш изучила надписи, иконографию и хронологию стел с того же кладбища (Sabine Kubisch, «Die Stelen der 1. Zwischenzeit»). О чрезвычайно важном открытии надписи Тьяути в Западной пустыне, а также о его значении для ранних стадий фиванской экспансии см. Джон и Дебора Дарнел, Theban Desert Road Survey.
Военные достижения Интефа II лучше всего прослеживаются по надписям его ближайших помощников. Аннексия Фивами трех южных номов описана в надписи Хетепи из Элькаба — см. Гаудат Габра: Gawdat Gabra, «Preliminary Report on the Stela of Htpi». О надписях из Джеме и Джари см. Hans Goedicke, «The inscription of Dmi, и Miriam Lichtheim, Ancient Egyptian Autobiographies (pp. 40–42). Сведения о другой стороне гражданской войны сохранились в гробницах Саути см. у Хельмута Бруннера (Hellmut Brunner, Die Textee aus den Gräbern der Herakleopolitenzeit von Siut), а также Д. Спейнела («Asyut» и «The Herakleopolitan Tombs»). Гераклеопольский плач о судьбе Абджу входит в состав художественного произведения, известного под названием «Наставление для Мерикара»; считается, что оно было написано царем Хети для своего сына.
Об обнищании населения и рабстве в Первый Переходный период см. Х.-К. Морено Гарсия (Juan Carlos Moreno Garcia, «Acquisition de serfs»). Тщательно подобранные образы, использованные Интефом II в письме к Хети, рассмотрены Д. Дарнелом, см. John Darnell, «The message of King Wahankh Antef II». Подтекст письма тонко символичен: обвиняя Хети в том, что тот «поднял бурю» в номе Тинит, Интеф приравнял его к Сету, богу бурь и противнику Гора; отсюда следовало, что сам Интеф — истинный Гор, а значит, и законный монарх. Завершающие стадии кампании Интефа II зафиксированы на стеле начальника разведчиков, Джари, и на собственной «собачьей стеле» царя, созданной в последний год его правления. Погребальная стела Интефа II и стела Тьети были переведены М. Лихтхайм (Miriam Lichtheim, «Ancient Egyptian Literature, vol. 1) — стр. 94–6 и 90–93 соответственно.
Заключительный этап гражданской войны и репрессивная политика Ментухотепа рассмотрены Г. Фишером («A god and a general» и «The inscription of In-itf») и Уильямом Хейсом (William Hayes, «Career of the great steward Henenu»). Сцены из гробницы Хети II в Саути Sauty показывают солдат, марширующих строем, со щитами наизготовку, вооруженных боевыми секирами; однако, вопреки этим свидетельствам, Г. Гедике («The unification», особенно стр. 163–164) считает, что воссоединение произошло путем мирных переговоров, а не завоевания. Эта радикальная интерпретация не всеми признана — однако она служит примером неопределенности, свойственной источникам той эпохи. Граффити солдата Тьехемау в Абиско упоминают о нубийской кампании Ментухотепа: см. статьи Дарнела «The Rock Inscriptions» и «The Route of Eleventh Dynasty Expansion».
Отчет о недавних археологических работах на кладбище Гераклеополя приводит Мария дель Кармен Перес-Дие (Maria del Carmen Perez-Die, «The ancient necropolis at Ehnasya el-Medina»). Точная дата воссоединения не установлена, но Ментухотеп, несомненно, принял титул объединителя к 39-му году своего царствования. Смена Горова имени Ментухотепом и ее подоплека рассматриваются Аланом Гардинером (Alan Gardiner, «The First King Menthotpe»); про обожествление царя — см. статьи Л. Хабаши (Labib Habachi, «King Nebhepetre Menthuhotp») и Г. Келлендера (Gae Callender, «The Middle Kingdom renaissance», pp. 140–41). Человек, которому Ментухотеп II доверял и назначил своим представителем в Гераклеополисе, звался Интеф, сын Тьефи. Раскопки воинского захоронения в Дейр эль-Бахри проводил Херберт Уинлок (Herbert Winlock), он же опубликовал эти находки, см. Herbert Winlock, The Slain Soldiers. Альтернативная датировка захоронения началом XII династии упоминается у Р. Лепрохона (Ronald Leprohon, «The Programmatic Use of the Royal Titulary»), но мы ее не поддерживаем.
