* * *
Франков «легко подкупить деньгами; что они охочи до наживы, мы знаем по опыту, ведь они часто прибывали сюда из Италии, чтобы занять какую-нибудь должность» (Лев VI. Тактика 18, 84).
* * *
Константин VII Багрянородный (умер в 959 году) написал руководство по внешней политике для своего сына и наследника Романа II (959–963). Он наставляет его, «что всем северным народам природа привила тягу к деньгам, которую никогда нельзя ни удовлетворить, ни насытить… и за мелкую службу они хотят получить огромное вознаграждение». Константин всегда был готов дать им золота, чтобы удержать их в мире, но три «неуместных просьбы и дерзких требования следует отклонить и отвергнуть посредством правдоподобных, мудрых и разумных доводов». В частности, императоры никогда не должны давать им императорские регалии, одеяния и венцы, а также греческий огонь и еще принцесс в жены. «Никогда император ромеев не должен родниться через брак с народом, имеющим обычаи, отличные и чуждые ромейскому установлению, особенно с иноверным и некрещенным, кроме только франков… потому что существует много родственных связей и смешанных браков между франками и ромеями… Ведь, как каждое животное спаривается с своим родом, так и каждому народу справедливо вступать в браки не с иноплеменниками и иноязычными, а с единоплеменниками и говорящими на одном с ним языке (Константин VII. Об управлении империей 13).
* * *
После 800 года западные европейцы — особенно те, кто служил папе и германскому императору — отказывались считать византийцев римлянами и называли их вместо этого греками. Многие византийцы находили это оскорбительным (отчасти потому, что это и было задумано как оскорбление). Двор Никифора II Фоки был возмущен, когда в 968 году легаты принесли письмо римского папы, в котором Никифор именовался «императором греков». «Слабоумный и тупой папа не знает, — говорили они, — что святой Константин перенес сюда императорские скипетры, весь сенат и всю римскую власть, а в Риме оставил только… плебеев и рабов?» (Лиутпранд Кремонский. Посольство 50–51).
* * *
После норманнского завоевания Англии в 1066 году многие англосаксы, возможно, даже тысячами, бежали в Византию и вступали в варяжскую гвардию. Через нескольких лет, и, вероятно, к большому своему удовольствию, они снова сражались с норманнами, когда в начале 1080-х годов Робер Гвискар решил вторгнуться и завоевать Византию. Многие из них погибли, сражаясь с норманнами в битве при Диррахии в октябре 1081 года. Византийцы же, со своей стороны, высоко ценили англичан (Ордерик Виталий. Церковная история 2, 202–205; Анна Комнина. Алексиада 4, 6–8).
* * *
Отец Вильгельма Завоевателя, Роберт I Дьявол, герцог Нормандии, был похоронен в Никее, где умер, возвращаясь из паломничества в Иерусалим, в 1035 году. Около 1086 года, после того как Алексей I Комнин разгромил южноиталийских норманнов, тело Роберта было перенесено в Апулию по приказу его сына Вильгельма (Гийом Жюмьежский. Деяния герцогов Нормандских 6, 11–12).
* * *
Когда норманны захватили Фессалонику в 1185 году и разграбили город, они показали, что понятия не имеют, чем ценны «ароматические масла, дистиллированные благовония и порошки: одни против болезней, другие для удовольствия, третьи для красок… Можно было видеть, как найдя благовонную древесину, они кололи ее на дрова. Благородный изюм казался им чем-то вроде потухшего угля, а розовые духи приравнивались к бесполезной воде. Остальное же я здесь опущу, чтобы мне не показаться бесчеловечным, описывая еще более их звериную дикость. Можно было только удивляться, что им были нужны железные кольца, гвозди и ножики» (Евстафий Солунский. Взятие Фессалоники 139).
Венеция
У императора Мануила I Комнина (1143–1180) была темная кожа. Когда он воевал с венецианцами близ Итаки в 1149 году, те захватили императорский корабль. Взяв эфиопа, они одели его как императора и водили по палубе, высмеивая императорские церемонии и Мануила, за то, что он не блондин. Это напомнило историку Никите Хониату стих из Песни песней 1, 5–6: «Черна я и прекрасна, ибо солнце призрело меня» (История 86).
* * *
Находясь на грани войны с Венецией, император Мануил I Комнин разослал по всей империи тайные письма с приказом главам областей арестовать всех венецианцев в один и тот же день, 12 марта 1171 года, посадить их в тюрьму и конфисковать их имущество в императорскую казну. Было арестовано около 20 тысяч человек: 10 тысяч в столице и окрестностях и 10 тысяч в провинции. Масштаб, эффективность и секретность операции были впечатляющими, но это привело к новой войне.
Немцы
Первой женой Мануила I Комнина была немка Берта фон Зульцбах, получившая имя Ирина (умерла в 1160 году). В своей надгробной речи ей Василий Охридский восхвалял ее благочестие и смирение — столь отличные от нравов ее народа, немцев. Последние, по его словам, надменны, высокомерны и просто не умеют уступать или идти на компромисс. «Ведь хотя тысячи народов обитают от Италии до самого океана… кто не знает, что именно германский народ начальствует над остальными, а быть под началом не выносит?» (Василий Охридский. Надгробное слово императрице Ирине 324).
* * *
Берта-Ирина отказывалась пользоваться косметикой (в том числе пудрой, тушью для ресниц, тенями для век и румянами) и была своевольной, так что ее муж, император Мануил I, спал с другими женщинами (Никита Хониат. История 53–54).
* * *
Германский император Генрих VI (умер в 1197 году) угрожал напасть на византийцев, если они не откупятся от него. Поэтому император Алексий III Ангел изобрел «германский налог» (τὸ ἀλαμνικόν) и созвал в 1197 году большое собрание своих подданных, чтобы обосновать его перед ними, но они бурно отвергли эту идею. Тогда он прибег к разграблению гробниц покойных императоров, чтобы найти золото, но Генрих умер прежде, чем деньги были выплачены (Никита Хони-ат. История 475–479).
IV крестовый поход
Когда войска IV Крестового похода по пути в Константинополь прибыли в 1203 году на остров Корфу (Керкира), местный иерарх пригласил его предводителей на обед. Разговор неизбежно зашел о спорном вопросе папского первенства — является ли епископ Рима главой всей Церкви, — после чего местный иерарх саркастически заявил, что единственный аргумент, который он видит в пользу этого, — то, что римские солдаты распяли Христа (Гальберштадтский аноним 118). Позднее византийцы подчеркивали также, что апостол Петр был первым, кто отрекся от Христа.
* * *
Когда крестоносцы заняли Константинополь, некоторые из них смеялись над византийцами как над «нацией писцов». Они одевались в мантии, брали в руки перья и чернильницы и делали вид, что пишут в книгах, подражая типичным византийским манерам (Никита Хониат. История 594).
* * *
Когда крестоносцы разграбили город в 1204 году, они «праздновали и чревоугодничали весь день: одни налегали на кулинарные изыски, а другие трапезничали, поставив перед собой отеческую пищу, которая представляла собой мясо со спины быка, разваренное в котлах, и куски маринованной свинины, сваренные с молотыми бобами, причем чесночный соус… раздражал обоняние» (Никита Хониат. История 594).
