Город Рим очень слабо заселен, если иметь в виду его размеры. Многие считают, что после того, как город был разрушен, пришел в упадок и обезлюдел, из тех огромных сооружений, пещер, цистерн, домов, низких подвалов, которые ныне необитаемы, исходит такой отравленный воздух, что оказывает [дурное] воздействие на человеческое тело. Потому-то говорят, что Рим нездоровый город. А во времена заселенности было наоборот. И действительно похоже, что в местах, где больше население, больше здоровья у людей, как, например, в Кампо де Фьори, большом квартале, и Кампидольо, другом большом квартале, и вокруг Иудейской площади
[85], весьма населенного места, а всё остальное — отдельные дома.
Говорят, что первой церковью латинян была церковь св. Иоанна Латеранского, там находится приход Святых отцов, они /28/ именуются епископами того места
[86]; как в ней, так и вокруг нее есть много необычайных достопримечательностей. Говорят, что эта церковь была местом, где хранилась казна Рима, там находятся Тарпейские ворота, которые открыл Цезарь, когда захватил казну, а до того момента они всегда были заперты. Император Константин, когда обратился в католическую веру и дал владения империи Церкви, и подарил ей, умолил папу Сильвестра, чтобы он дал такую буллу об этих воротах, ради душ тех, кто входит через них, чтобы она, как и прежняя, была издана ради жизни тех, кто туда входит. Было же так, что, кто бы ни пришел к Тарпейским воротам, убегая от [наказания], какое бы преступление ни совершил, не могли его схватить там, из почтения к сокровищу, находившемуся там. Теперь папа постановил, что, кто бы ни вошел туда, будет освобожден от греха и наказания; а поскольку многие дерзали грешить с намерением получить отпущение в тех воротах, папа приказал закрыть их, с тем чтобы открывались они каждые сто лет, потом снизил [срок] до пятидесяти лет, а ныне как папа пожелает распорядиться
[87]. В этой церкви находятся головы св. Петра и св. Павла
[88], величайшие святыни и величайшее отпущение грехов и /29/ наказания, когда их показывают таким же образом, как Веронику в церкви св. Петра. Здесь, на углу церкви есть отдельная капелла, называемая Святая Святых, и в ней — образ нашего Господа, поясной, написанный на каменной плите. Говорят, что наша Владычица просила св. Луку, который был великим живописцем, чтобы он нарисовал для нее изображение се Сына после его смерти, и св. Лука, готовясь рисовать, обнаружил изображение уже нарисованным
[89]. Эта вещь действительно достойна величайшего поклонения, [она] очень достоверное творение, ведь принадлежит тому, кто имел и имеет власть творить все. Там прекрасно видно лицо нашего Господа, Его возраст, цвет его [кожи], все, что было, и родинка на левой щеке, как свойственно человеческой природе. Это главная почитаемая вещь, и нет большей святыни в Риме. Из часа в час ее постоянно охраняет четыре достойных человека со своими железными палицами, а один день в году, в день св. Марии в середине августа, ту святыню выносят в сопровождении множества вооруженных людей и с многими торжествами и великим шествием несут во св. Марию Великую
[90], где находятся тот день и ночь, а на следующий день возвращают ее на свое место. Всё это время находящиеся там получают полное отпущение грехов. В то место, где находится эта /30/ святыня, не входят женщины
[91], потому, говорят, что одна из них наговорила таких вещей, что лопнула. У входа в эту капеллу находятся два колокола, говорят, первые в мире
[92]. В этой церкви происходит избрание папы, происходят церемонии и [папы] получают короны. В этой церкви находится много святынь, которые св. Елена, мать императора Константина, прислала, когда ездила в заморские страны
[93]. Эта церковь велика, однако не богата, не слишком хорошо отделана, не чиста, не особенно украшена. Снаружи, на большой площади около церкви находится много Древних зданий и памятных мест. Там находится статуя того Муция, который снял осаду с Рима и, желая убить царя, убил его приближенного, за что осудил себя и позволил сжечь себе правую руку; он сидит на большом коне из позолоченной латуни
[94], и был искусен мастер, создавший как его фигуру, так и коня, на котором он сидит. Вокруг той площади находится много разнообразных вещей, как статуй, так и мраморов, каменных плит и камней с выбитыми древними буквами.
