Стала учиться просить. Без эмоциональной зависимости. Так просить, чтобы не тянуть из человека, чтобы ему легко было и даже приятно. Как раз с водителями легко. Не настаиваешь на просьбе отвезти, не лезешь с объяснениями, не вымогаешь. Всегда готова пойти пешком или сидишь на сумке, если тяжелая… Благодаришь, коли подвезли, если есть — деньгами, а нет — баночкой варенья или искренним пожеланием здоровья и удачи. Помните — благожелательность?
Тяжело просить, не менее тяжело отвечать. Значит, нужно умение. Надеюсь, понимаете, я не про способность манипулировать, а про взаимоуважение.
И тренируешься, и тренируешься в том, чтобы зависимость ощущалась как взаимосвязь, естественная, а не болезненная. У человека, который не может сам обходиться без помощи других, будь он старый или молодой инвалид или грудной ребенок, такая социальная роль. Выполнять ее надо честно, без нытья и энергетического вампиризма. В чем роль? Во-первых, дать возможность другим проявлять заботу, во-вторых, показывать пример достойного переживания трудностей. Не понимаете? Смотрите на Стивена Хокинга.
Хорошее подспорье — учиться у детей. Ведь старики становятся как дети и также требуют внимания и ухода. Что можно у детей подсмотреть?
Часто говорят: легко ли ребенку? Он от всех зависим, беспомощен. Он не социален, не адаптирован. В то же время он свободен и беспечен. То же и в старости.
Дети не имеют опыта независимости и потому воспринимают заботу о себе как само собой, то есть не комплексуют. Дальше, они тешат тех, кто о них заботится, надеждами на будущее. Тут старикам труднее, хотя идея наследства всегда работала. И нечего кривиться.
Кроме того, дети ведь неблагодарны, а вы можете платить искренней благодарностью, можете рассказать или надиктовать детям историю рода, которая им пригодится, написать рекомендательные письма, да просто похвалить хорошенько…
И главное, наверно. Маленькие дети умиляют, смешат. Чувство юмора! Смешите, не бойтесь быть смешным, будьте прикольными, интересными. И будьте искренними.
Итак, мудрость в зависимости состоит в том, чтобы она приближалась к связи.
Зависимость — тягостна, ибо наполнена обычно страхами, ожиданиями, требованиями, манипуляциями и потому разрушительна для всех участников взаимодействия. Очищая отношения от перечисленного, мы можем, будучи слабыми, немощными, быть, однако, не в тягость, быть в связи с теми, кто может позаботиться.
В конце концов, мы все зависим от Солнца и Земли, людей вокруг, врачей, сотовых операторов… и даже микробов. Но это может быть проблемой, а может не быть. Вот одна из задач Старания к Старению.
Одежда. Наряды и хруньи
Может, и не столь значимая тема, но ведь все мы привыкли уделять ей немало сил и времени. Ведь одежда — часть нашего облика, она влияет на настроение и самочувствие, и это наша презентация, имидж.
16-летний сын говорит: «Вижу, идет какая-то бабушка, в твоем, мам, стиле — ну, юбка длинная, рубашка в цветочек…» Мне 43. Каково такое услышать? Обидно, досадно? Совсем наоборот!
У меня есть стиль. Я не разгуливаю по деревне в купальнике и по городу в шортах. Я бабушка, потому как у меня два внука и я не собираюсь быть кем-то другим.
То, что может в этом не понравиться, — это то, что я не гонюсь за стереотипом выглядеть молодо и сексуально для всех (что после 40 невозможно в принципе и незачем (!), если вы хорошо пожили этим вовремя).
Повторюсь, моложаво и сексуально выглядящая мать для взрослеющего сына — Иокаста, опасная угрозой сумасшествия Эдипа.
Надежда, моя соседка по деревне, подарила мне замечательное слово «хруньи». Она не пропускает почти ни одной базарной субботы и каждый раз подкупает что-то. Перебор, по мне, да и сама жалуется, что девать некуда… Но я весьма ценю, что она ходит на наш совместный променад по полю или вечерний чай в разных кофточках и шляпах. Конечно, когда одежда копится мешками, она превращается (даже новая) в барахло или хруньи. Куда как приятнее щеголять в наряде, сшитом за зиму своими руками.
Старики и стареющие женщины и мужчины часто пытаются с помощью одежды изменить своему возрасту, «сохранить молодость». Выглядит это обычно или смешно, или отталкивающе. Глупо, и всё.
Дряхлики обычно безразличны к одежде, как и всей своей внешности. Лишенные ухода, они одеваются максимально просто, лишь бы не мерзнуть. Однако эта простота и практичность многим даже нравится, и молодые начинают носить ботинки «прощай, молодость», валенки и тапочки, телогрейки и халаты… Дряхликов, живущих с детьми, те обычно наряжают в основном для себя, для многих (если не вглядываться в глаза) это приятное зрелище — ухоженный старичок в чистой рубашке, старушка в добротном пальто и платке.
Отдельного внимания заслуживают старики в джинсах и кроссовках. В общем довольно странно, но их очень много. Я тоже донашиваю кроссовки за детьми и понимаю. Спрашиваю дочь: как ты относишься к бабушкам в джинсах и кроссовках? Она говорит: ну, если они работают, за внуками в школу бегают, им нужно, чтобы удобно было… Да и дети их так же…
А посмотришь фильмы, люди раньше и без стиральных машинок и полных шкафов, без асфальта и транспорта… умудрялись выглядеть нарядно, живя в деревне и городе, ухаживая за внуками и садом. Думаете, Скарлетт О’Харе не удобнее было бы одеваться, как афроамериканцы, в простые рабочие штаны и рубахи без пуговиц?
Одежда подчеркивает достоинство, благородство, пристрастие к красоте, которые потерялись нынче. Но ведь хотя бы индивидуальность, самобытность можно сохранять.
Наш соотечественник искусствовед и стилист Васильев обожает стареющих женщин и часто пишет об их стиле. Именно стиль доступен человеку после 50. Галстук и платок, бусы и жилетка, хорошо подобранная одежда — ваш подарок миру.
Одна из моих любимых вещей — муфта. Мне сшила и подарила ее дочь. Мне тогда было около 40 лет. Я вдруг поняла, что вечно были заняты руки, всегда кого-то держишь, везешь коляску, несешь сумки, держишь руль… Я сказала: хочу хоть иногда гулять с муфтой. И гуляю теперь. И потом приехала в гости одна дама 50 лет, живущая в провинции, работающая всю жизнь на заводе и в огороде. И говорит: я хочу прогуляться по Арбату в своей мантилье, я в ней никуда не могу сходить. И мы пошли с ней гулять, «выгуливать муфту и мантилью». И я помню эти ощущения спустя пять лет. И дети иногда стали говорить: «Мам, надень муфту». А с муфтой не наденешь джинсы. И неправда, что в них удобнее, чем в хорошей юбке…
Бабушкин сундук всегда имел особую привлекательность для девушки. Сейчас мы можем взять на себя возрождение индивидуальности и стиля в одежде в противовес массовой безвкусице и пренебрежению. Важно, что стиль стареющих людей и стариков в основном должен быть нарядным и удобным, экологичным, национальным. Тогда и дети, «перебесившись», смогут вспомнить: «ой, такие были у моей бабушки…» — и захотеть нарядиться по-настоящему.
Секс
Смешно сказать, но про секс я забыла. Уже вроде думала — завершаю книгу, и вдруг ночью вспомнила: а секс-то! Вот она, старость! Решила его ради шутки вставить между бессмертием и смертью (может, кому увидится в этом философия) и опять же после контроля над рождаемостью… Да редактор все поменял местами.☺
